“全球化”并非美国席卷全球的霸权运动﹐而是各地区文化互动的结果﹐电影《卧虎藏龙》的成功就是一例。
2001年04月26日 2:58 PM 文化_学术_思想
一种系统的人性学说至少要涵盖以下诸问题：1）人究竟有没有本性，人的本性是一实在之物，还是一张任人涂抹的"白板"？2）人的本性是固定不变的、永恒的、还是在不断变化、任人改造的？3）所有的人在本性上是平等相同的，还是参差不齐的？4）人性是否具有道德属性，是价值负载的（value - laden），还是中性自在的《value - free and neutral...
2001年04月26日 2:33 PM 我是大陆某大报的一位编辑，30多年的工作使我逐渐领悟到党报“为人民服务”的宗旨是骗人的鬼话。报纸只是共产党利用的工具，基本不按新闻规律办事，在需要的时候共产党甚至可以以“维护稳定”，“维护党的形象”为由，阻止我们披露很多贪污腐败案件和伤天害理的事情。我亲眼所见报社的领导调来保安，公安，对来报社反映问题的农民群众进行打压，驱赶，这不是镇压人民群众的行为吗？可怜...
2001年04月26日 4:32 AM 血痕是很容易变成“淡淡的”的，我看到年轻人游走于城市里的圣诞夜，酒吧据说也暴满了，人们踏在基督的血痕之上，欢乐着，但他们不相信基督，也不相信真理，就象过去的人类一样，今天的人类一样，除了“忘记”不会忘记之外，其他都会忘记。
2001年04月25日 5:06 PM 没有什么东西是中国人不能糟蹋的。这是一个性格里缺乏庄严气质的民族。没听见谁为此而义愤填膺。中国人都是实用主义者，这个民族经历了几千年的风风雨雨，什么事都见过了，她已经没了火气，什么事都能容忍什么事都能接受。是啊，这个民族可以争夺从自己的民族英雄身上剐下来的肉，因为据说这种肉可以治病；可以忍受那麽残暴的征服和统治，只要能勉强活下去。那麽，拿自己祖宗的痛楚和耻辱...
2001年04月25日 3:26 PM 这部影片的名字就来自于这首歌，另有人翻译为"太阳灼人"。歌中唱道："被太阳燃烧，当血红的海奔流"。在影片的开头，乡村歌手们在俄罗斯白雪皑皑的郊外演奏着这首歌，一对恋人起舞，在以后的故事中那个可爱和无辜的小女孩娜蒂亚，坐在长凳上跟着哼唱。在影片的结束，娜蒂亚的父亲，光荣的内战英雄高托夫上校被契卡带走，以为爸爸去莫斯科办事的娜蒂亚，在田野之上，也是唱着这首歌，回...
2001年04月25日 3:24 PM 对书的查禁无论是历史上还是现代，无论是异端裁判所或纳粹式的还是美国式的，都是对人的理性的侮辱和对人的尊严的冒犯。即使禁书出于道德愿望，这愿望背后却大多隐匿着以自己的判断为是非标准的自以为是，隐匿着以为有人在精神上永远需要自己牵引着学步，想把别人的精神置于自己控制监护之下的僭妄态度，要不然就是被惊世骇俗的见解所激怒而对自己尚不理解的作品妄加反对的轻率态度。但事...
2001年04月24日 9:41 PM 苏联政府曾经把剥夺国籍，作为惩罚异己的手段。1958年帕斯捷尔纳克获得诺贝尔文学奖。为了留在苏联，他宣布放弃诺贝尔文学奖。不让回国和驱逐出境，是现代极权国家惯用的伎俩。“祖国”成了统治者讹诈公民的工具。世界上哪有什么抽象的“祖国”和“国家”？
2001年04月24日 9:38 PM 没有人民的意识化﹑能力与决心﹐有了枪杆子指挥让人民自讨苦吃﹗
中国﹐中国人﹐加油﹗──不要让菲律宾﹑台湾﹑……独享鲜花革命﹑宁静革命的殊荣﹗
2001年04月24日 3:39 PM 二十一世纪初十五年左右的期间，将是中华人民共和国成立后最危险的时刻。在这段期间，除非发生巨大的突然事变，中国会是世界上头号强国--美国--的头号敌人。（这当然不是指全体美国人，而是指美国主流势力。）
2001年04月24日 2:17 AM 信仰及其文化内涵信仰虽然是一种精神现象和精神活动，但信仰本身却并不是精神冥想的产物。信仰说到底是纷繁复杂的社会生活在人的精神世界的内化，它具有着丰厚的社会文化内涵。
2001年04月22日 9:22 PM 看看总理憔悴得的样子，就知道他的日子也不好过。在中国，有几个一心为民的好官日子好过过。因此，坏官多过好官！看看那些腐败的数字就知道了。
2001年04月22日 9:11 PM 中华民族在唐朝以前还有一些强者的心态，但到了近代，中国人已经在心中默认自己是一个弱者，再也没有了强者的竞争挑战心态。中国人的弱者心态，较为明显地表现在四个方面。
2001年04月22日 9:00 PM 杨子立并不是个异议人士，至少按照传统标准不是。这名30岁的电脑软体工程师有中国两所著名大学的学位。他每天都在自己创办的很成功的软体发展公司工作。
2001年04月22日 4:03 PM 英国哲学家笛卡儿有一句经典名言："我思，故我在。"这一观点赋予理性的思考以无上的神圣与威严使之成为“人”本身的存在与否的唯一衡量标准。照我的理解，这里的“思想”是指个性化的思想，就是以“人”作为主体的自主精神和独立意识。正是这样的思想使人得以高扬个性，展示自我的存在。同时，思想是获得生命的尊严的唯一途径，思想使人避免陷入盲目与狂乱而能理智地自恃，在蒙昧野蛮的...
