黄历正月十五夜是“元宵”，这一天是民俗中的元宵节，也叫元夕、元夜、上元、灯节等等，传达了新年的第一个月圆夜人们赏灯会的景致。万里灯花连霄汉，千古火光映灿星，洋溢殊胜出尘的氛围。
明代文学家唐寅诗咏元宵春景：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。”宋代文豪辛弃疾在元宵点亮花千树，沟通人天：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。”元宵从何时起亮起灯火呢？可知，元宵花灯象征什么中华文化的精神内涵呢？
正月十五通宵灯火 追本溯源
元宵点灯是人与灯之会、人与神之会。元宵点灯庆贺的风俗已有两千年的历史了，元宵张灯有以下多种传说，都和汉朝的人事物有关。
礼敬祭祀太一神
正月十五日放灯、夜游观灯的起源有一说和敬祀太一神有关。宋人的《事物纪原》和《春明退朝录》都记载此即沿袭了汉武帝祭祀太一神的遗风，从黄昏燃灯直到天明的作法。
太一神古称太乙、泰一。《汉书‧天文志》称泰一常居“中宫天极星”，主掌天庭，是天神、万仙之长。
《汉书》记载汉武帝对天地神灵非常敬畏，很重视祭祀。方士谬忌上奏武帝，建言仿效“古时天子以春秋祭泰一（于）东南郊”。汉武帝于是立祠举行隆重祭祀，记载于《史记‧封禅书》中。
《史记‧乐书》说汉朝在正月上辛日在甘泉寺祭祀太一神，从黄昏祭祀到天明，祭祀盛大，灯火通宵达旦，而且常见流星划过坛的上方，启开天人共会的盛景。
弘扬佛法 燃灯敬佛
汉明帝崇尚佛法，从印度迎佛法入东土。永平十年，蔡愔从印度求得佛经归来。据《事物纪原》，他上奏明帝，在印度正月十五月圆夜称为“大神变”，请明帝下令于此夜燃灯，彰扬佛法大放光明。汉明帝于是下令，正月十五夜在宫中和寺院一律燃灯敬佛。
还有一说，元宵燃灯是起因于汉武帝祭祀天地、五帝，依照周礼通夜举火灯烧燎火，照亮祭坛，成了东汉做佛事燃灯火的起源。
此后，随着神佛信仰的广传，正月十五元宵夜燃火点灯的风俗逐渐在中原大地广传开来。这也就造就了华人在正月十五元宵点灯、赏灯会的节俗。
后代继承对元宵燃灯敬佛的重视，例如，唐朝时韩国夫人（杨贵妃大姐）设置了巨大的“五枝灯树”。杨家贵子弟们，在元宵都有千炬烛围，用来点燃千蠋，盛观一时。（《开元遗事》）
“法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。”（隋炀帝《正月十五日于通衢建灯夜升南楼诗》诗句）元宵夜的灯火，是源于神州礼敬神佛的诚心铸成的传统，君臣在神佛的照拂下普天同庆！人们在通衢庙会通霄赏灯花，天人共会。元宵灯会的源起，让后人了解培育代代华夏子民的“神州”不仅仅是一个名词，而是承载着神传文化的善良朴厚的大地。灯会礼敬神佛，莫忘初心，让生命更丰富！＠*
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责任编辑：李梅#
