塵世的生命來自於天，塵世的規則源於天道，因此遵循天道是我國傳統的做人理念。順天意則國泰民安，風調雨順；逆天行事則旱澇失調，民不聊生。這些事例史書上多有記載，以下為《歷史感應統紀》中的兩個故事。
宋代時劉敞在擔任鄲州知州之前，鄲州及附近幾個州郡久旱不雨，蝗蟲肆虐。劉敞上任後，廉潔奉公，愛民如子。他首先平反冤假錯案，判決獄政訴訟公正無私，很快轄境之內法治整肅，紀律嚴明。他以德施政，對民眾實施教化，使民風敦厚淳善。
某日，有位旅客途經壽張時，不慎將一袋錢遺失在路上，當地居民沒有人敢任意拾取，便由里長代為看守保管，旅客返回後尋獲了失物。又有一人，傍晚在市街遺失物品，隔天才去尋找，失物仍在原地。劉敞良好的政風得到了朝廷的表彰和百姓的讚揚。隨即天降甘霖，蝗蟲出境，蝗蟲在境外飛來飛去就是不入鄲州郡。解除了百姓的蝗蟲之害，乾旱之苦。（《宋史．劉敞傳》）
明代的王章自幼喪父，他的母親督導他刻苦讀書。王章擔任諸暨知縣後，他母親對他依然家教嚴峻，有一次因為替朋友餞行而較晚回家，母親叫他跪地，並杖責他說：「朝廷任命你當知縣，是叫你去喝酒吃肉的嗎？」王章慚愧的伏在地上，不敢抬頭。王章在任期間，做到了政通人和，百姓安居樂業。
半年後，他奉命調到鄞縣。結果諸暨的百姓捨不得他走，而鄞縣的百姓卻又急著要他來，兩地的人民為此而相爭不下。後來他升任御史，到甘肅視察，當時兩河地方正鬧旱災，他上祝文禱告上蒼：「若是我這個當御史的有貪污或危害人民之實，請神責御史，求上天保佑人民解決困境！」檄文焚燒後不久，大雨果然傾盆降下。（《明史．王章傳》）
上天慈悲於眾生，有好生之德，唯行善深合天心。所以，自古以來真正的明智之士都是順天意而行，總是積累最誠摯的心意，用最大的功德來感動上天的心。敬天保民、善化眾生、濟世助人都是符合天道的大善之舉。
－－轉載自明慧網
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