【大紀元2011年12月28日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：今天我們探討的話題是「當代國人為何熱衷聖誕節？」歡迎您撥打我們的熱線電話646-519-2879，參與討論或發表您的見解。中國大陸的觀眾朋友可以撥打我們的免費熱線電話400-670-1668，接通之後再撥899-116-0297；大陸的觀眾朋友可以通過愛博電視即時收看，而無需翻牆的軟件。好，我們再次討論國人為何熱衷聖誕節。
陳志飛：在繼續之前，我先糾正一個剛才我們集體犯的一個錯誤，可能大家聖誕節晚上都玩得太厲害了，有很多的派對，好像我們把一個節日說錯了。實際上紀念屈原大夫的節日，就是吃粽子的節日，我們大家都知道的，好像是5月份、6月份的時候，這個節日叫「端午節」，這個端午節實際上是在東方世界被普遍慶祝的一個節日。
接著剛才我們討論的這個話題，我也想提出一個新的方面讓大家思考。我覺得實際上聖誕節在東方這麼流行，一方面，剛才貫明先生跟我們講的一些也是聽起來非常中肯，如雷貫耳；但是另一方面，我覺得我們中華民族本來是有這些節日的，你如果追溯求源的話，聖誕節實際上是對西方神傳文化，尤其是基督教這個很大教派文化的一個發揚。實際上，這個發揚我查了一下也是在近代時期，19世紀之後，狄更斯寫的一篇叫《聖誕頌歌》（Christmas Carol）的小說之後，在英國首先流行起來的，之前只是在教會有一些簡單的，比如頌禮這種行為，做為一個真正大的節日是19世紀之後，當然也像貫明先生講的，表明了一個西方文化的強勢。
可是東方文化為什麼一下就變得如此萎縮，如此萎靡不振呢？我覺得很大程度上是我們的統治者有意造成的，尤其跟近代相信無神論的共產黨掌權直接有關係。實際上如果你比較一下東西方，尤其是中美兩國的節日，很多人是把聖誕節比作中國的過年，就是現在華人說的新年，實際上我覺得還不太準確。
因為跟新年相對應的，如果從各種風格或者大家忙碌的程度、生活方式來看，過年的慶祝方式來看，跟中國新年或者中國農曆過年相對應的，最像的其實是美國的感恩節。因為那一天，大家知道在中國的過年之前，有所謂的「春運」，就是幾千萬人，甚至上億的人在忙碌的趕火車，趕飛機，一定要保證在過年之前要回到家裡。在西方，在美國，碰到同樣情況的，我所知道唯一就是感恩節那一天，感恩節前一天美國的公路上是車水馬龍，飛機場全部都是爆滿，大家躺著在那等飛機，說明它是那種民俗的節日。
那麼跟感恩節相對應的聖誕節，其實又具有不同的涵義，甚至在文化上有更高層次的涵義，因為它是敬神的，它是對神的一個膜拜，對神的一種感恩，真正的感恩，在全國程度上慶祝一個創造他們的神，或是給他們帶來生命的神的這麼一種文化。在中國有沒有這種文化？實際上是有的，現在大家可能遺忘了，如果你查一下中國歷史對節日的定位，有一個節日叫「冬至」，前兩天才發生的，這個冬至對皇室來說，對民眾來說是一個非常重要的節日，但現在的中國日曆中基本已經不存在了。
有人知道冬至那天，南方好像講究吃湯圓，北方吃餃子，但實際上冬至那天，對皇家來說是第三大節日，如明清兩代的全體皇室人員那天是要到天壇去祭祀，祭天拜地，這是中國文化很重要的一部分。民眾用各種吃湯圓或吃餃子的方式來表達到神，對自己中國文化最高的創造者祂的一種敬畏。這個實際上在中國文化當中，現在很可悲的，起碼是沒有發揚光大，現在也沒有多少人知道「冬至」這樣一個節日的重要涵義。
杰森：對，其實你剛談到「聖誕節」這個概念，實際上在西方本身來源於宗教，名字也是宗教的一個節日，但是此時此刻在西方已經商業化得非常厲害了；某種程度上講，這個節日也從人對神的頌揚的節日變成一個很世俗化的人間送禮的節日。整個聖誕節發展到這個時候，中國在這個時候接受，中國年輕一代看到更多的是這個節日的彩燈、聖誕樹的裝扮和禮物的互相贈送，這只是這個節日的細枝末節，或者說是這個節日衰落到現在世俗化的一個現象。
