【大纪元4月5日讯】（大纪元记者田宇采访报导）自从上个世纪九十年代法轮功传出至今，法轮功在中国已经是家喻户晓，从一九九九年七月法轮功遭到以江泽民为首的邪恶集团的迫害到现在也已经八个年头了。在法轮功学员的和平抗争下，法轮功的真相陆续揭开，中国知识份子群也开始关注法轮功学员代表的精神与文化现象。
旅居澳大利亚的自由法学家袁红冰和旅居德国的自由学者仲维光等发起的中国自由文化运动将在本周末于新西兰奥克兰市召开研讨会，其间将关注法轮功对中国社会及文化发展的影响。据会议组委会透露，因为法轮功在精神，文化和思想领域的贡献，中国自由文化运动将在大会期间授予法轮功奖项。本报记者田宇在新西兰大会即将召开之际采访了主办人之一仲维光。
问：仲先生，自由中国的自由文化运动从去年的11月份举行第一次大的活动之后，在不到半年的时间当中，现在又在筹备第三次大的活动，也就是说在四月六日新西兰的奥克兰市举办第三次活动，那么能不能请您介绍一下这次活动的主要目的是什么？
答：这次活动是我们举行的第三次活动，第一次活动是在澳大利亚，是自由文化运动的启动。第二次活动在新西兰，自由文化运动颁发了一个人权英雄奖。我们今年要逐渐的迈向更加踏实，更加具体的方向，包括两方面，一方面是在学术和文化领域，一个是出版一套自由文化丛书，一个是有自己的网页自由圣火,还有一个就是每年的评奖。我们第三次的活动就是开一个研讨会，就一些个具体的比如小说，诗歌，文史方面，对这些领域中的现状大家做一个交流和研讨。这样的话可以明确我们当前的任务。
问：我听说这次研讨会上还会给法轮功学员颁发一个奖项，为什么自由文化运动要给法轮功学员发奖呢？
答：我们这个自由文化运动除了涉及到学术和文化领域，还有一个就是精神领域。自由文化的宗旨呢就是推崇思想自由，表达自由，文化自由。这三个推崇实际上还包含一个很根本的，就是信仰自由。在思想自由，文化自由方面，我们准备在这一次也往前迈进一步，在我们前边，或者说和我们平行的已经有很多人做了这个工作。这个工作就是大家现在看到的，法轮功学员们从九十年代初期以来在精神领域，思想领域里的扎扎实实的追求。而且这种追求遭到了专制统治者的残酷镇压以后还保持着 “ 野火烧不尽，春风吹又生”的气势。在我们这次研讨会，我们将提出来向法轮功精神修炼群体表示我们的敬意，并且把我们自由文化奖的另外一项大奖颁发给法轮功学员。
问：为什么中国的自由文化运动最近这么有活力，活动如此频繁？
答：我觉得第一个原因是过去三十年来，各个领域知识份子的追求已经在点点滴滴的积累。“不积小流，无以成江海”，到现在为止我们还不能说我们积成了江海，但是我觉得已经开始积成河流了。第二点呢，我觉得还有一个客观的情况，就是从九十年代以来，法轮功学员用他们对信仰自由的追求已经为我们创造了一个大的环境。尤其是2004年《九评共产党》出来以后，对党文化问题的提出，已经为我们创造了这样一个前提。再比如说最近新唐人在全球庆祝中国传统新年的晚会演出也为我们带来一些个能够生存，发展的环境和空气。
中国自由文化运动能够在半年之内连续举行三次活动，还有一些更具体的原因，比如两三年以前从大陆出来了一些人，如袁红冰先生，他的魄力，他的努力，造成了自由文化运动能够起步，另外一个就是企业界，金融界的一些有志之士的支援。我觉得这些人经过了十几年的观望，在看到海外这种风风雨雨，起起伏伏以后，他们终于做出了选择，知道了他们应该支持什么，我觉得我们还要感谢这些人对我们的支持。第三个我觉得在各国，各个领域的这些知识份子，大家能够心心相印，能够不顾自己的个人得失参与进来。这里边有许多人，我也就不一一点名了。
问：您谈到自由文化运动作为一个现代知识份子的一个群体，这次首次与法轮功学员的群体进行对话，请问这个对话将以什么样的形式出现，大概会有哪些议题呢？
答：我们在新西兰的这个会邀请了世界各地的一些法轮功学员代表，首先我觉得可以就《九评》发表以来出现的一些问题，比如在中国的信仰自由问题，在中国其他领域的一些问题我们能够进行一些交流。我们也可以通过这个自由文化运动看看我们知识份子在清除党文化这个工作中能够更具体的做哪些事情。另外呢，我觉得这个对话还可以使我们以后加强和法轮功学员的联系，最重要的，我认为在这个对话里，我们这些追求自由的中国知识份子，应该首先表达出自己对法轮功学员的看法，自己对党文化反省的态度。
