中国许多的法轮功学员，遭受到非法的迫害，甚至被迫害之死，留下了许多无人照顾的孤儿。这些孩子不仅要承受失去父母跟家庭的巨大痛苦、生存上的困境，而且还得面对学校执行迫害政策所造成的歧视与指指点点。

一路上，在老旧福斯汽车的引擎声、收音机发出的刺耳声音的伴随下，他把车子开往那栋房子。路的两侧，古老的橡树排成一列，宛若一个拱门。那栋房子坐落的地方离马路很远，直到弯进最后一个弯，才映入眼帘。

心如渊海 清泉流出 如泣如诉 无言心语 仙乡高士 降凡落土 红尘迷离 世俗悲苦 负重如山 伤痛刻骨 昂扬飞越 八方冲突 挥泪问天 何以脱俗 清逸我思 高洁我志 佛国仙乡 本我居地 日思夜慕 心向神驰 千世翘首 万载盼期 一朝得法 百感交集 天祥地泰 彩云丽日 溶法何乐 光明无际 心轻意灵 神...

想当主管，不一定要等到四、五十岁，因为现在网路科技公司越来越多，六、七年级生当主管的机会大增。

一 年要求自己得发表六篇文章、四处游历各国比较林业经营的中兴大学森林学系罗绍麟教授，除了一步步踏实的在学界耕耘外，同时也是造林将近30年的育林人，除双重身份以外，性格也随之改变。面对群众，罗绍麟侃侃而谈的以实作经验发声，但在退居自己那片隐世的小林地后，常常可以看他目光飘远，停留在地平线的尽头，这位将林地所见所闻提供给学...

〔自由时报记者赵静瑜／台北报导〕台湾前辈作曲家郭芝苑（见图，记者赵静瑜摄)将四十年前的压箱宝几经修改后，完成了一首反映时代的乐曲“台湾颂”，定12月1日在国立台湾交响乐团六十周年团庆首演。郭芝苑说，这是一首“爱国歌曲”，爱的就是自己永远的故乡─台湾，而且一句“独立政权台湾”的歌词，更说出了他的心声。“台湾颂”的灵感源自...

最近看见用手识字的报导，我也这么想，理论所有的器官都叫器官，但为何唯独眼睛能看，一是它有视窗，二是传导到脑部的神经线路；我假设，原来该接到眼睛的线路，接错了，接到了手部，会不会就变成了用手看杆西的人，同样的徍假，接到了耳朵，便成了字耳朵看东西的人了。

女娲又赶走了到处为患的凶禽恶兽，又用芦草烧成的灰去填塞洪水。天补好了，地也填平了，华夏之民又重新过上了自然幸福的生活。

羊祜晋朝南城人，字叔子，泰山郡南城（今魏庄乡南武城）人。祖先世代为官，俸禄高达二千石，到羊祜为第九世，历代都以清廉德行，闻称于世。其祖父羊续为汉南阳太守，父羊道曾任上党太守，生母是蔡邕之女。羊祜十二岁时父亲去世，对叔父羊耽非常恭敬孝顺。

东汉时的名臣孔融，小时就很聪明，曾因让梨给哥哥而名闻一时。十岁那年跟着父亲到京城，听说当时的河南太守李元礼除了亲戚和名人之外，不肯便接见宾客。

齐国有两个小孩某甲和某乙，常常互相竞比吹嘘自己的父亲才是最好的。

因为杭州人讲话的声音“斗富”与“豆腐”差不多，后来老百姓为取笑妒嫉狂秦桧，就把那三座桥叫做“豆腐桥”。一直叫到现在。

　　富翁带着儿子出远门，途中他们在一家很穷的农家里过了一天一夜，父亲要让孩子体验一下贫穷。

另外中国有句话讲：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。其实当人动善念的时候，人体的每个粒子都善，心肝脾肺肾都善，五脏和谐，这种状态是花多少钱都买不来的，就已经得到善报了；而当人动恶念的时候，还没有行动之前，他身体的每个粒子都恶，心肝脾肺肾都恶，五脏就已经开始互相伤害，人也就在自毁了。由此看来，善恶有报，不是不报，当...

我一直是一个工人，几年前退休了，我因此常去图书馆借书看，就这样无意中发现了李家同这个作者，我之所以喜欢看他的文案，多多少少是因为他常替我们这种社会上的弱势团体讲话。

〔自由时报记者申慧媛／专题报导〕美丽的画作会随着岁月变黄、变老，甚至可能会因保存状态不理想而发霉、起斑，但台南艺术大学古物保存维护研究所助理教授张元凤就是有办法，让许多珍贵的老画，以及曾经受损的贵重画作重现原貌。