【大纪元12月4日讯】郭泉：民主先声39：让文学副教授发表文章必须写错别字的时代，是极端堕落和反人民的
今天（2007年9月28日）早上，我写好了我的民主先声38，贴到我的QQ空间，结果，却成了这样：
郭泉：民主先声38：中国必将在20年内实现****体制
很不幸，中国人总是因为这样那样的原因与****失之交臂。但是，所有的人都知道，不是人民在拒绝****，而是独裁者及其帮凶畏惧****而将****视为洪水猛兽。
现在，****再次扣击着中国的大门。独裁者仍旧要拒斥****，因为他们是人民的公敌。但是，人民却张开了迎接的双臂。是的，****的确是独裁者的洪水猛兽，因为****的天职就是消灭独裁****；但是，****却是人民最温顺的公仆。
中国很不幸地被各种各样的家天下和党天下的独裁****统治了太久的时间，在这段时间里，中国错过了三次全球的****化浪潮。第一次是1828年－1926年，第二次是1943年—1962年，这两次****化浪潮是在美国、法国****革命影响下，以欧、美、日为主要范围的****变革潮流。第三次是1974年4月葡萄牙的反独裁革命，引爆了20****后期包括南欧、拉美、****（台韩等）、东欧和前苏联在内的全球****化浪潮。很不幸，中国人民在全球****这三次浪潮的时候，都遭遇了独裁****的挑起的内战、****和屠杀。
****是人类最文明的科学管理体制，是人类的共同精神和物质财富，是最优秀生产力的代表，是最先进生产力的代表，****也最能代表最广大人民的根本利益。如今，独裁统治的国家已经越来越少，他们的共同特征就是一党专政（中国、北韩、古巴）和军人****（缅甸等）。第四次****浪潮将在这些国家风起云涌。
第四次****化浪潮将在关系人民切身利益的诸多方面展开，例如，环保问题、****问题、选举问题、党禁报禁问题。在这个斗争中，中国人民失掉的只能是枷锁，获得的却是一个****制度的新中国。
如果给中国实现****制度进行一个预期的话，根据我长期对中国的经济政治和人民的苦难指数以及全球的经济一体化程度的研究来看，我想，应该是20年。
中国的这20年将是****斗士辈出的时代，中国的历史上将迎来一个从来没有过的伟大的****时代。伟大民族的复兴将完全取决于****制度在中国的确立。
于是，我仔细研究了其中被过滤掉的文字，我终于发现了其中的秘密。原来现在的执政党惧怕的正是其中被过滤掉的话语。我只得花了很多工夫，把其中执政党惧怕的字全部换成了错别字。没想到，在中国这样一个文化昌明的文明古国，一个堂堂正正的哲学博士、文学博士后、副教授、研究生导师，竟然要绞尽脑汁为了在自己的QQ空间里发表文章而苦思冥想错别字。中国什么时候堕落到这个地步？
这些被过滤掉的字是：民主、专制、镇压、政府、物价
郭泉：民主先声40：民主制，作为人类最文明的科学管理体制，才真正是三个代表
当前，困扰中国的一个很大的问题，就是一提到民主制度，马上人们就把她理解为是一种政治制度。其实，民主制是人类最文明的科学管理体制，是人类共同的精神和物质财富。无论对经济生活，还是政治生活来说，民主制度都是人类生活的最好的管理体系。
首先，我们来看看生产力方面，民主制会选择最有效的生产方式，使用最有效的生产工具，促进最环保的生态环境。任何专制在生产力面前都无法实行如此美妙的技术控制。没有民主和法制做保证的市场经济是根本无法维持下去的，只会是黑幕与腐败的温床。所以，民主制代表了最先进的生产力。
其次，在文化方面，民主制必然选择人民最喜爱的文化内容和文化形式，一切反人类的文化，都会遭到唾弃。所以，民主制代表了最先进的文化。
第三，在最广大人民的根本利益方面，民主制可以在多党里实行筛选，选择能让人民的利益最大化的政党来为人民执政。如果不合适，人民也有权罢免执政党的执政权力，重新选择更好的政党来为人民执政。民主制可以消除情绪化。国家领导人和议员，如不代表人民说话，人民就不选你。人民手里的选票一定是投给那些真正能代表人民利益的政党及其领袖的。所以，民主制代表了最广大人民的最根本的利益。
