格庵遗录
《格庵遗录》之所以不吝笔墨描绘“弓弓乙乙”之形象,之所以满怀敬仰之情颂歌大圣人之威德,告诉世人什么是“弓弓乙乙”,谁是大圣人,目的全在于号召人们珍惜这次特殊时期传出的大法大道,得法修道,功成圆满,十分明确地指出,末世只有修炼“弓弓乙乙”——法轮大法(法轮功)才能获生。
《格庵遗录》之所以不吝笔墨描绘“弓弓乙乙”之形象,之所以满怀敬仰之情颂歌大圣人之威德,告诉世人什么是“弓弓乙乙”,谁是大圣人,目的全在于号召人们珍惜这次特殊时期传出的大法大道,得法修道,功成圆满,十分明确地指出,末世只有修炼“弓弓乙乙”——法轮大法(法轮功)才能获生。
《格庵遗录》用歌与论展现了末世时期法轮大法弘传的整个历程,其历程坎坷艰难而波澜壮阔,风云急起而气势磅礴。
十七年来,人们之所以不能揭开《格庵遗录》面纱,主要原因在于未能把握入门的钥匙,而其入门的钥匙正是神人在《格庵遗录》中展示的多种形象。也许神人也考虑到《格庵遗录》破解太难,有意采用众多的形象来启迪智者。
笔者为破译《格庵遗录》而拜读其他预言书,惊奇地发现《推背图》共六十篇中,第四十篇后足有十几篇是专门预言当今法轮大法与法轮大法创始人李洪志先生的。然而,迄今为止尚无一人揭其面纱,实为遗憾。
本著作的目的就在于还《格庵遗录》本来面目。上面已点到《格庵遗录》是预言末世时期弘传大法的预言书,并已揭示了迄今尚未得到破解的两大核心问题,即什么样的大法大道,何人是大圣人。
本著作的目的就在于还《格庵遗录》本来面目。上面已点到《格庵遗录》是预言末世时期弘传大法的预言书,并已揭示了迄今尚未得到破解的两大核心问题,即什么样的大法大道,何人是大圣人。
《格庵遗录》问世至今,大约经历了三个阶段,第一阶段是从一九八六年至一九九六年,属热点时期;第二阶段是一九九六年至一九九九年《格庵遗录》遭受冷落时期;第三阶段是二○○○年开始有所回升时期。
首先,谈及此问题之前必须说明笔者立场。笔者认为,《格庵遗录》绝非一般的预言书,之所以不一般在于,本书的预示并非为了顾及人类社会哪个王朝、哪个集团之利益,而是为了配合末世特殊时期弘传大法,普度众生这一超越一切、压倒一切的天象变化而作
世上纵有诸多关于末世的预言,但所有此类预言书无法与《格庵遗录》相媲美。《格庵遗录》与其他预言书不同,它是专门预示末世出大圣人传大法、度众生的预言书,是一部为末世特殊时期弘传法轮大法而特意安排故意泄露天机的“天书”。其目的是唤醒沈迷于金钱拜物主义的世人,心觉法轮大法传播,切不可失这一“前无后无”之良机。
何为《格庵遗录》?《格庵遗录》就是大约四百七十年至四百八十年间,李氏朝鲜明宗时期曾任宗庙社稷参奉,晚年任天文学教授的南师古先生少时在风岳山即金刚山奇遇一神人,遵旨将神人所述秘诀记录下来的便是《格庵遗录》。
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