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六堆
【大紀元3月30日報導】（中央社記者郭芷瑄、黃自強、曾依璇屏東30日電）客家先民智慧從文化傳承中不難窺探端倪。客家文化從食衣住行到宗廟建築，客家之美讓外界驚艷，如再聚焦六堆客庄，代表喜氣的節慶文化，更在延續宗族生命的冀望上扮演重要角色。
「六堆」並非地名，而是指高屏客家聚落的統稱，共有12個鄉鎮，分為前、中、左、右、後及先鋒等堆。屏東長治、麟洛為「前堆」；屏東竹田為「中堆」；屏東佳冬、新埤為「左堆」；屏東高樹、高雄美濃、杉林、甲仙及六龜為「右堆」；屏東內埔為「後堆」；屏東萬巒為「先鋒堆」。
客家族群的文化，除語言、服飾、宗廟與建築發展，婚喪喜慶的人生儀典裡，也涵蓋了很大部分。六堆客家先民從大陸原鄉遷徙到台灣高屏地區開墾，因著當時環境，在節慶、婚禮裡，運用許多生活智慧，傳達對天地、祖先、家族與個人祈求和祝福，成為六堆客家族群特有文化。
但是，這些喜慶文化，隨著時代巨輪滾動，逐漸地散落、省略，甚至被遺忘。
在六堆客家喜慶裡，先民展現智慧結晶在客家剪紙、客家植物、客家竹門簾、殲炮城、拜新丁和客家八音。傳統六堆客家喜慶裡，這些技藝、用品和禮俗在六堆客家人祈求繁衍子孫、延續宗族生命的冀望上，扮演重要角色。
這些傳統習俗有些已出現斷層，如剪紙、植物和竹門簾，只剩少數有心人在傳承命脈，企圖在現代生活中找到延續脈絡；有些已被有關單位重視，開始重新包裝，如殲炮城、拜新丁和客家八音。新的文化生命正在萌芽。
不管是已近斷層、或開始重新包裝，都需要現代六堆客家人「先看見」祖先智慧和創意，再用新一代智慧和創意，思考客家文化產物的未來，重塑六堆客家文化新生命。
