中国绘画

我喜爱自然,常涉足名山大川之间,阿里山、玉山、黄山、大行山,雅鲁藏布江、鸭绿江、长江、黄河、渤海、南海等等不胜枚举,在旅途中相机画笔总不离手,就怕遗漏美景于万一,当停下脚步,眼前情静悠然,思绪沉静,心领神会,却总能体会万物静观皆自得的心境,而怡然自得。
2011年春,《神合貌离》—沈以正、罗芳携手50年创作展于台北市中正纪念堂举办。 罗芳教授是台湾优秀的水墨画家,沈以正教授则为中国美术史权威学者,也是知名人物画家,二人为国立台湾师范大学艺术系五十一级的同班同学。在校时先后受金勤伯、林玉山、溥心畬和黄君璧、廖继春等师长的教导,又同时师事吴永香老师习山水,毕业后结缡。 沈教授因研究美术史多年,故能纵贯至今...
画柳荫庭院,三名童子于春风中捉花絮,一翁服巾,闲立旁观。画题出自白居易《别柳枝》:‘谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花’;杨万里的《闲居初夏午睡起》:‘日常睡起无情思,闲看儿童捉柳花’。 构图采边角式,虽与浙派同样传承自马、夏传统,但却了无浙派刚劲的笔调,处处洋溢着南宋院体绘画抒情的风致。笔触精细的杨柳,芭蕉,茅亭,山峰,远处大片的留白,给人一派清新,纯...
《元人夏景戏婴图》 绘垂杨文石,环以曲槛。一童擎荷盖,一执榴花,一持五毒宫扇,官服髻发。两童持几,几供钟馗,旁设瓶花、水果、粽子等 物。一儿以绳系蟾蜍,一儿后随作戏蟾状。细审人物之开脸,及庭石之苔点画法,颇近于明代中期之后的风格。
茫茫天水之间,几艘渡船在碧绿无波的江上,从水面倒影来看,船几乎是静止的。作者此时仿佛把自我从尘世抽离,从高空鸟瞰、凝思这人生的定格。观画者也不禁问﹕什么样的生命历炼,让画家在笔墨间轻盈流泻出如此超然?如果观众知道,这是一位与癌症病痛奋战了二十多年的画家的作品,一定会佩服作者的勇气和他那份超越苦难的淡然吧。
画中姊弟俩所玩的枣子,是中国北方的作物,在当时的江南并不生产;另外全画的描写,十分细腻和写实,显示出北宋末期的宫廷院画特质
《货郎图》描绘的是古代背挑担,穿街过巷,四处游走,贩卖生活用品或玩具为生的“货郎”形象。从宋代开始,这类取材自日常生活的风俗画便十分流行,货郎往往为了招揽生意,会手摇拨浪鼓、沿街说唱,吸引妇女和儿童围观。加入婴儿嬉戏的情景,使画面增添欢乐爽朗的气氛,一派童趣盎然。
《子孙和合图》 传宋佚名 此图绘四名孩童在宫廷花园中戏水船,前面水盆旁一童手拿龙舟正欲入水,一童在撩拨水面,一童握莲花立于后,神态专注趣致;后面莲缸边一童脚踏藤凳顽皮地伸手逗弄金鱼。五爪龙纹蓝彩瓷缸的粉红荷花、嫩绿荷叶正盛,取童‘子’、‘荷’花的谐音而成‘子孙和合’,多福多子的吉祥寓义。长方凳座面是棕藤编织物,腿之间饰壸门券口,下为如意形脚。精美的槛...
宋代小品画中风俗画的代表之作,图中儿童们玩着各种游戏,有男童,也有女童,儿童形象质朴、纯真。作者用成熟的技法具体而微地表现出不同游戏中儿童们的不同情态,神态捕捉准确生动,刻画精细,栩栩如生。
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以南开创出来的文化格局。
王时敏(1592—1680年),字逊之,号烟客,晚号西庐老人,江苏太仓人。他出身显赫世宦之家,祖父是礼部尚书兼文渊阁大学士王锡爵,万历朝的内阁首辅宰相;父亲是翰林编修王衡。明万历二十九年(1601年)举进士,崇祯初以荫仕至太常寺卿(负责朝廷礼仪的官员)。明末辞官归隐山林,后入清不仕,寄情于水墨书画。他工隶书,善画山水,以元黄公望、倪瓒为宗,又深受其师董其昌的...
