每当天气转暖，江岸边的垂钓者便渐渐多了起来，他们表情专注，屏息凝神，似乎达到了物我两忘的境界，这就是笔者这个外行人观人垂钓时的感觉。这或许是中国传统的渔父形象的一种不自觉的投影。
在中国的历史上，各行各业都隐藏着高人，老子曾做过管理图书的官员，庄子当过漆园吏，而整日和江湖鱼虾为伴的渔父们，则成了隐逸、智慧、道德高尚的另一个代名词。
渔父之义者
楚平王无道，因谗言杀害了伍子胥的父兄，为了躲避追杀，伍子胥只能四处奔逃。在过昭关时，不幸被士兵发现，伍子胥慌不择路地逃至江边。正在绝望之际，一渔父摇浆而来，助伍子胥脱离了险境。
伍子胥不知如何感激渔父，就将身上的佩剑解下，要赠与这位救命恩人。渔父拒绝了伍子胥的馈赠，并告诉他：楚国有规定，抓到伍子胥的人赐给粟米五万石，封为执珪之爵。难道是一把价值百金的宝剑能比的吗？
一位连名字都不曾记载的渔父，在面对唾手可得的五万石粟米和封爵的赏赐时竟然表现得如此淡然。相反地，保护一个国家级“通缉犯”又是何等的大罪？渔父为了救人，甘愿放弃天降的富贵，甚至还让自己身处险境，这颗高洁而无私的心，足以使他在历史上熠熠生辉了。
渔父之达者
当屈原因流言被谤，落拓江湖之际，曾发出过这样的感慨，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。愤懑中，他想到了了结此身。或许是上天垂怜，又是一位渔父赶到，他前来规劝：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”意思是，三闾大夫啊，圣人是不会拘泥于外物的，不要受制于固定的观念或困境。
可满怀报国之心，眼见楚国将乱的屈原，又怎么听得进这样的劝告呢？有时活着比死去更需要智慧和勇气。
渔父莞尔一笑，情知屈原难以规劝，便高歌摇桨而去：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这位渔父似乎已然洞悉了天下的情势，这世间之事，本不为人的喜好、观念而改变，过分的追求，不过是一种执著和妄想而已。谁都想国富民强、天下太平，但大多数时候，这只是一个美好的愿望而已。天地自有其道，盛衰自有其理，不如回归本心，随其自然吧。
渔父之入世者
天下无道则隐，有道则显。与屈原所不同的是，虽然都是积极入世，但姜太公的入世，却自带着那种超然和洒脱。“朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”看到纣王的无道，姜太公离开朝歌城，没有一丝一毫的犹豫。
他来到渭水边，持起鱼竿，上面悠悠荡荡地挂着一根笔直的鱼钩，似钓非钓。其实他在等一个人，一个能带领百姓脱离苦海的明主，他不急不躁，这一等就是十年。直到有一天，远处的周文王带着浩浩荡荡的队伍恭谦地走来……
两千多年前的渭水边上，正上演着一出君臣际会的佳话，这段佳话，被传唱千年不绝。
渔父之出世者
入世的渔父，换上朝服，便能为君王攻城略地，平定天下。而褪去朝服出世的渔夫，悠游于山水之间，抱道高栖于尘世之外。
严子陵，这位被无数人赞颂的渔父，多次谢绝了老同学汉光武帝的召见，躲进了桐庐的青山绿水之间垂钓。对他而言，功名和利禄就像是能随手掸去的浮尘一般。
但他还是见了他的这位老同学，刘秀。他们回忆过往，相谈甚欢，还和求学时一样，夜深了，他们同被而眠。可这位自由散漫惯了的老渔父竟然把一只脚搁在了皇帝的肚子上。这下可急坏了那些夜观天象的官员们，“客星犯帝座”。光武帝笑了笑：没事，那是我的这位老同学的一只脚而已。只是做到这般地步，还是没能留住这位老渔父。他还是走了，远离了朝堂，也远离了这位贤明的君主。
到底是什么原因呢？千百年来，人们谈论不绝。八仙中的吕洞宾曾留诗赞曰：“独坐仙槎访道翁，观台高耸透玲珑。秋江无限风烟景，都在先生一钓中。”哦，原来这是一位摈弃俗世，专心修道的人哪。
渔父之得道者
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这不只是一首词，还是一幅山水画，而描摹它的是一位得道的渔父——张志和。
他是名副其实的天才少年，十六岁时便以进士擢第，深得唐肃宗赏识，他的“志和”二字便是来自皇帝的赏赐。后来因事被贬，张志和索性脱去朝服，回乡去当他的“烟波钓徒”去了。
虽然不知他何时开始修道，但他对生活洒脱的态度，处处体现出了修道者的非凡气度。他每每沿溪垂钓，但却从不设鱼饵；朋友颜真卿看他船破旧，要给他换一只新的，他也婉拒了；皇帝赐他一奴一婢，他却将二人配为夫妻。什么名啊利啊情啊，在他的眼中似乎不过是些阻碍修行的俗物罢了。
他守真养气，神通很强，能卧雪不寒，入水不湿。有一次和颜真卿饮酒，他兴致上来了，为大家表演起了水上游戏。只见他把坐席铺在水面上，像驾驶小船一样来来回回地游移，他坐在上面一边饮酒一边吟唱着。不多时，他又在水上和颜真卿挥手，然后便白日飞升而去……
当然，这对于现代人来说无异于神话故事，但从张志和所撰写的《玄真子》一书中，我们仍旧能窥见作为一个得道者的深远智慧。
结语
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”千百年来，渔父们那豁达、不为名利所动的形象又被一位位历史人物所塑造、定型。或许，看破世俗的高人就隐匿在江湖边的那些持竿老叟之中，等待着与你我的一次对谈。就像诗词中传唱着的：海滨蓑笠叟，驼背曲，鹤形攀，定不是凡人。古来贤哲，多隐于渔……
——转自正见网
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