真正聖誕節的精髓中國人的年輕一代不知道看到沒看到？某種程度上講，西方人也在反省整個聖誕節的……就比如最近教宗他就特意說了，不要看過聖誕節的浮華，真正要看到聖誕節的精髓。西方整個社會也在反省聖誕節的真實意義在哪，它的意義在於每個人互相送禮物嗎？在於刺激經濟消費嗎？不是的，西方人也在看這個事。事實上每個聖誕夜的晚上你要到紐約市的話，各個教堂全部開放，你進去都是非常幽靜的唱著聖歌，事實上這種氛圍，如果你有機會去的話，比你去看紐約洛克斐勒巨大的聖誕樹可能更加讓你追憶到整個聖誕節的真實意義在哪。
美國社會為啥比較昌盛？美國一多半的人是有宗教信仰的，宗教信仰才是奠定美國整個精神的基礎，不是好萊塢文化，好萊塢文化對於美國人來說是垃圾。西方人認為好萊塢是美國文化的代表，不對，真正在美國居住的人知道真正美國精神不在紐約，不在洛杉磯，它在哪？它在美國的中西部廣大平原的小村子裡頭，那邊的人的生活中心是教堂。
我在內布拉斯加住的時候，在俄亥俄，在其他很多州住的時候，我發現每一週最重要的日子是星期天，一週穿得最整齊的去教堂去，這一天是把他常人中一週生活淨化思想的一天。所以為什麼整個西方文化那麼自由那麼隨意，但是相對來說他的社會又處於一個非常穩定的狀態，很多中國人年輕一代的到美國，很多人感覺是啥呢？說美國人太保守，特別是在中西部住的學生，感覺說美國人很保守很古板，這是為啥呢？事實上這是美國整個基督文化基礎的奠定，這也是美國整個經濟能持續穩定發展，而社會在很自由的情況下又能保持一個正的基礎，很高道德標準的一個真正原因。
主持人︰這也就是聖誕節真正涵義的分析。好，有幾位觀眾朋友已經打來電話，我們不想讓他們等的太久，我們先接幾位觀眾朋友的電話。首先這一位是大陸的陸先生，陸先生您好。
陸先生︰主持人好、嘉賓好。作為一個年輕人，我剛才聽到嘉賓分析的，確實很有道理。像中國的聖誕，年輕人過的就是商業化、表面的浮華，就是沒抓住這種聖誕節的內涵。可能不只是聖誕，還有情人節、感恩節、復活節，他都是這種商業氣息炒作然後大賣商品，感覺就是這樣，搞得熱熱鬧鬧中國人就喜歡了。好的，謝謝。
主持人︰謝謝陸先生。我們再接一位觀眾朋友的電話，馬里蘭州的何太太，何太太您好。
何太太：您好，主持人好。我覺得當代國人為什麼對聖誕節這麼熱衷，原因也是一種抒發。也不只說大陸，1999年我們派駐到韓國回程的途中，就有個美國人跟我坐在一起，他就告訴我：為什麼你們東方人的頭髮都要染成紅色？黑的不是很漂亮嗎？從1999年到現在有多少人這樣啊，也就是說西風東漸。然後也不只大陸，台灣、日本、韓國都一樣，就像台灣現在「101」聖誕節這一次就花了幾千萬、幾億的這樣的花火，那個大家都忘記了。台灣蔣介石比大陸聰明一點的就是他把聖誕節改成台灣光復紀念日，然後大家又放假了，因為宋美齡是基督徒，後來又改成行憲紀念日，所以這些我是覺得說我們應該把東方的文化去發揚光大。
剛才有位陳博士講的關於端午節，就是紀念屈原的這些，孔子誕辰紀念日在台灣都有，農曆過年在我們台灣是非常隆重的，就像美國人都跟我講，你們的New Year是什麼？我說我們是按照農曆的節日在過。
所以我覺得應該是把我們的節日發揚光大。就像杰森講的，在中西部每個禮拜天他們穿得整整齊齊的到教會去，我媳婦的父親也是牧師，所以我很了解他們基督教，到禮拜天他們到教堂。像在台灣我們有上公民課對不對？這裡的孩子就沒有，所以他們就到教堂去，你要禮貌你不能說謊，你不能做這做那，這些就跟我們的禮儀教育一樣。所以我們應該是要把西方的優點傳進去，不是把商業化的買東西啊、商店打折扣這一套，其實並不是這樣。我的意見就是說應該把我們東方的長處發揚光大，不要效法西方。就是這樣，謝謝你們。
主持人︰好，謝謝何太太。我們再接一位觀眾朋友的電話，大陸的陳先生，陳先生您好。