(大纪元记者李容耕台北报导)台湾民俗吃汤圆活动与艺文活动于22日冬至相继展开,其中名家书画展在孟焦画廊隆重揭幕。
(大纪元记者李容耕台北报导)名书画家陈明贵书画展,即日起于孟焦画廊举行,12月19日下午举行开幕茶会,欢迎各界共襄盛举。 陈明贵书画都能够展现不同时空背景下丰富的生命内涵 ,在艺术上面所涉猎的从书画创作过程,为人类心灵生命的创造实践,提供了一个绝妙法门,也体验出真善忍的美好生活情境。
(大纪元记者李容耕台北报导)资深水墨画家陈若慧女士,从事水墨画创作成果斐然,擅长牡丹,藤蔓及蔬果,作品用色优雅,结构清新活泼,虽承继传统,然渗入西方美学,故能展现创意。1日在莺歌清松画坊中,她以彩绘陶瓷的心得与陶友分享另一个创作之路,凸显其水墨在彩绘陶瓷的意境悠远。
(大纪元记者李容耕台北报导)为完美的美展,在孟焦画廊出现了精心设计的竹艺艺术与竹的艺术,赖宝玉邀请了多位艺术家设计师,2日周六下午在孟焦画廊展出。
生活情韵的笔意墨趣这是游善富工作室的主题,游老师说,美就在身边,就在生活周遭,游善富是国画大师李奇茂的得意门生,莺歌游善富工作室订于2010年7月18日下午2:30时举行开幕茶会,欢迎各界人士前往参观共襄盛举。
在九九年后的中国大陆,法轮功书籍被中共邪恶之徒大量没收、销毁,但是,迫害挡不住人们向往“真、善、忍”、向往大法修炼的心。即便在偏僻、穷困的乡村,即便只有一本书,大家也会围坐到一起,静心阅读。画中表现的是,夜晚,乡村老、中、幼法轮功学员一起读《转法轮》时的喜悦与宁静。右侧老人手里拿着的,是修炼读物《明慧周刊》。
中国画的发展历程就如奔流在华夏土地上的黄河、长江一样源远流长。从战国、秦、汉一直到清代,在2300多年的历史中,画家辈出,仅《历代画史汇传》所录,就有画家7500余人,加之他书所载及见于画迹者,当在万人以上。他们辛勤的艺术创作,留下了无数的优秀作品,是承载中华神传文明的重要依据,在中华神传文明的历史上做出卓越的贡献。
中国画是具有悠久历史和优良传统的民族绘画。在世界美术领域中自成独特体系,以表现题材划分有人物、山水、花鸟三科;按表现手法来看有工笔、写意、兼工带写之别。绘画的工具材料为中国特制的笔、墨、纸、砚,造型手段以线条为骨,以颜色为辅。由于书画同源以及二者在抒情达意上都和线条运用紧密相连,因此,绘画同诗文、书法乃至篆刻相互影响,日益结合,形成了诗、书、画、印四位元一体...
《雍亲王题书堂深居图屏》12幅,绢画,长184釐米,横98釐米,是设置在圆明园“深柳读书堂”中的装饰围屏。圆明园是48年康熙大帝赐给皇四子胤禛的宅园,原名为“镂月开云”,取之名以胤禛法号“圆明居士”,意为“圆而入神,君子之时中;明而普照,达人之睿智也。”胤禛十分喜爱这座具有江南水乡风格的园林式宫殿,曾做园景十二咏诗以赞之,并为园中二十八处风景命名;他特别欣赏...
皇宫贵族仕女闲适雅致的日常生活,人物造型容貌端庄秀美,举止贞静幽闲,气质儒雅清丽...
以牡丹闻名的邵幼轩与夫婿林中行双联展于国军文艺中心展至4月23日。
书画家杨泓假孟焦画廊举行书画展,开幕首日吸引许多爱好书画朋友前往观赏,其中一位来自台中的书画艺术家从报上获知杨老师举行书画展,特专程从台中赶到台北参观,真是热情感人。
书画家杨泓书画展16日起假台北市孟焦画廊展出,此次作品相当多元,展现这位书画大师的不同风貌,从其作品可以看到书法艺术之美,也藉由欣赏其创作而提升生活情境。
被喻为“台湾末代文人画家”已逝的水墨画家江兆申,一生兼擅诗、书、画、印,具有深厚文人涵养与笔墨功夫,其遗孀章桂娜于去年捐赠了110件江兆申的绘画、书法和篆印给台北国立故宫博物院。
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美国股市创下6年以来最佳单月表现,但知名投资家沃伦‧巴菲特(Warren Buffett)直言,投资者越来越偏爱赌博,摩根大通首席执行官杰米‧戴蒙(Jamie Dimon)也示警,要注意债券市场可能出现的危机。