【中華文化300問】

文士傳說二千七百年 渭陽之情到底指什麼呢?

作者:容乃加
font print 人氣: 897
【字號】    
   標籤: tags: ,

「渭陽之情」緣於一段歷史,一段短暫的會聚,歷史長河中不到一天的短暫光景,雋在後代的記憶中又長又久,一種感動,非關男女,慰貼動人。

《渭陽》之情 

《渭陽》一詩收於《詩經.秦風》之中:

我送舅氏,曰至渭陽。何以贈之?路車乘黃。

我送舅氏、悠悠我思。何以贈之?瓊瑰玉佩。

短短二章八句,這是「渭陽之情」歷史場景的紀錄。從詩中很清楚看到人物角色,是外甥送舅父歸去的情景,詩中的人物是春秋時人。渭水悠悠流淌的歲月中,感受了「渭陽之別」的溫暖情意。

秦風民歌詠秦國的事。詩中「路車」是國君的車馬,「乘黃」是神獸、良馬。顯然詩的作者、送舅父歸國的人是秦國的一位公子,舅父的家鄉不在秦境,表示公子的母親是異國聯婚嫁入的,這在春秋戰國時代是很常見的。那麼到底詩中的主角和舅父是誰呢?

送別 念母

周襄王十六(秦穆公二四年,西元前636年),春寒料峭二月天,秦國太子罃(*音同英)奉父王秦穆公之命,送舅父重耳歸國。

太子罃的母親是重耳異母姊,當時已經不在人世,她在世時未能見到宿願實現,那就是讓弟弟重耳歸國繼承王位。太子罃走在咸陽道上思緒翻飛,可喜的是,舅父這一歸去後就要登上晉國的大位。

太子罃以《渭陽》一詩,記錄了此時此境的心情:

我送舅父歸國,我的誠意托給了最好的良馬和最貴的馬車,護送舅父平安歸國。我們從秦國雍都出發,一路經過秦國大川渭水流經的咸陽之地(關中平原),直到越過渭水到了北岸──渭陽。渭水入了黃河,在大河的另一方就是舅父的國家──晉國了。

我送舅父歸國,紛飛的思緒一路上伴我行,憶起我母親的宿願。母親一直希望弟弟重耳能夠歸國繼位。舅父十九年來在外漂泊,流亡八國,今天,終於得返,遺憾的是我母親不在世了。如今看到舅父就要歸國繼承王位,宛然看到母親往日的音容,看到她的宿願。我把最適合舅父的美玉美石和玉佩送給他留念,母親有知應當也會這樣做的!

歷史時空

晉獻公和秦穆公在位時,兩國關係十分密切,不但訂立盟約,還結為姻親。晉獻公之子重耳因為驪姬之亂國流亡國外十九年,在秦穆公二四年(西元前636年)他來到秦國。秦穆公夫人就是重耳的異母姊(重耳兄申生的同母姐)。秦穆公熱烈地接待了重耳,又將親生女兒懷嬴和其他四個宗室女子許配給他,且幫助他返國當上國君。他派太子罃護送舅父重耳歸國。太子罃記錄了當時的情景、心境,寫成《渭陽》一詩,展現了外甥對舅父之情誼,蘊藏了念母之情。《毛詩注疏》說此詩「康公時為大子,贈送文公于渭之陽,念母之不見也。」太子罃在秦穆公之後繼位為秦康公,重耳歸國登位為晉文公。

「渭陽」和「渭陽之情」成中華典故

渭陽是指渭水之北岸,後代以「渭陽之情」指舅父與外甥的情誼,「渭陽」成了舅父的代稱,這個充滿溫情的歷史典故名詞常常出現在文學詩作中,歷史名人也常用。例如,東漢章帝對明德皇太后有深厚的感情,皇太后逝世後,他對母親的拳拳之情在舅父身上能得到一點寬慰,他對大臣們說過要讓舅父留之於京「慰朕渭陽之情」。詩人杜甫有詩句「寒空巫峽曙,落日渭陽情」(《奉送卿二翁統節度鎮軍還江陵》)。清朝文學家沈復《浮生六記·坎坷記愁》也借用了這個典故,說:「吾父與君有渭陽之誼」。宋代孫光憲《北夢瑣言》以「渭陽」代稱舅父:「唐畢相諴,家本寒微,其渭陽為太湖縣伍伯。」