2001年04月21日 11:01 PM 最近，中国“文革”时期的样板戏走俏于大陆、香港与台湾三地，据说许多四十岁以上的人都不吝重金购票，满怀热情去观看昔日“样板戏”今天重现辉煌。正苦于无热点可爆炒的各路新闻媒体纷纷出动，探求“样板戏热”背后的“政治内蕴”与“文化内涵”。有人说，四十岁以上的人看样板戏，是对“文革”时期的怀恋与对今日生活的不满，还有人说，人们看样板戏不是一种纯粹的文化消费，要警惕“文...
2001年04月21日 10:45 PM 】 确定物体在空间中的位置所需要的独立变数的数目叫自由度。自由度用来描述物体在空间所能运动的范围以及允许该物体以何种方式、状态进行运动。实际上自由度决不仅仅包容于或者依附于物体运动的数理范畴，在人类的社会生活、意识形态以及经济活动中，都有一个自由度问题。它的大小与社会生活秩序、民主化程度及经济活动的效果紧密相关。
2001年04月21日 10:18 PM 4月18日，Fox新闻频道报道说，Tommy Thompson领导的美国联邦卫生与福利部正在重新开始寻求支援器官捐赠。甚至有知名人士也支援这项活动，体育节目主持人James Brown说，尽管他害怕手术刀，但他也到捐赠处登记，并在那儿看到了不少“大人物”（用他自己的话）也在做同样的事情。问题是，器官捐赠主要还得依赖人的爱心和仁慈。
2001年04月21日 10:14 PM 不知道“春秋笔法”一词在英文里如何翻译，估计无法翻译，用春秋笔法写的东西可能更无法翻译。
2001年04月21日 9:58 PM 上网两年，由跟在别人屁股后面的小虾米成长为混混级的虫子。其中几经蜕变，也挪了不少窝。终于可以煞有其事地谈谈经验了，真应了一句话，媳妇熬成婆。趁着还没成为骨灰，谈谈我在网络江湖上的“混斗”历程。主要侧重人文类的网站、论坛（沙龙）。
2001年04月21日 3:41 PM 记得在中学课本中读过毛泽东的一篇文章，其中有反对党八股的句子。可惜直到今天，无论何时何地都要把毛泽东语录当作圣经引用的共产党的宣传人员还是没有完成毛泽东他老人家的希望，在几乎所有的宣传工具中不断的出现党八股的踪影，今天我就拿中央电视台的新闻联播为例说明。
2001年04月21日 3:36 PM 今天登出十多年前左祸曼延时期的四篇批判稿《肃清谢选骏的自由》(http://yangzi.00books.com/article/xiexuanjun1.html)，很有意思。那时我还是中学生，只是朦胧的觉着河殇从讲述了一个另人耳目一新的故事，和报纸头条的格调完全不一样，尽管还不完全理解，但它对一个青春少年正在成长的关心国家大事的热情起了非常大的鼓舞作用。
2001年04月21日 12:28 AM 一些西方评论人士认为，中国政府针对美中撞机事件采取如此强硬的立场，在一定程度上是顾及国内民众强烈的民族主义情绪。然而，令一些人不能理解的是，为什么有些中国年青学生在高呼反美口号之际，同时还在想方设法前来美国留学？最新一期的《新闻周刊》说，这次撞机事件发生后，跟中国使馆被炸不同的是，北京大学的学生们没有上街示威。不过，他们同样展开了一场激烈的辩论。这批穿着牛仔...
2001年04月20日 2:49 AM 美国家档案馆最新解密文件﹐揭露中美当年修好过程由尼克逊主动﹐关键就是解决台湾问题﹐双方会谈公报也修改了十二次﹐这对当前中美撞机事件别有启发
2001年04月20日 12:59 AM 我们在中学里刚开始学习政治课的时候，在序言里就要求我们要用“阶级”的观点去分析问题。虽然“以阶级斗争为纲”的时代越来越远了，可是戴上“阶级”的眼镜看问题却还是官方教育的要求并且确实变成了许多人的习惯。“国家是阶级专政的工具”，“资本主义民主是有钱人的民主”、“人总有阶级属性，所以阶级斗争不可调和”等等马克思主义谬误至今还有很多人信奉。受阶级教育多年的人们不自...
2001年04月19日 3:09 AM 人权具有两面性，它既是道德范畴，也是法律范畴。撇开其道德内涵不论，人权表现为法权（juristischechte）。和道德规范一样，人权涉及到"人所具有的一切"。但是，作为法律规范，人权保护的只是特定法律共同体中的单个成员，一般就是民族国家的公民。人权表现为主观权利，它提供了自由的活动空间：在此空间中，任何人都无须为他的所作所为公开进行辩解。这和道德有所不同...
2001年04月19日 2:23 AM 自从九十年代以来，中国的反西方主义有三波发展。第一波是90年代初何新 的种种反西方言论，虽然当时其具有暖昧的官方或准官方背景，但在社会上基本 是孤家寡人，应者寥寥。第二波是一九九四年以来，在知识界出现的反西化思潮， 张颐武、陈晓明的后殖民文化批评、甘阳、崔之元的制度创新说和盛洪的文明比 较论，从各种不同的学科和角度，对西方主流文化提出了批评，并且在知识界引 ...
2001年04月19日 2:17 AM 今日头条
NEWS
HEADLINES
阿拉贝拉·帕克特（Arabella Puckett）看到同学们从桌子和椅子上跳下来，模仿他们看到的2001年9月11日世界贸易中心被击中燃烧时的录影画面。那时她才上幼儿园。
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