在中國民間流傳了很多膾炙人口的諺語，體現了人們的智慧和高尚的道德。現在老人們有時也會說起，但是隨著社會道德的不斷下滑，越來越少的人明白這些話的真正涵義，或者只是一知半解，「知其然而不知其所以然」。
我在修煉法輪大法之後，從頭再去看這些民間諺語時，方能真正明白它們的內涵，很多諺語是很有道理的。明白這些道理且能夠身體力行，能夠使您的生活更加有意義。本文略舉幾例，僅作拋磚引玉。
捨財消災
古人或老人經常講一句話「積德」，「缺德」或者「造業」。其實德是人身體周圍的一種物質，與之相對應的是「業力」。當人做好事或者遭受痛苦時，就會積德；當人做壞事時，就會損德，積累業力。德會帶給人幸福，而人的痛苦和不幸就是由人的業力導致的。德和業之間是可以相互轉化的。
當人捨了財，遭受了損失和痛苦時，人就會還掉一部分業力，從而積累德，可能就使人避免了由於這部分業力帶來的災難。這就是業力之間的轉化。
「大難不死，必有後福」，也是此理，體現了德和業之間的轉化關係。
天下沒有不散的筵席
紅塵苦短，人生如朝露，事事變幻無常，沒有永恆。時而高朋滿座，時而人去樓空。當人身陷其中時，就會活得很累，執著於其中痛苦不已；而明白者能夠超脫出來，「不以物喜，不以己悲」，遇事能夠以平淡從容的心態對待。
一個巴掌拍不響
世上沒有任何偶然的事情。矛盾的產生是因為兩方都有問題。明白此理，當我們遇到任何矛盾，不愉快的事情時，解決的最好辦法就是先去看看自己哪裡不對，自己哪裡做得不好，而不是一味地去找別人的不是。只有這樣，才能「大事化小事，小事化無事。」如果人人都能夠這樣去做，那整個社會的道德就會提高。
「蒼蠅不叮無縫的蛋」，「無風不起浪」，等諺語，也是此理。
一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃
人有自私的心。當只是一個人時，可能做得比較好，因為為自己而做，也必須自己去做，沒有人可以依靠；兩個人時，也能互相分擔；當人再多而形成一個集體環境時，人的自私就會增加或者更加暴露，這時，人自己都不想去幹活了，都等著別人。
為人不做虧心事，不怕半夜鬼敲門
做人很重要的一點是「心正」。一個行善積德、不做壞事的好人，能夠堂堂正正，無所懼怕，就算半夜鬼敲門也沒有什麼可害怕的。而經常做壞事的人，周圍都是陰性的東西，遇個風吹草動就會戰戰兢兢，膽寒不已。其實，自古「邪不壓正」，一個好人周圍帶著正的場，邪惡是不敢靠近的。只有邪惡的人或者思想才會招惹壞的東西。
多行不義必自斃
做人要做個好人。做了很多壞事的人是沒有好下場的，最終損失的是自己。「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到，時辰一到，報應就到。」
傻子有傻福
這裡的傻子是指那些不計較個人得失，心胸豁達寬廣的人。現在的人稱其為傻子是因為人思想觀念的變異。其實「傻子」才是最聰明的人，因為他不計較個人得失，雖然被人欺負，經常吃虧，可是他得到的是最好的東西—德。
「吃虧是福」也是此理。
不知黃蓮苦哪知蜂蜜甜
這裡體現了一個相生相剋的道理。沒有經過痛苦也就體會不到幸福的滋味。
「不經災禍不知福」的諺語，也是此理。
種瓜得瓜，種豆得豆
這裡體現了一個「付出多少，得到多少，不失不得」的道理。
亡羊補牢，未為遲也
做錯了事，如能知錯就改，還有機會彌補。浪子回頭金不換，懸崖勒馬未為遲。如果一意孤行，不聽勸告，把壞事作絕了，那麼面臨的就只有可悲的下場，再也沒有機會了。
－－轉載自正見網
