2005年未来科学与文化研讨会系列报导

诊病与治国──和谐的医学和谐的科学

陈柏年

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【大纪元6月30日讯】大自然跟人一样,也会生病。天地的病和人的病很像,您知道吗?名中医胡乃文,以医理、人理、国理互相对应的道理,告诉与会听众治大国如调身体,彼此有着密不可分的关联……

天人相互对应

胡医师以古书上的记载,告诉与会听众,自古以来就认为天人之间自有对应之理。如天地不按时序而发生异常变化,这就是天地的寒暑不节。而人也有身体冷热调节不当的问题,遇寒则生“痞闷”病,遇热就生“蒸热”之病。

胡医师以生动的语言,解释人的身上的“肿瘤”,好比大自然“石立、土踊”的现象:石头忽然直立、土往上踊出。人的“痈疽”症—一种疮疡病—,在自然界就是“山崩、地陷”。人身患“喘乏”的病,有如自然界的“奔风、暴雨”。人的“焦枯”之病,就是天旱不雨,于是“川泽涸竭”,河川、水泽都干涸枯竭了。

古人认为天人彼此对应:天有阴阳,人有男女。天有大小,人有长短,天有刑责,人有爱憎。天有五色天,青黄赤白黑,人也有五脏。而大地有五味、五色,都相呼应;因此所有的病都能对症下药,皆有对治之方。

同样的,一个国家与人的身体也互相呼应。如称呼总统为首领,重要大臣左辅右弻,如左右手。五脏如国家五部,古人认为都是一体圆融的道理。

上古治病之方

古代良医都希望人们能注重摄养而不生病,其养身之方就是生活起居都合于大自然的规律。良相都希望国土山川河流的环境能保护周全,而不产生大自然的风雨不调、地震、海啸等问题。这就是中国古代科技进步,却从未破坏自然环境的道理。

人会生病与道德息息相关。黄帝内经说到上古圣人无病,治药酒却不需要服用。中古之人道德稍衰,偶有小病,但药到病除。今人却要以毒药治病,且用药越来越重,也益发无效。其实健康与心性密不可分:儒家讲定静安虑得,道家讲反本归真,都是从根本着手。

良医能治人的病,就像良将知道如何遣兵用将、良相能医一国的病,道理根本都是相通的,所以基本上,良医就是良相。
古时候的圣贤对于治病的层次有所阐述,以为好的医生可以医国,次好的可以医人,再次好的才给人治病。最后,胡医师以三句话做结:“上医医国,中医医人,下医医病”。

会场花絮

法兰西女士提到她有一位医师朋友,诊断后知道自己脊椎神经纠结在一起,存活机会不大。这个医生的浅意识告诉她,应该好好的把所有的电视喜剧看一遍。她大笑三个星期后,就不药而愈了。

胡医师也回应一个故事:古时候有一个人天降大喜,但是立刻得了怪病。华佗神医告诉他:你这个病势严重,很快就会不久人世;赶快去找我的学生,并且十天之内赶到,把我的药方拿给他,才有活命的机会。此人闻言,立刻快马加鞭,与儿子一块日夜兼程,终于如期赶到。那位华佗的学生拿到纸条后哈哈大笑。原来华佗是见到他喜意太重,而用了反其道而行的方法,让病人焦急赶路,而缓解了他的病症。

胡医师继而说到新闻有两个人得到癌症,一位是鹅妈妈赵丽莲,数年前得到癌症,但至今仍健康无碍。而另一位前一两年盛大举办告别式,现今也好端端的,这两位都是热心公益的人士,足见心灵和谐对健康大有助益!@(http://www.dajiyuan.com)

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