宽容的心会帮助孩子意识到个性的差异使得孩子尊重别人，并对种族、性别、外貌、文化、能力或性别倾向等方面的差异有更多的包容。这种美德会影响孩子以善良和理解的能度来对待别人，反对仇恨、暴力和偏执。
在漫长的人生歳月中，每个人都要面对很多的风风雨雨，在人与人联系越来越密切的大前提下，一个不懂得寛容的孩子是很难在社会竞争中取得成就的，因为他缺少来自己别人的支持。
寛容会让孩子减少仇恨、暴力和偏执，同时还能影响孩子以善良、尊重和理解的态度来对待别人。
在一些家庭里，父母总是舍不得吃穿，尽最大的可能让孩子吃好玩好，凡是家里好吃的东西，大人一律留给孩子一个人吃。如果是孩子爱吃爱玩的东西，无论花多少，家长都要给孩子买，而且由于家里就一个孩子，家长总是舍不得看到自己的孩子受委屈，致使孩子习惯性地以自我为中心，总是无法和别人处理好关系。
在校园里，教师经常要接受学生一些鸡毛蒜皮的“投诉”。如：“老师，他把水洒在我桌子上”、“老师，他刚才骂我”、“老师，他把我的桌子、椅子搬走了”等。
还有一些学生爱发脾气，总是透过动嘴、动手来发泄，不能自控，有时只是看人家不顺眼，就想“修理”人家，在“征服的胜利”中体验自尊与快意。在种种不大不小的争执中，孩子们如困都抢着“占上风”，不退却，也不谦让，那就可能冲突不断。而这一切，都是孩子缺少寛容的表现。
邻居家里的亮亮，一看到叔叔、阿姨带着小朋友来家里玩，就赶快把自己的零食和玩具都藏起来，无论父母怎么讲，他都不肯拿出来与小朋友分享。常常把父母弄得很尴尬。
他的父母很苦恼地说：“我们做父母的都很大方，孩子怎么会这小气呢？”
实际上，反映在亮亮身上的小气，正是亮亮父母平日里对亮亮过度溺爱所致。对于要什么父母就能买什么的亮亮来说，自己是家里的中心，父母、爷爷、奶奶、其他小朋友都应该围着自己转，都应该为自己服务，而自己没有为他人服务的想法。这种伴随着“心中没有他人”长大的孩子，怎么可能与他人一起分享的东西和快乐呢？所以，亮亮不愿意让其他的小朋友吃自己的东西、玩自己的玩具就很容易理解了。
问题是像亮亮这样不能与他人分享东西的孩子，怎么可能长大后孝顺父母，关心他人，服务于社会呢？这既是父母焦虑的问题，也是将来社会的问题。事实也确实如此，有一天亮亮的妈妈加班回家，己经很累了，要自己的儿子为自己倒一杯水，儿子居然很不高兴，说自己要看卡通，惹得亮亮的妈妈很不高兴。
邻居家的丽丽三岁了，能够非常清楚地表达自己的思想和逻辑了。她胖乎乎的，在社区里颇受宠爱，这都和她的大方和友善有关。丽丽从来不计较，玩具大家玩，好吃的一起吃，就连自己会的歌谣也耐心地教给其他小朋友。
有一次，丽丽和好多小朋友一起玩。有一个小孩因为做不好沙雕，居然把丽丽一下午做的长城踩坏了，丽丽很伤心。开始她真的很想把那个孩子推倒在地，可是还没动手，其他小朋友就都围上来了，七手八脚的把那个“坏小子”摔到沙坑里去，那孩子被弄得嚎啕大哭。丽丽这时候居然伸出手把那个孩子拉起来。
“他弄坏了你的东西，你为什么要拉他呢？”妈妈后来问她，丽丽说：“他已经哭了，就是他已经知道不对了，而且长城已经毁了，我要想办法重新做好才是重要的。”后来丽丽还给了那孩子一块巧克力，还教他怎么堆长城。到晚上的时候，他们的工程已经有模有样了。
也许孩子的世界格外简单，可是有谁能说孩子的寛容不是寛容呢？丽丽一伸手，为自己赢得了一个朋友。
古人云：“人之初，性本善”，中国古代许多思想家都很重视寛容。如孔子曾说，一个真正的人要有寛容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德，并把寛容放在五德之首。庄子也说，圣人应有包容天地、遍及天下的寛阔胸怀。近代民族英雄林则徐指出，“海纳百川，有容乃人”。一个人善于寛容，他的人格才会像海一样伟大。
法国文学大师雨果曾说过，“世界上最寛阔的是海洋，比海洋寛阔的是天空，比天空更寛阔的是人的胸怀”。寛容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；寛容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。
其实，不论古今，寛容是每个人必须具备的品格，是为人处世最基本的道理要求。寛容，就是寛恕、容忍，指能容纳异已和接受与愿望不符的事物。孩子一旦有了寛容的品格，他就能容纳不同的意见，尊重他人的生活方式，允许他人犯错并提供人改正错误的机会，与人和睦相处。有寛容之心的人也能较快地接受新生事物和适应事物的发展变化，表现出较强的社会适应性。
有学者说，寛容是人们交往、合作的“润滑剂”，说得确实很有道理。现在的社会更具有开放性，社会变化加速，新生事物层出不穷，社会价值取向也出现了多元化的趋势，人们的个性也变得更加鲜明。在这种情况之下，孩子只有具备寛容的品格，他才能接受容忍多元化的价值取向和人们的独特个性。而懂得寛容的孩子才会懂得爱。
转载自:德威出版《决定孩子一生美德教育》
(http://www.dajiyuan.com)