「渭陽之情」在後代的記憶中發酵,曾經慰貼了多少人心,使它成了一個流行於文人間,且持續溫暖人間的典故。

參考資料:
《詩經序》
《朱熹集傳》
《毛詩注疏》
《後漢書.馬援傳》@*

──點閱【中華文化300問】──

責任編輯:李梅#

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 2026年2月28日傍晚有一個受人關注的星象奇觀,那就是「六星連珠」。在古代中國天文學中不僅有「五星連珠」「六星連珠」,還有日月星辰珠聯璧合的「七星連珠」。已知的中國史上第一次「七星連珠」對中華文明的影響既深遠又重大,直到如今全球華人們依舊在它的影響下過著日子。「七星連珠」和今年的「六星連珠」有哪些重大的差異呢?本文分兩文來探討。
  • 對聯俗稱對子。中國式建築的門旁或柱子上常見雕刻的對聯,一般稱為楹聯;過年時貼在門楹上用來祈福的對聯叫春聯。那些雕刻在廟寺、紀念場所用以紀念或表彰特定人物和事件的楹聯,更是傳遞著歷史價值觀,承載豐富的文化內涵。以下是四副對聯,可知背後蘊藏著哪些著名的歷史故事?
  • 「過年」常在人心!在尾牙之後,過年年俗接二連三登場,首先是臘月二十四日過小年,古時也稱為「交年」,這一天有什麼重大的節俗,為什麼稱「交年」?從交年到過大年,有哪些流傳久遠的傳統年俗,它們傳承著什麼華夏精神文明,讓人過好年呢?
  • 按照中國的傳統曆法,2026年黃曆丙午年是馬年,又到了馬年說「馬」的時候了。說到「馬」,人們的腦海裡往往湧現出很多有關「馬」的吉祥成語,如馬到成功、快馬加鞭、龍馬精神等。馬給人類立下了汗馬功勞,成為人類可靠的朋友,得力的助手。本文來談談與馬相關的一些典故。
  • 楚莊王(名侶,在位二十三年,卒於西元前591年)是春秋五霸之一。從他即位到稱霸留下傳奇。他為何能一鳴驚人、一飛沖天?其中有一出眾之處,被西漢的政論家賈誼稱之為「先醒」,實際上,還不止於此,一起來了解……。
  • 「大名鼎鼎」形容人名氣很大,「一言九鼎」形容某人的話很有分量,都反映出「鼎」的分量在歷史上的不同尋常。史冊中大名鼎鼎的開朝君主和鼎有過密切交集,史上有些影響深遠的大事也和鼎有過緊密的關聯。試問有什麼能媲美於鼎在中華五千年文化中的地位呢?
  • 中秋祭月,不是起因於祈願中秋人團圓?
    中秋節祭拜月神是一種悠久的民俗了;祭月在中華文化中可上溯數千年,但不是由於「中秋節」的緣故。怎麼說?那中秋祭月是因何而來呢?歷朝歷代都有祭月的禮制嗎?一起來追本溯源,並追索中秋祭月的精神,對我們今天的人當有所啟示。
  • 「天行健,君子以自強不息。」天道酬勤是中國人不變的信條。君子的勤奮來自天道的啟示,歷史文化的承傳,也是一種自身的修為。
  • 風姿倜儻的馬驥在經商旅程中遭遇颶風,漂流到了大羅剎國,在那裡鬆綁了自己一向的道標準求得一官。終於他還是厭棄了塗面自污的日子,無心插柳,反而因緣際會在海市龍宮結了「奇緣」。然而,他為何從「仙境」又返回人間呢?
  • 風姿倜儻的馬驥在經商旅程中遭遇颶風,漂流到了大羅剎國,那是個美醜愛尚迥異於華夏的「鬼域」。處處碰壁的馬驥,塗面自污,討好權貴、大王終而得到一個官職,終因一念之轉離開了「鬼域」。此後,他無心插柳,反而因緣際會在海市龍宮結了「奇緣」。
評論