誓言断想

作者:清凌

人之立誓,不管你是出于被迫、无奈,还是有意、无意,上天都已谨记了这一切,都会在将来的某个时候一一兑现。(Fotolia)

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一天晚上下班回家,在拥挤的公交车上,虽人声嘈杂,却有一个声音清晰可闻,顺着声音发出的方位看去,一青年男子脸涨的通红,显的非常激动,听其话语,似乎正与其所在单位的负责人谈论某事,他说:“经理,我可以对天发誓,我绝对没有那样做,我以性命担保……”

听到此言,我感觉有点毛骨悚然,有何大事,需以性命作赌注,并发此毒誓。我不知这位青年是否明白他的誓言意味着什么?

在中华传统文化中,誓言本是一种发自内心的不可动摇、不可改变,更不可背叛的承诺,是人道德的一种表述,是表明某种选择或决心坚定的程度。

中国古人立誓多言:“皇天厚土在上”,非常慎重,非常严肃,且真的发自肺腑。作为人,诚信为第一要义,是立人之本。古人讲:人无信不立,天无威不至。当一个人毫无诚信时,天必罚之。在历史上,不乏一诺千金、信守誓言的例子。

三国时的刘、关、张桃园三结义,一个打草鞋、一个卖枣、一个屠夫,在桃园杀牛宰羊,歃血为盟,结为兄弟,誓言:“没能同年同月同日生,但求同年同月同日死”。

立誓之后,他们践行自己的承诺,同生死共患难,演绎了一个个义薄云天的精彩故事,至今为美谈。最后,上天也将其誓约一一兑现,关羽刚死,张飞、刘备也相继而去,只因他们有言在先,上天必定成全。

但今人立誓却非常随意,毫无诚心,只逞一时口快。承诺之后,便抛到九霄云外,很难去身体力行。誓言在现代人的眼中,已变的极其苍白,没有丝毫约束力。根源在于人的道德标准没有了,对神佛的信仰与敬畏已成传说。

在现实生活中,我们从很多落马的高官身上,看到他们在担任某个职位前,信誓旦旦,大讲特讲“廉政建设”、“勤政为民”,讲反对行贿、受贿,讲对行贿、受贿者严惩不怠。

然而,当他们摇身一变,身居某高位后,就不断将大把大把的钞票装入自己的腰包,置办一处又一处的房产,包养二奶、三奶。即使如此,仍然欲壑难填。伪善的背后是一张张罪恶、丑陋的嘴脸。毕竟神目如电,天理难容,有的成了囚徒,有的掉了脑袋,有的暴病而亡。只因他们违背了自己的誓言,受到了应有的天谴而已。

正是道德的败坏、人心的堕落将神圣的誓约玷污,今人已不再相信诸多的承诺,誓言已成一纸空文。比如,当两个人步入婚姻殿堂的时候,曾相约不离不弃、白头偕老,然而很多人在短暂的激情之后,即开始寻求新的刺激,导致情感破裂而劳燕分飞,夫妻反目成仇,酿造了无数的家庭悲剧,无数的孩子成了无人照管的弃儿,一个个鲜活的生命失去了应有的关爱,成长之路艰难重重。

浩瀚宇宙,洪穹天体,无量无际的生命生存其中,尽管各有其生存的形式和标准,但都受宇宙特性的制约,谁都不可违抗,否则必定面临灭亡或掉入低层。上苍关注着一切生命,事无巨细,全都一清二楚,毫无偏差。

人的一言一行,无论你隐蔽多深,都逃不出上苍的眼。人所说所做的一切,都会在宇宙空间留下历史的记载。人之立誓,不管你是出于被迫、无奈,还是有意、无意,上天都已谨记了这一切,都会在将来的某个时候一一兑现。只因人太迷于物质的享乐中,对善恶因果已不再相信罢了,但天道一定公平啊!◇

──节选自正见网

责任编辑:方远

 

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