【大纪元2026年05月27日讯】梵蒂冈天主教教宗利奥十四世（Leo XIV）以前是美国籍的枢机主教（Robert Francis Prevost），他就任教宗后的第一道通谕于2026年5月25日正式发布。通谕约四万字，包含引言、五个章节和结论，属于教会社会训导（Catholic Social Teaching）的范畴，谈及人工智能（AI）、数位转型、劳动、真理、沟通与和平等当代议题。即便不是天主教徒而需要了解西方社会的人们，也可以从这位宗教领袖的论点中获得一些启迪。
通谕的拉丁文题目是《Magnifica Humanitas》，中文可以译成《伟大的人类》或《伟大的人性》。利奥十四世文章的要点是，伟大的人类是由神（天主）所创造，但人类今天面对决定性的选择：我们要建起一座新的（通天）巴别塔，还是要建设一座创世主与人类共同居住的城市。也就是说，人类正面临关键的抉择——是走向技术支配、效率至上、自我神化的“巴别塔”之路，还是透过共融、正义与慈悲，建造“神与人同在”；强调以人类尊严为核心，呼吁科技必须服务全人类，而非少数人的权力逻辑。
巴别塔也称巴比伦塔，或意译为通天塔，是《旧约全书》中的一个故事，说的是人类产生不同语言的起源。故事中，一群只说一种语言的人在大洪水之后从东方来到了示拿地区，并决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔；神见此情形就把他们的语言打乱，让他们再也不能明白对方的意思，并把他们分散到了世界各地。
利奥十四世认为，人类的尊严根植于神的形象，是具有本体论的、无限且不可剥夺的价值，不依赖效用或人的生产力。他重申公共福祉、普遍用途的原则、从属原则、团结原则与社会正义，强调“整体人性发展”，并呼吁教会自我省察。而对于人工智能与科技的挑战，利奥十四世认为，科技不是中立的，因为它带有其构思者、投资者、管理者和使用者的面容。并且，AI（人工智能）是一个宝贵的工具，但需严格的伦理治理、透明度、问责机制和独立监管。其数据、算法与平台，应视为“普遍用途的财富”，避免少数实体垄断造成新的排除形式（数字殖民）。
在利奥十四世看来，超人类主义（transhumanism）与后人类主义是有害的，人类的局限和脆弱不是缺点，而是关系、慈悲与恩宠的场所。他直截了当的说，“伟大的却受伤的人类，不应该被取代或被超越。”他呼吁科技应该为人类减轻苦难，而不应该否定人性的特质；人们也应该关注AI的环境代价（能源与水资源的消耗）。
利奥十四世希望通过真相、真理、沟通与教育来建立人类的“沟通生态”（ecology of communication），保护真相作为人类的公共财富。他强调学校在数位时代所扮演的关键角色，应该是培养人们的批判性思考和数位素养，应该避免“人类思考无用”等错误的观念，也应该警惕算法预测与社会监控，可能对弱势群体造成歧视。
在AI所带动的“第四次工业革命”中，利奥十四世强调必须以人为中心评估自动化带来的影响，他反对以“降低成本”为由导致大规模的失业；强调公平工资、劳动尊严、家庭支持和对青少年的希望。社会的发展指标不应只看GDP，而应包含劳动尊严、共享繁荣、减少不平等与环境保护；家庭是社会的“首要财富”和“不可或缺的细胞”。
利奥十四世的通谕最受关注的部分，是批判“权力文化”将战争正常化、军工复合体扩张，以及多边主义的危机。对于AI作为武器，他明确指出“没有任何算法能让战争在道德上成为可接受的”。“自主性的武器降低了暴力的门槛，必须确保人类有效控制、个人责任可追溯与问责。”他呼吁超越传统的“正义战争”理论，优先考虑对话、外交和宽恕的精神。
总而言之，通谕中利奥十四世呼吁，在AI时代，真正的抉择是“为民众服务”还是“为权力效劳”。科技必须保有人性，并在共同负责中被善用。通谕被视为宗教界对当代最重大挑战之一的系统性回应，值得所有关心科技伦理、人类尊严与和平的人士所关注。利奥十四提醒人们的，是人类的伟大，伟大的人类是由神所创造的，但今天的人类却对创世主的呼唤充耳不闻。我们人类今天必须做出选择：我们要建新的巴别塔、用现代科技挑战神，还回归传统、回归对神的信仰、回归人神同在的世间。
归根到底，有信仰、坚持正信的人们，越来越多的已经开始认识到，在当今“神与人同在”的世界，慈悲和善念，回归信仰，杜绝技术至上的狂妄，回归人善良的本性，是多么的重要。
责任编辑：高义
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