民主制，不是革命口号，而是人类社会的最伟大的实践活动。
民主制，代表着最优秀生产力，民主制也代表着最先进文化，民主制更代表了最广大人民的最根本利益。
至于那个说自己是三个代表的人及其组织，他们只能代表他们的邪灵本质。
郭泉：民主先声41：党指挥枪，其实就是军人政府，实质是军事独裁政权
军事独裁政权，分为两种表现形式，其一是直接以军人作国家最高统治者，例如1992年起，丹瑞大将控制了缅甸，成立军政府。
军事独裁政权，还有一种，就是指定代表式的一党专政体制，例如中国、朝鲜和古巴。
1948年，缅甸脱离英联邦宣布独立，实行多党民主议会制。
1962年，吴奈温将军发动政变，废除多党制，成立革命委员会。1974年，吴奈温任“社会主义纲领党”主席，定国名为“缅甸联邦社会主义共和国”。
1988年7月，因不满经济恶化和几十年的独裁统治，缅甸暴发了大规模的民众示威抗议活动。1988年8月8日，缅甸军队镇压了民众示威，约三千人死亡，史称“8888暴动”。这也成为当时全球民主化浪潮中最血腥的一页。
1988年9月18日，全国性反抗被镇压后，以国防部长苏貌将军为首的军队接管政权，宣称要“废除”一党制，“实行”多党制。
1990年5月，举行全国大选，缅甸国父昂山之女昂山素季领导的“全国民主联盟”获胜（获得485个议席中的396个席位），但军政府以先制宪为由，拒绝向“民盟”交权，并对昂山素季进行了长达18年的软禁。
1992年起，丹瑞大将控制了缅甸。其后军政府虽然多次宣称要召开国民大会制宪，但每到关键时刻都动用了军队，沦为赤裸裸的军事独裁国家。多年来，由于缅甸军政府的独裁统治，西方国家纷纷进行经济制裁，该国民不聊生，长期是全球最贫穷的国家，迄今国民人均年收入仅200美元左右。但2006年底，缅甸军政首脑丹瑞嫁女一掷5000万美金（相当于缅甸5300万百姓全年健康预算的3倍）的气派，激起了缅国百姓的公愤。
中国、朝鲜和古巴的一党专制也是从枪杆子里面夺政权开始的，但是，中国、朝鲜和古巴的政党在夺取政权之后不久，军队的一部分领导人就换下了军装，成为政府领导人，而另一批人一直留在军队里。虽然，他们表面上搞起了党军分离的把戏，但是实际上就是“两块牌子，一套班子”，他们的口号是“党指挥枪”。这种指定代表式的一党专制体制，其实就是其军事独裁体制本质的遮羞布而已。
当人民要求民主的时候，他们就显出了军人的“本色”。
所以，无论是缅甸，还是中国、朝鲜、古巴，他们都一样地在倾情演出极端反人类文明与进步的悲剧。
郭泉：民主先声42：21世纪中国必须构建以民主制度和国学教育为核心的政治文化体制
今日在一个“国学社区”里说了几句关于“国学和民主”的话语，立即就遭到警告：“不准把国学引进民主纷争里去，民主这字眼是要封杀的，你小心挨T”。
于是我就在想，是什么样恶毒的思维方式，竟把国学变成了专制的代名词，而执行着反民主的功能。
国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。尔今普及国学知识、推广国学思想乃势之必期而理之最明者也。
显然，国学是一个国家的具有本国特色的文化知识体系，其目的是为人民服务的，而不是为专制服务的，当然，专制主义也会利用国学来为其专制服务。但是，国学的根本目的，还是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。(《张子语录》)”
国学的糟粕，例如专制、反民主等等，其实来源于被专制统治者利用之后发布的伪国学。这个伪国学，才是字里行间流露着的两个字“吃人”。所以，鲁迅等一大批五四文化青年反对的根本不是“国学”，而是专制统治者的“伪国学”。五四时期的打倒“孔家店”和文革时期的“批孔”，其实都搞错了物件。在这点上，鲁迅和毛泽东是同样弱智的。
