“风流才子”袁枚怎么完结三世轮回？
“不作高官，非无福命都缘懒；难成仙佛，为爱诗书又恋花。”
这是清乾隆文坛三大家之一袁枚（公元1716—1797年）的自题诗。这诗看似得意的自嘲，可知，其中暗藏前世今生的生命足迹，还牵连他来世福分和三世轮回果报的结局。让我们揭开“风流才子”袁枚的三世轮回，窥一窥，探一探他的前世、今生、来生的因缘故事。
“风流才子”袁枚
袁枚字子才，号简斋，生于十八世纪，是清代乾隆盛世诗坛的传奇人物。他生来就禀赋超常，十二岁补县学；二十岁时写诗作赋，援笔即成，而且瑰丽焕然。乾隆四年，二十四岁的他中进士，是当年最年轻的一位，入选翰林院庶吉士。乾隆七年，他被调任地方官，在江苏境内历任几县知县，颇有政绩。他在清初经营的随园文化辐射四方，他的诗论情性纵横流传天下，著作之一的《随园诗话》直到晚清仍然风行。
然而，他志不在为官，三十三岁时即告归侍奉老母。他在江宁小仓山下买下一废园，修筑成乐居的园林——随园。他在园中聚集了来自四方的文人和同好，吟诗唱和、写作、教课，声誉日隆，“诗坛盟主”美誉加身，也带给他优渥的财富和极致生活享受的后盾。袁枚也是乾嘉时期代表的诗论家，他大力倡导性灵说，强调“诗者，心之声也，性情所流露者也”；他广收弟子，女弟子尤众，博得“风流才子”之名。他自题的“难成仙佛，为爱诗书又恋花”，即此番写照也。
袁枚才情极高，但特立独行、惊世骇俗的一生毁誉参半。他对朋友有义，但对女色纵情，他自诩为“护花使者”，就因“好色”而损其德。同时期的清朝文学家兼史学家赵翼曾开玩笑地控诉他“虽曰风流班首，实在名教罪人”；清代学者、书法家钱泳《履园谭诗》中批评他“倡魔道妖言，以溃诗教之防”。
袁枚享寿82岁，极山林之乐，获文章之名，嘉庆二年离世。
来生副举人李长松 鄙视前身袁枚
嘉庆七年（公元1802年），安徽卢江有一李姓士族家里喜获麟儿，取名长松（字子鹤）。李长松的祖、父辈都是士族出身，李长松勤勉自律，从小就能鞭策自己，认真学习。而且这个孩子生来就有不同凡俗的淡泊情性，很少执著于欲望，小小年纪就努力于内在的修养。
他对父亲孝顺，对朋友忠诚，贯彻到底。他读书、学习经典，对前贤总是很钦敬，唯独对一个前人的反应一反常态。
每当他在书铺中看到袁简斋（袁枚）的著作，一定买回家，但不是为了勤读，而是放火烧个精光。而且，只要他一看到书页中“袁简斋”这个名字，就用手指剔得一干二净才罢休。有人知道后，疑惑地问他。他自己真也说不个所以然来，只是答说：“就是特别鄙视他的为人而已！”
这样一个认真勤恳、为人尽忠、为祖上尽孝，忠孝两全的大好人，却匆匆来人间一遭，在大好年华生命告终。是意外？或是命运早已安排？
道光辛卯年（公元1831年），李长松在江南乡试考中副举人。次年他参加壬辰恩科乡试，岂知在路途中染疫，八月初七日夜里死在金陵（南京）的旅店。
死前一日，李长松已自知好不了，但心中还惦记着一事放不下，那不是他自家事，而是亡友孙君勷的家事。孙君勷中年去世，他的继妻朱氏也随着殉节，家里余下一母一女。长松体恤寡母孤女，常常帮助她们的生活。这一天友人方鲁生来探病，他殷殷切切地托付他代为照顾她们。次日，李长松与世长辞。因长松和父亲已经失联十多年，由方鲁生为他料理了丧事。
方鲁生写下一诗纪念李长松：“吾友李长松，三生何奇哉？死为南海尉，生恨袁简斋。”这诗里道出李长松三世转生的传奇。而李长松本人则知道他自己三世轮回的前因。
