東坡閒話 老虎死了為何「倀鬼」還替虎賣命？
東坡（蘇軾，自號東坡居士）寫作《漁樵閒話錄》，透過一漁夫和一樵夫，磨了一面浮世繪之鏡，反映人世怪狀、迷態，用故事妙喻，啟發人生。
這一天漁夫和樵夫又聚首，這次他們的話匣子打開了唐代《裴硎傳奇》中一篇和虎相關的「倀鬼」的故事，雖然年代久遠，但是對應到宋代、對應到現今人生，竟然道理灼灼，完全沒有因年久而「失焦」。到底漁樵閒談的「倀鬼」故事反映了什麼人間道理？請看故事：
漁夫說：唐穆宗長慶年間（公元821年—825年），有個隱士馬拯，約了好友馬紹在衡山祝融峰上的一座精舍相會。馬拯先到精舍，在那裡有一位眉髮全白的老和尚，身形高大魁梧，樣貌古怪，舉止言談樸拙粗野。這老和尚一見馬拯就特別高興。
老和尚拿錢請馬拯的僕人下山買些鹽酪，沒多久那老和尚也不見了蹤影。不久，馬紹來到，說了在路上遇到的駭人的事，他親眼見到一隻老虎吃掉一個僕人打扮的人，吃完後竟脫下斑斕虎皮，換上僧衣，他定睛一看發現竟然是個老僧。
馬拯大驚，趕緊追問那被吃掉的僕人所穿衣服的樣式顏色。對照馬紹的描述，果然是自家僕人啊！這時老和尚回來了。馬紹一瞥，不就是剛才那個老和尚嗎！他小聲對馬拯說：「剛剛吃掉你僕人的虎，就是他啊！」這時和尚嘴角還沾著未乾的血跡，讓兩人嚇得面面相覷。
他們心生一計，騙和尚說寺裡井中有怪物，邀他一起去看。當和尚湊頭往井裡看時，兩人一齊用力把他推下井去。和尚一落井，立刻變回虎形。他們搬來巨石投入井中，終於將虎壓死。
這時，心有餘悸的兩人急急忙忙下山回家。走在路上天色已晚，遇到一個獵戶在路邊設了機關陷阱。獵戶勸他倆說：「下山還遠，群虎氣勢洶洶，不如暫時在棚子上歇息避風頭吧。」二人揣著膽顫顫的心爬上棚頂。
夜深時，忽然有數十人出現，其中有和尚有道士，有民夫民婦，有的唱歌，有的跳舞，鬧哄哄走過來。他們走到棚下，忽然勃然大怒：「我們的禪師剛被兩個賊殺了，如今還有人敢設陷阱機關對付我們將軍！」說罷，一把毀壞陷阱的機關才離去。
馬拯和馬紹嚇壞了，問獵戶：「他們是什麼人？」獵戶說：「那些是倀鬼，過去都是被虎吃掉的人，死後成鬼，反而被虎役使，為虎奔走。」
兩人請獵戶快快再設機關布陷阱。機關才設好，一隻猛虎又吼又嘯地奔過來，一腳正好觸及機關，心口中鏃，隨即倒地。不多時，那些倀鬼又跑回來，跪在虎屍旁哀傷異常地嚎哭：「是誰又殺了我們的將軍啊！」
棚子上的兩人忍不住大罵：「你們這些無知的蠢鬼！生前被虎吃了，死後還替虎賣命，現在虎好不容易死了，你們卻又悲泣哀號，自己毫無慚愧不安的心，怎會有你們這般沒羞恥的爛鬼啊！」
忽然有一個鬼回答：「我們的命是被虎吃掉的，理應立志報冤仇，但是反而被它役使得團團轉，幫它到處殘害人，這是萬分羞恥的事，本該當甘心受責罰。但是……說實話，我們一直都不知道那『禪師』、『將軍』原來是虎啊！」
聽到這番話，漁夫不禁長嘆：「人若愚昧糊塗至此，死到臨頭還不知不覺，不能醒轉，怪不得會墮落為下鬼啊！」
樵夫也道：「真的，舉世之中到處都是『倀鬼』，能不為虎作倀的，能有幾人哪！那些為了走捷徑升官發財的人，心眼特別多，巴結拍馬，吮膿舔痔等等的下作事都幹得出來的人，這種人不就是『倀鬼』嗎？這種人到處鑽營耍心機，生怕在好處面前比別人慢到一步，只要能討到好處，甘心當人的走狗聽候差遣。這種人還沒得到好處之前，低聲下氣，姿態比婢女還卑微；一旦好處到手，轉身就變得囂張跋扈，像毒蛇蠍子般放肆傷人害物；可是一旦失勢，事跡敗露，就落荒竄逃，最後下場淒慘，怎麼死的都不知道。他們始終不明白自己只不過是替虎跑腿的可憐鬼啊！」
後人語：人間道
什麼是滾滾紅塵中世人所欲求、所嚮往的呢？左轉右轉總是脫不了名利情，其中利與情更是緊黏著天下眾生。利與情，它們和凡塵之世是一體的東西，所以我們人生在凡塵中，人人多自迷而不自覺。世人還容易受自己的「觀念」和「情感」的蒙蔽，成了謊言大師、欺世政權的「倀鬼」。要能不誤入迷途，要能不當「倀鬼」、不「為虎作倀」真要靠修行——自覺了悟的功夫。
——資料來源：《漁樵閒話錄‧下篇》
【附註】：蘇軾寫本篇故事本於《裴鉶傳奇》。裴鉶是唐代人，據《全唐五代詞》記載，裴鉶號谷神子，懿宗咸通年中，為靜海軍節度使高駢幕府從事，掌書記，加侍御史內供奉。僖宗乾符五年（公元878年），以御史大夫為成都節度副使。裴鉶著有小說集《傳奇》三卷，聞名於後人之間，又稱為《裴鉶傳奇》，記載見於《新唐書‧藝文三》、《唐詩紀事》卷六七。
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責任編輯：李梅
