路易十四拯救康熙大帝——改變歷史的「雙藥記」(上)

文/遠山
路易十四(左)和清聖祖康熙皇帝(右)。(公有領域/大紀元合成)
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瘧疾是個古老的流行病,從史前時代開始,就在世界各地的所有不同的國家與族群間肆虐。

這種由瘧原蟲引起的寄生蟲病,在民間俗稱「打擺子」。別看它只是經由小小的蚊子傳播,它可是殺死過近一半曾經在這顆星球上生活過的人。被它殺死的名人可以列出一長串:埃及法老圖坦卡門、亞歷山大大帝、巴洛克繪畫大師卡拉瓦喬、文藝復興詩人但丁……

時至今日,每年仍有數億人遭受瘧疾之苦。蚊子在「每年殺死人類最多的動物」榜單上高居榜首,主要就是靠傳播瘧疾。

而瘧疾的兩大剋星——奎寧(quinine)和青蒿素(artemisinin)——一個至少先後拯救了一中一西,兩位帝王的性命,一個讓中國醫藥學家屠呦呦榮獲諾獎。

今天筆者就來談談這神奇的「雙藥記」,以及它們在人類歷史中的精彩傳奇。

古印加的「生命之樹」

傳說很久很久以前,在南美洲的厄瓜多爾,有一個印第安人患了瘧疾,他病得很重,快要渴死了,於是,他拼盡全力爬到了一個小水塘邊,喝了好多水,然後睡著了。

當他醒來時,發現自己燒退了,感覺好多了。這時,他才看到池塘裡浸泡了很多樹,使得水變得很苦。他趕緊把這件事告訴了其他印第安人。

金雞納樹示意圖,出自1897年Franz Köhler所繪《科勒藥用植物圖譜》。(公有領域)

從此,這種樹就成了印第安人心目中的「生命之樹」。他們將樹皮剝下來,磨成粉,沖到水裡喝下去,就可以治療瘧疾。

關於金雞納名字的美麗傳說

這種「生命之樹」就是「金雞納樹」。關於金雞納(Cinchona)這個名字的由來,有著一個美麗的傳說。1629年至1639年,西班牙駐秘魯利馬的總督是欽瓊伯爵,他的夫人安娜按西班牙語的習慣被稱為欽瓊納(Chinchona)。

有一年,安娜得了瘧疾,病得很重。她有一個侍女,是個漂亮的印第安女孩,心裡十分焦急,於是她將「生命之樹」的樹皮磨成粉,偷偷放到安娜吃的藥裡面,希望能治好安娜的病。

但欽瓊伯爵以為安娜要害死夫人,就要處死她。關鍵時刻,服藥後的安娜感到病情大有好轉,要求千萬不要處死這位印第安侍女。後來,安娜的病好了,侍女也得救了。伯爵將樹皮帶回歐洲,因而這些樹皮被人們稱為「欽瓊納樹皮」(Chinchona Bark)。

1742年,現代植物命名法的創立人卡爾·林奈將這種樹命名為金雞納樹(Cinchona),沿用至今。

金雞納風靡歐洲

但真正讓金雞納樹皮粉在歐洲大行其道的則是另一個人。西班牙征服印加帝國後,在南美建立了大片的殖民地。十七世紀,大批歐洲人移民到秘魯首都利馬,其中就有意大利耶穌會教士的薩魯布里諾(Agostino Salumbrino)。

也正是這期間,羅馬發生了瘧疾大流行,好幾位教宗、樞機主教相繼病死,這引起了全世界天主教神職人員的警覺與恐慌。

居住在祕魯傳教的薩魯布里諾,看到當地人用金雞納樹樹皮粉治療熱病的奇效,就在1631年寄送了少量的樹皮粉回羅馬,試著讓他們用來治療瘧疾。

金雞納樹(Cinchona lancifolia)的插圖,出自德國學者Theodor Friedrich Ludwig Nees von Esenbeck著作《藥用植物誌》(Plantae officinales)。(公有領域)