陳先生︰主持人好，兩位老師好。我在這裡發表一下我對聖誕節的一些看法。首先祝大家聖誕快樂！記得每年聖誕節的時候，我在國內的網站上都會有這樣一些聲音，呼籲反對、抵制聖誕節，說聖誕節是西方文化的什麼侵略，我們中國人要愛護自己傳統文化、發揚傳統文化什麼的。我想這是非常自然的，因為言論自由嘛，你可以有權利過聖誕節，你有權利反對聖誕節，就像今年這裡就有，不知道你們看過沒有，就關於清華等高校有10位博士要聯名抵制聖誕節，他內容無非是說聖誕節是西方的文化，不要讓它大行其道，我們要尊重傳統文化。對於這樣的言論，他們的自由我是表示尊重的。
但我的觀點就是，真正對中華文化、中華傳統造成威脅的，並不是西方的聖誕節，真正對中華文化、中華傳統造成威脅的是來自西方的馬列主義，來自西方的馬列邪教，這個教政合一的西方幽靈，在中國49年之後建立了一個教政合一的極權統治，文化大革命將五千年文明基本上毀之殆盡了。所以我就想對那些抵制聖誕節的人說，你們反對聖誕節是你們的權利，但是如果你真正愛惜中華文化的話，最重要不是要抵制聖誕節而是要驅除馬列、還我中華，這才是最重要的。
最後我再說一句，關於聖誕節，我想我們至少可以給個自由的選擇吧，我們基督徒就是好好慶祝聖誕節，思考耶穌誕生的意義。至於一些年輕人，通過聖誕節好好放鬆，好好買點東西，一些商家以此趁機賺點錢，我想都是無可厚非的，關鍵是互相尊重對方的自由。我發言就到此結束，謝謝兩位老師，謝謝主持人，再見。
主持人：好，謝謝陳先生。我們再接一位觀眾朋友電話，紐約的王先生，王先生您好。
王先生：我很贊成剛剛那位大陸先生講的話：驅除馬列，還我中華。那為什麼今天中國大陸會什麼樣的節日都很新鮮呢？就是一個人受到苦難，他沒有辦法自求的時候，他什麼教都要信。那麼西方信仰基督教也是這樣子，當初在歷史上也是猶太人受到苦難，創造一個猶太教，猶太教就是基督教的前身。
那麼剛剛那位女士也講了，我們中國文化孔孟在校園裡，問題就出在共產黨，你看共產黨在海外推孔子學院，它自己卻不准信仰孔子，在天安門廣場把孔子的像推出來，現在又把它收回去了。它什麼都怕，東也怕西也怕，中國的文化，全世界的人，就算是猶太人，猶太人是最難同化的一個民族，猶太人一接觸到我們中國的文化，都說我們中國文化好；只有中國共產黨那些傻瓜，它怕中國文化又怕基督文化，什麼它都怕。
可見我們當前目的最重要的一件事情，就是消滅共產黨、消滅馬列思想，我們中國才有救，否則的話真的沒有救。它隨時可以變，它今天可以打倒孔子，明天可以打倒孟子，後天可以打倒基督，它就搞這些亂七八糟。你看北韓竟然到現在還在哭，我不知道它哭個什麼鬼。謝謝。
主持人：好，謝謝王先生。我們再接一位觀眾朋友電話，紐約的陳先生，陳先生您好。
陳先生：聖誕節在中國現在開始活躍起來，這問題就在於什麼呢？就在於中國人的思想開始復甦了，並且這種精神文化的精神再現，剛才陳教授說了，就是說任何一種別人都是一個人，大多數都是人，包括屈原在內，這耶穌也是一個人，那麼他為什麼成基督教呢？因為他的行為、他的思想，他推行的思想就是愛、人間的愛，因此被人類所認同，從而成為一個偉大的人、偉大的教派。
那麼共產黨它搞什麼呢？它搞恨，仇和恨，階級仇、民族恨，我們上學的時候它就教我們鬥、打，狠狠整，當然它和基督是背道而馳的，因此它堅決反對任何宗教，甚至還反對佛教。佛教「善哉善哉」教人不要殺生，絶對不要殺人，它就是喜歡殺人所以它不喜歡佛教，因此它也反對佛教；它甚至還反對孔子，孔子要仁政不要暴政，它是暴政不要仁政，所以它也反對孔子。什麼宗教它都要反對，它支持的宗教就是殺人，鬥、打、殺。
（待續）
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）
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