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六堆客家囍事 延續宗族生命

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【大紀元3月30日報導】(中央社記者郭芷瑄、黃自強、曾依璇屏東30日電)客家先民智慧從文化傳承中不難窺探端倪。客家文化從食衣住行到宗廟建築,客家之美讓外界驚艷,如再聚焦六堆客庄,代表喜氣的節慶文化,更在延續宗族生命的冀望上扮演重要角色。

六堆」並非地名,而是指高屏客家聚落的統稱,共有12個鄉鎮,分為前、中、左、右、後及先鋒等堆。屏東長治、麟洛為「前堆」;屏東竹田為「中堆」;屏東佳冬、新埤為「左堆」;屏東高樹、高雄美濃、杉林、甲仙及六龜為「右堆」;屏東內埔為「後堆」;屏東萬巒為「先鋒堆」。

客家族群的文化,除語言、服飾、宗廟與建築發展,婚喪喜慶的人生儀典裡,也涵蓋了很大部分。六堆客家先民從大陸原鄉遷徙到台灣高屏地區開墾,因著當時環境,在節慶、婚禮裡,運用許多生活智慧,傳達對天地、祖先、家族與個人祈求和祝福,成為六堆客家族群特有文化。

但是,這些喜慶文化,隨著時代巨輪滾動,逐漸地散落、省略,甚至被遺忘。

在六堆客家喜慶裡,先民展現智慧結晶在客家剪紙、客家植物、客家竹門簾、殲炮城、拜新丁和客家八音。傳統六堆客家喜慶裡,這些技藝、用品和禮俗在六堆客家人祈求繁衍子孫、延續宗族生命的冀望上,扮演重要角色。

這些傳統習俗有些已出現斷層,如剪紙、植物和竹門簾,只剩少數有心人在傳承命脈,企圖在現代生活中找到延續脈絡;有些已被有關單位重視,開始重新包裝,如殲炮城、拜新丁和客家八音。新的文化生命正在萌芽。

不管是已近斷層、或開始重新包裝,都需要現代六堆客家人「先看見」祖先智慧和創意,再用新一代智慧和創意,思考客家文化產物的未來,重塑六堆客家文化新生命。

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