儒學大家孟子曾說過：「惻隱之心，人皆有之。」「惻隱之心，仁之端也。」什麼是惻隱之心？即看到遭受災禍或不幸的人產生同情之心，同情心是「仁愛」的肇始，是每個人都應該有的。如果一個人連基本的同情之心都沒有，比如看到棄嬰不僅置之不顧，甚至為了利益而泯滅天良，上天能容忍嗎？在善惡有報的天理衡量之下，這樣的人通常的報應會立竿見影地顯現。
碾死他人嬰兒 親子遭報
清末民初時，京師發生了這樣一件事。有一個人，我們姑且稱之為某甲，早早起來騎著腳踏車去看望友人。途經東四牌樓時，看見道邊有一個包袱，打開一看，裡邊一襲狐裘裹著一個遍體通紅的小嬰兒，旁邊還放著五百元錢和一封書信。信上寫道：「有好心拾到的人，懇請收養棄嬰，以此為報。」
大概父母因為某種原因不得已拋棄孩子，但又不忍心孩子受苦，因此留下一筆錢，希望有人可以大發慈悲收留這個孩子。
然而，可憐的孩子卻遇到了黑心腸之人。某甲急忙將錢放在懷中，然後用腳踏車將嬰孩碾壓致死，之後匆匆回家。此時天剛剛放亮。
在家中，他正洋洋自得之時，忽然傳來警察的叩門聲，並問：「剛才有一個小孩被碾壓致死，是不是你家的孩子？」某甲大驚，懷疑東窗事發，遂堅稱不是自家的孩子。
他的妻子聞聲起來，驚問其故。某甲就將自己碾壓嬰兒、得了一筆錢的事告訴了妻子。妻子責備他不該做如此損德之事。
正埋怨時，警察再次來叩門，並說：「死者確實是你們的兒子。」他的妻子有些懷疑，因為年幼的兒子跟隨父母一起睡，某甲出門時，兒子還未起來。
不過，看到警察如此確定，某甲的妻子就去房中看看兒子是否還在，一看，兒子果然不在。於是打開門查看，發現自家兒子已死在路邊，屍骨粉碎，大概是他趁母親未起，私自出去玩耍，而被汽車撞死。
某甲的妻子回到家中，痛罵某甲，某甲亦悔恨不已。戕害他人之子，自家兒子遭報，誰能料到報應如此之快？
殘殺嬰兒後自家兒墜樓慘死
據民國葉伯皋先生說，彼時由於軍閥連年征戰，民不聊生，各地有錢人紛紛避居相對平靜的青島。
一天清晨，在青島市的近郊，有人把私生子棄於路旁，嬰孩的身上繫著鈔票七百元，上面寫著：「求仁人君子，善撫此孩，洋七百元，以為酬報。」
某人恰好路過此地，看到身上繫著鈔票的嬰孩，非但沒有生起惻隱之心，反而萌發毒念，將嬰孩踩死，之後拿著鈔票回家。
回家後，他給了八歲的兒子五元錢。大概他的兒子很少收到這麼多錢，不禁喜極而跳，不料失足墮樓，腦漿迸裂而死。
這個人見到兒子慘死，聯想到郊外被自己殘害的嬰兒，不免悔恨交加。恐懼中，他將踏死嬰兒之事告訴了妻子，他的妻子痛恨他的所為，非要與他拚命，而且哭鬧不休。他們的吵鬧被經過的警察聽到後，這個人遂被拘捕，以殺人等罪被法辦。
同樣是報應如影相隨。
車夫驅馬碾嬰兒遭雷擊
這是一則發生在東北某地的真實的故事。
故事發生在八十年前，一個人駕著三套馬車由北向南趕路。途中，他看到路邊有一個包裹，車夫下車打開一看，原來是一個才出生不久的嬰兒，包孩子的嶄新的被子裡有母親留的一封信和三百元錢。車夫看信後方知這是一個私生子，孩子的母親想為自己的孩子找個出路。
哪知道這個車夫同樣是個沒有人性之人，他將包孩子的新被和錢留下，然後把赤條條的嬰兒放在車道溝裡，驅趕著馬車打算將孩子壓死。最初，三匹馬怎麼被驅趕也不動，實在不行，就繞過小嬰兒。是啊，就連動物也知道不能幹這傷天害理之事。
然而，黑心的車夫沒有醒悟，仍暴力驅趕著三匹馬碾壓嬰兒。大概是不堪忍受車夫的暴打，三匹馬最終還是拖著馬車壓死了孩子。雖然它們是被逼無奈，但也同樣沒有逃脫上天的懲罰。
將嬰兒碾壓致死後，車夫帶著錢和物繼續趕路。奇怪的是，剛剛還萬里無雲的天空，逐漸生出一塊孤雲，跟在車夫的上空行走。天漸漸黑了下來，突然間降下大雨，伴隨著電閃雷鳴，車夫連人帶馬全部被雷擊而死。又過了一會兒，雨過天晴。
這一切都被一個在附近山坡上放羊的人看得一清二楚。而附近的百姓出來發現，這被雷劈死的連人帶馬肢體沒破，但五臟六腑卻不知哪去了。上天或許是以此警告世人，對於如此沒良心的行徑，天理難容啊！
世人需明白，善惡有報是永恆不變的天理，不論你信還是不信，這天理都存在，因為神目如電，人所做的一切都逃不過上天之眼。@*#
參考資料：
《洞靈小志》
《因果錄》
明慧網2002年6月29日
責任編輯：李婧鋮