殷殷告别 说三生轮回和去处
李长松与世长辞的这一天晚上，李长松的父亲李翁正要就寝时，忽然听到急切的敲门声。他连忙起身开门，一看，门口来了一台大轿，有一位穿着蟒袍大褂的官人坐在里面，大轿前导的纱灯上写着朱砂大字“南海县正堂”。
随即投名片的小吏跟他入了门，在几上放下名片。轿子里的官人随即到了李翁榻前，对他行礼，说道：“父亲大人，我是长松，您的儿子。”
实际上李翁与家人音讯断绝了十多年。他和乡人发生冲突，远走家乡，那年离乡时儿子长松还是十来岁的少年。李翁惊问儿子：“你是从哪来的？”
李长松的回答揭露了三生之谜：“儿子两世之前本是一修道人，因为误听人言，动了尘心，转生投身为袁简斋（袁枚），迷了本性，玷污儒林的清风。那一世的文名、寿命、所得的福气是过度了。因为儿子修道的那一生修得的道力还深，承蒙天帝的安排，袁简斋那一世结束后，给我小小的惩罚，短短三十年生命，投生做您的儿子。长松这一生虽然没有大善功，然而三十年来，朝夕小心谨慎，不敢为非，天帝悲悯我能改过自新，就在今夕完结轮回果报。”
接着，李长松说到自己的未来：“今晚儿死于金陵，有赖朋友收殓了，当下即将赴本地城隍之任，因此特地过来探望您。”
李长松说完了他的三生故事，也就要告别。他特地叮咛李翁：“昔日那些让您远走他乡的事已经平息了，您宜早早归去，归乡后茹素，不问外界的事，还有两个孙子可保无恙。否则您寿年不永，两个孙子也不能保了！”他反复叮咛，才拱手辞别上轿而去。
长松离去后，李翁感到如梦初醒般，不敢再睡下。天一亮，他走到厅堂，看见桌几上果然有一名片，熟悉的笔迹写着“李长松”三字，的确是他的儿子长松（子鹤）的手书。梦中长松告诉他的赴乡试的种种细节，他中举第几名和考题等等，经证实都一一无误。
在李翁返回故乡的船上，儿子长松再度入梦告诉他将有盗贼洗劫船只，指引他避难的方法。后发的事件果然如他所言。李翁得到长松指引，因此躲过一劫，平安返乡。
原来，梦非梦，是另一空间的显示。入了世间，一般人就不能看到真相，看不到因果的来龙去脉。
【后话】
方鲁生一直记得好友长松，记得他三生轮回的奇特遭遇。李翁返乡后，方鲁生也一直关心着李家。初时，李翁依照儿子长松的嘱咐，茹素、不问外界的事情，和两个孙子日子过得不错。后来，李翁改变了，不再茹素了，生活又渐渐如往常一样，他和两个孙子身体都有病状。方鲁生最后一次踏访李家时，只见荒芜的家屋伴衰草，李家祖孙三人都不在人世了。
几十年后，到了咸丰丙辰、丁巳（公元1856—1857年）两年间，方鲁生在安徽宣城的黄家山的邑绅马氏家中设馆授徒，家住宣城官塘，每月必访好友朱鲁岑先生，逗留两三日，在那里故旧遗事无所不谈。朱鲁岑门下有个年轻学生萧穆（萧敬孚），一日，方鲁生对萧生讲起了故友李长松乃是袁枚转生的传奇轶事。当时22岁的萧穆，对此事留下了深刻的记忆。
后来萧穆任职于上海广方言馆。六十四岁时，他在广方言馆记下了这件轮回转生的历史轶事，那是己亥（1899年）冬至前二日夜间的事。经过近百年，在清朝末世，李长松的转生传奇，刊登在《佛学半月刊》广传世间劝善（后来收录在无母居士编辑《轮回集》中）。经过这么长时间，这事几经辗转还能流传下来，成了一面迷世借镜，给迷中人解迷中事，当也是上天的安排！＠*#
责任编辑：李梅
