《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。
“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。
【原文】
zhèng qián zhù shì ，huái sù zāi jiāo 。
郑虔贮柿，怀素栽蕉。
ㄓㄥˋㄑㄧㄢˊㄓㄨˇㄕˋ，ㄏㄨㄞˊㄙㄨˋㄗㄞ ㄐㄧㄠ。
郑虔贮柿，怀素栽蕉。
【注释】
（1）郑虔：字若齐，唐朝郑州荥阳（今属河南）人。精通诗、书、画，擅长地理、军事、博物、医药，曾作《天宝军防录》，言简意赅，玄宗时曾为广文馆博士，号称“郑广文”。
（2）贮：积存。
（3）怀素：唐代名僧，俗姓钱，字藏真。擅长狂草，曾向邬彤、颜真卿学习书法。嗜酒，人称“醉僧”，与草书家张旭并称“颠张醉素”。
【语译】
郑虔以贮存的柿叶代替纸练字，怀素用栽种的芭蕉叶练草书。
【人物故事】
郑虔
据《新唐书‧郑虔传》，唐玄宗天宝初年，郑虔任协律郎，搜集当代事迹，著书八十多篇。有人偷看其稿件，上书告他私撰国史，获罪外贬十年。郑虔返回京师后，玄宗喜爱郑虔的才华，想安排在身边，不管任何具体事务，就为他设置广文馆，任他为博士。
郑虔善画山水，喜好书法，常苦无纸张，慈恩寺储存了几屋子柿树落叶，他就前去每日拿取柿叶练习书写，时日一久，柿叶几乎被他写遍了，终成一代名家。后来郑虔写诗加在画作上献给玄宗，玄宗题字于作品下方“郑虔三绝”（诗、书、画三者绝妙），升迁为著作郎。
安禄山叛乱，劫持百官至东都洛阳，命郑虔为水部郎中，郑虔说自己患有风瘫（瘫痪病），请求改任市令（掌管市场的长官），暗中写秘密奏章送达灵武县（今属宁夏）给唐肃宗。叛贼平定，郑虔被贬台州司户参军。
之前郑虔任广文馆博士时，有位郑相如，从沧州来以师礼拜见郑虔，郑虔问他所学为何，郑相如说：“听闻孔子说自己‘能预知周朝后百代’，我也能预知。”郑虔很惊讶。
随即郑相如说：“开元到三十年将改年号（开元共二十九年），再十五年天下大乱（天宝十五年安禄山洛阳称帝），乱臣窃据皇位，您将受污授予伪官，若愿守节，可以免除（死罪）。”郑虔又问：“你自己如何？”他回答：“我有官位三年，死在衢州。”这年郑相如考中进士，调任衢州信安县尉。过了三年，郑虔询问吏部，郑相如果真死了，故郑虔惦记其所言，始终不曾归附贼党。
怀素
据唐朝陆羽《僧怀素传》，怀素性情放纵不羁，不拘小节，认为万缘皆虚假，由心得之。于是喝酒来涵养天性，写草书以舒畅心志。时常酒酣耳热，兴致一来，遇到寺院墙壁、住屋墙面、衣服器皿，无处不写。因贫穷无纸可写，他曾在故乡种一万多棵芭蕉树，采芭蕉叶书写。还写不够，就拿一个盘子涂漆来写，又拿一块板子涂漆，再三书写，写到盘子和方板都被写破了。
——转自正见网（内容有删改）
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责任编辑：王愉悦
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