长期以来，我在南京师范大学和金陵国学馆的国学教学，应该算是提倡用国学来发展中国民主的代表和先驱吧。因为，我不知道当今还有谁和我一样把国学和民主在一个层面上一体观照和宣导。我认为，中国未来的国家政治模式，就是，民主制度和国学教育的合体。
目前，很多热爱和研究国学的人，最大的毛病就是不知道国学是“大学”，其根本宗旨“在明明德，在新民，在止于至善”，他们普遍认为国学中的“小学”（读音、正字、考据和训诂等）才显得自己有学问。“小学”的研究对“大学”的理解当然有好处，但是，把国学理解为“小学”的学问，很显然是拣了芝麻丢了西瓜。其实，“小学”（考据派）成为一个重要的学派，是在满族的令人毛骨悚然的文字狱的文化统治下，中国文人的不得已的生存办法而已。
现在，已经不再是满族统治了，虽然还有“党天下”的文字狱，但是比其“家天下”的时代来，已经好很多了。如果我们现在的国学教育和学习，还停留在“小学”的阶段，是没有任何希望的。学习国学，推进民主，正是当代知识份子应当敢于正视和承担的历史使命所在，狭隘的观念与狭隘的学问已经无法光大一个已经不容乐观的民族了。
章太炎先生的国学是“大学”，但是，他的弟子们搞的都是小学了，例如徐复先生。
我认为，学习国学的根本目的，是为了国，而不是为了学。这点如果大家还搞不清楚的话，可以回家给孩子喂奶去了。
当然，“为往圣继绝学”这样的冷板凳，的确需要人去坐，但是，不要把“为往圣继绝学”，当成现在我们学习国学的目的，这样就使得国学成为“小学”了。
国学的根本目的是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
落实到具体工作，就是构建以民主制度和国学教育为核心的政治体制。
郭泉：民主先声43：那些认为“农家乐”的人，是没有良心的
自古以来，一些无聊、落寞的文人，在遭遇挫折之后，都向往高山流水，并认为“小桥流水人家”的“农家乐”的田园生活是最美丽的。
事实并不是这样的。我经常背包走到深山老林里，山民无一例外地认为我离开城市到山里不正常，他们很不能理解这样的事情，甚至还有山民提出，要用他们的10间草房跟我换我城市里的一间房子。他们说，他们一生的梦想就是走出大山，拥抱城市。
中国的农民是全世界最苦难的。尽管，历史上的所有老爷们吃着农民的，穿着农民的，老爷们的战争也是农民去打的，但是，农民们一直被排斥在政治文化权力中心之外。农民，完全成为老爷们的玩物。
老爷们在官场中遭遇倾轧，于是就认为与世无争的田园生活是“农家乐”。可是，又有多少老爷在位的时候关爱过农民们呢？
当前中国农民正遭遇着历史上最残酷的迫害，一个最屈辱最不堪的迫害，这个迫害来自全方面的，政治、经济、文化、环保的全方位的迫害。
在田地里辛勤劳动一年的产出，无力供子女上学、无力供老人医疗，甚至无力操办自己或子女的婚事。
城市里的老爷们总是把我们的最勤劳、最艰苦的农民兄弟姐妹称为低层、草根，他们总是得不到社会的认可，他们即使进城成为农民工，也还总是城市的边缘者，任人宰割，不得尊敬。
贪官们一个章就几十万上百万，明星一个广告几百万上千万，而我们的农民兄弟姐妹只能喝西北风，子子孙孙在那儿愚公移山。老爸在城市做农民工的工资还必须用自杀相逼才能勉强领到。孩子考上大学，凑了大半个村子还不够学费的一半。
城市里的老爷要发展化学工业，又怕环境污染危害了老爷们及其小崽子们，于是就把农村当成了他们的排污场。农民的孩子难道不是人吗？
城市的老爷们在糟蹋来自农村的女大学生或女打工娃儿的时候可曾想想她们的父母用了多少的心血来养育她们，而现在她们却成了供老爷们享用的尤物。这就是她们的命吗？
没钱的人最常干得一件事就是搓手跺脚，诅咒这个该死的社会。贪官污吏却佯装不见穷人怨毒的目光。
那些认为“农家乐”的人，是没有良心的。(http://www.dajiyuan.com)