对于信仰问题的认识，我觉得在中国知识界里头这个问题还很大，表现在从九九年对法轮功镇压开始到今天，绝大多数知识份子还是在持观望态度，而对中国自由文化运动来说，现在可以明确的提出来了，就是从对受到迫害的法轮功学员群体的态度可以看出来一个知识份子他的灵魂是否自由，他对自由文化，自由的追求以及对知识框架这些问题的认识是如何的。
有一些个知识份子，他说我反对中共对法轮功的镇压，但是我不同意法轮功学员的东西，以一种居高临下的姿态来看法轮功。我觉得在这次对话里我们就要作为知识份子，反省探讨这种态度。我觉得，我们对自由文化的追求和法轮功学员对信仰自由的追求是平价的，是平权的，我们并不比他们高，我们也并不比他们低。而我们在这种共同的追求里头来互相切磋，也许在这种追求里我们能找到新的信仰。也许在这种新的信仰里头他们可以帮我们建立新的知识框架。
当然，也可能我们并不会接受法轮功的信仰，但是我们在这种对话里应该更深的明白，所有的一切都是对信仰，对思想，对文化的追求，所有的一切都是平等的。
问：那么请问大概会有多少人参加这次会议？
答：这次自由文化的会议规模并不是很大。我们请了各个领域里最有代表性的一些人。参加的人数大概有二三十个人。但是，这次会议将采取开放式的。在这次会议里我们约请了诗歌界著名的异议诗人黄翔先生。还有《倾向》杂志的创办人兼主编，倾向出版社的创办人贝岭先生，他也是一个流亡诗人。另外还有用德文写作的徐沛女士，她自己也是一个法轮功学员，那么我们可以在她身上更多的了解诗歌和信仰的关系。小说方面我们请了英国旅游文学的大奖获得者马健先生，还有袁红冰先生，袁红冰先生出来的时候也是带出来四部小说，另外我们也请了用自身经历披露共产党残酷迫害法轮功的作家曾峥女士。我们在这两个领域里都有法轮功学员，这也说明法轮功学员在文学，诗歌领域里是用自己的生命在追求，所以他们的东西对于这两个领域有很大的贡献。
在文史方面我们请了香港著名作家胡志伟先生，还请了享誉世界的《毛泽东鲜为人知的故事》一书的作者张戎女士。但是由于张戎女士在同一个时间越南有活动，所以她就委托了她的弟弟，也是著名作家张朴先生参加我们的活动。张朴先生会在这次活动里和大家讨论一个重要题目，就是中国现在是不是真的处于一种文艺复兴时期。在文史方面我们还有台湾的曾建元先生，以及从大陆流亡到海外的法学家郭国汀先生，就是说在这三个领域里，都有当代中国知识界的一些比较有代表性的人物。
问：作为这次活动的主办人之一，您对这次活动有哪些具体的期望？
答：我自己的期望是，从这次活动开始，自由文化运动旗帜能够更鲜明的在中国追求思想自由，信仰自由，文化自由的潮流中举起来。我还希望这次对话能够真正铺垫一个更扎实的道路，在很多问题里，我们能够一二三的这样逐渐的弄清楚。我觉得这样能够对中国的知识发展做出一定的推动。
我个人最大的期望是，这次活动能对大陆的青年学生有所触动，有所启发，能够使他们对现在大陆的文化，统治文化，也就是党文化有所认识，和我们一起来进行这个追求。当然我们希望通过我们这次努力，从具体方面讲，在诗歌小说文史方面，从抽像方面讲，在精神方面用我们自己对法轮功精神追求团体的认识，对传统的认识，来启发我们中国的年轻一代的学子，当然了，还有很重要的一点，也希望我们能为这些起步的人创造一个更好的条件，能加强交流，能在今后几年内取得更大的成就。
问：那么大陆的青年学子有没有机会通过网路了解现场讨论的情况？
答：这个我们正在争取，我们会及时的通过我们自己的网站，自由圣火网站把我们的思想传播到大陆。自由圣火网站现在对大陆的青年也有很大的吸引力。应该说自由圣火网站也是目前少有的能发出稿费的网站，现在已经有了一大批大陆的作者。也希望现今大陆的青年一代能够更多的给自由圣火网站投稿。能够更多的利用这个网站和我们一起交流，争论。和我们一起推动自由文化运动，推动中国这种新文化的建设。
问：非常感谢您接受采访，祝你们这次会议成功。
答：好，谢谢。(http://www.dajiyuan.com)