結果因為療效奇佳,在其後的數十年間,金雞納樹的樹皮粉就流行到全歐,成了奇貨可居的昂貴藥物,成為從秘魯進口到歐洲最貴重的貨品。

當時的歐洲人給這個治瘧仙丹取了個名字,就叫作「耶穌會的樹皮」(Jesuit’s bark)。英國有個名叫羅伯特.塔爾博(Robert Talbor)的藥劑師,治療瘧疾的手段特別厲害,成效特別好,所以聲名遠播,用的就是這種「耶穌會的樹皮」。

塔爾博的名聲後來大到讓當時的英國國王,那位風流君主,人稱「快活王」的查理二世(Charles II)聽見了,國王找人請他去,將他的「祕方」試驗在一些瘧疾病人的身上,結果效果非常好。查理二世於是龍心大悅,禮聘他當了宮廷御醫。

巧的是,次年(1679年)查理二世自己也染上了瘧疾,又是用他的祕方治好了。從此塔爾博以神醫姿態遊走於包括法國、西班牙等歐洲國家,治療皇親國戚,名利雙收。

連當時的法國國王、外號「太陽王」的路易十四都想方設法用重金購買塔爾博的祕方。再後來,路易十四把兩位法國耶穌會教士派令出使中國,覲見東方的康熙大帝,正是這兩位傳教士治好了康熙的瘧疾——彷彿冥冥中的約定,一位西方聖主無意間挽救了一位東方聖主的生命,歷史就是這樣的奇妙。

1648年的路易十四畫像。(公有領域)

星夜救駕的傳教士

1693年,39歲的康熙皇帝染上了「惡性熱病」(瘧疾),高燒、畏寒、打擺子,折騰到快要駕崩。所有的御醫嘗試了各種方劑,甚至向民間廣求祕方,均無一見效。

就在清廷御醫們一籌莫展之時,康熙突然想起,之前他曾聽其他來自法國的耶穌會傳教士說過,在法國有一種治療這種瘧疾的靈丹妙藥,叫作「金雞挐」。而此時正好有兩位法國神父,洪若翰(Jean de Fontaney)與劉應(Claude de Visdelou),剛剛從法國收到一批新的金雞挐,於是他緊急頒旨,召正在廣東傳教的二人星夜進京「救駕」。

清聖祖 康熙1654-1722朝服像。(公有領域)

但當兩位神父帶著金雞挐風塵僕僕地來到紫禁城,覲見大清皇帝時,他們竟受到所有御醫的抵制——在他們看來,外國人怎麼可能有中國老祖宗都沒留下的仙丹妙藥?再說,傳教士又不是郎中,他們懂什麼!

康熙大為震怒,中藥不好使,還不讓用洋藥,你們說怎麼辦?!康熙實在被疾病折磨得受不了,也管不了這麼多了,先是找來一些同樣染了瘧疾的人試服,結果這些病人的病情都得到了立即好轉。

這下康熙信心大增,放心服用了金雞挐,結果不出所料,不久之後就痊癒了。

這下不打緊,康熙開始對「西醫西藥」情有獨鍾,並加以大力推廣,他從此對西方的科學和事物都保持了相當的興趣。那場瘧疾重病竟成了一個觸發點:他很快意識到,西方知識是具有實用價值的。

此後,他允許傳教士在宮廷內行醫,並對解剖學、藥物學、診斷方法表現出明顯興趣。此外,康熙還大力推廣「西學」中最深、最系統的領域——天文、曆法與數學。他還支持把西方數學、天文、物理著作譯成中文,形成一批中西合璧的技術文獻,對推動西洋技術的應用起到了重要作用。

想想如果當時康熙沒有得那場重病,或是沒有用洋藥來治病的話,整個中國的歷史可能要走上不同的道路呢!

遺憾的是,後來曹雪芹的祖父曹寅患瘧疾時,也曾向康熙求藥,康熙立即讓他的愛臣服用「金雞挐」,只可惜藥還沒送到,曹寅就去世了。(未完待續)@*

責任編輯:王愉悅#

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