《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1,030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
lóng pín shài fù ，qián lǎn zhé yāo 。
隆貧曬腹，潛懶折腰。
ㄌㄨㄥˊ ㄆㄧㄣˊ ㄕㄞˋ ㄈㄨˋ，ㄑㄧㄢˊ ㄌㄢˇ ㄓㄜˊ ㄧㄠ。
隆貧曬腹，潛懶折腰。
【注釋】
（1）隆：郝隆，字佐治，東晉汲郡（今屬河南）人。生性詼諧，為桓公的南蠻參軍。
（2）潛：陶潛，又名淵明，字元亮，東晉尋陽（今屬江西）人。陶侃曾孫。著《五柳先生傳》形容自己不慕榮利，好讀書，性嗜酒，簞瓢屢空而怡然自得。曾任鎮軍將軍的參軍、建威將軍的參軍、彭澤縣令，後歸隱田園，世稱「靖節先生」。
（3）折腰：彎腰行禮，比喻屈身奉承。
【語譯】
郝隆家貧無物而曬腹中書，陶潛懶於屈身逢迎上司。
【人物故事】
郝隆
東漢《四民月令》裡有紀載：「七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。」意指七夕這一天陽光充足，適合將家裡的衣物書籍拿出來曝曬，可防蠹蟲。
郝隆，東晉名士。據《世說新語‧排調》，七月七日這天，郝隆曾在正午時分的大太陽下，在自家院子裡袒著肚子躺著仰臥。有人問他為什麼要這樣做，他回答說：「我在曬書。」（意喻自己滿腹經綸）
陶潛（陶淵明）
據《晉書‧陶潛傳》，陶潛少時胸懷高尚，博學善作文，才識高遠，超脫世俗，為鄉鄰尊崇。因親人年老，家境貧困，起用為州祭酒，但無法忍受官吏的職責，不久自請解職。州徵召主簿，他不肯接受，自己耕種維持生活，得了痼疾。又任鎮軍、建威參軍，對親友說：「想姑且做個官，做為修整家園的費用可否？」主管其事的人聽聞，任他為彭澤縣令。他素來高傲，不私下逢迎長官。郡派督郵到縣視察，縣吏說應束上腰帶（著正式官服）拜見，陶潛嘆說：「我不能為五斗米折腰，勤懇侍奉鄉野鄙陋之人啊！」
義熙二年，辭官離縣，於是作《歸去來辭》。
【說明】
江南一帶在黃曆七月七日有曝曬衣物、書籍的習俗，以防霉、防蠹蟲，也稱「曝曬節」。人們往往藉由所曬之物誇耀家中富貴，郝隆貧困無所炫耀而曬腹中書，自謂滿腹經綸，較之別人曬家中藏書，更勝一籌。此舉有調侃他人之意，故收在〈排調篇〉。《世說新語》還有一則七月七日曬破褲子的阮咸，當別人曬華麗的錦緞，他以「不能免俗」回應他人異樣的眼光，因行徑怪誕，收錄在〈任誕篇〉。其實若真能安貧樂道，也無需挖苦調侃、與人較勁了。
五斗米是陶淵明任彭澤令的俸糧，一天五斗。「不為五斗米折腰」指不為微薄的官俸屈身於人，比喻為人清高。陶淵明辭官後生活貧苦，但他率真淡泊，樂天知命，歸隱後更是他創作豐收期，在文學史上陶淵明的地位極其重要，鍾嶸《詩品》盛讚他是古今隱逸詩人之宗。除了大量的田園詩，晚年作《桃花源詩》及詩序《桃花源記》，描寫桃花源村民避世安居、古樸自在的生活，是陶淵明憧憬的理想社會。
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅#
