“萬物之靈”抑或“經濟動物”?

正源
font print 人氣: 2
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元11月28日訊】傳統的新經典經濟學派(Neoclassical Economics)認為人是“經濟動物”,理智、貪婪,總是希望從有限的資源中最大限度地獲取自己的利益。冷冰冰的經濟人(Homo Economicus)雖然不符合現實,卻受到絕大多數經濟學家的青睞。因為在這種假設成立的情況下,很多數學模型就可以引入經濟學領域中,由此推導出的各種結論則可以應用於社會各個領域(1,2)。

但是這一經濟學基本假設卻受到了行為經濟學派(Behavioral Economics)的強大挑戰。2002年諾貝爾經濟學獎獲得者丹尼耳﹒卡門(Daniel Kahneman)是位行為心理學家,他和阿默思﹒杜瓦幾思(Amos Tvershy)一起做了一系列科學實驗,證明“萬物之靈”的人類(Homo Sapiens)並不等於冷酷無情的“經濟人”。他們發現,現實中的人們很多都是樂於助人的,對下一代願意無償付出,也很少有人會按長遠計劃理性地安排生活。

因為行為經濟學派更符合真實情況,近年來越來越受到各界重視。哈佛大學非常重要的經濟學基礎課過去一直由新經典經濟學派老師講授,現已換成一位行為經濟學派的教授擔任。相信在不久的將來,行為經濟學派理論將會被廣泛應用到實踐中,從而根本上改變現有的經濟政策,進一步會極大地影響到社會經濟活動和人們的日常生活。

參考文獻

1. The Economist. May 10th-16th. pp67.
2. The Economist. August 30th-September 5th. pp56.
【正見網】(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 萬沒想到當我們看完故事片走出遊戲室,沒有一個人看上去被「娛樂」到。很多同伴的頭髮林裡沁出密密麻麻的微型汗珠,年齡較小的小霞被嚇哭了,其實我也特想哭,為了面子勉強支撐。如果說進娛樂室之前大家是一筐紅撲撲的小番茄,那麼現在我們已集體嬗變為一種收縮得極小的褶皺青瓜。
  • 風與寒涼於草木似乎並不見影響,它們不在乎境遇,總是應時而生。不合時宜的寒涼與陰冷,雖能乘興一時,豈能奈何時間之神的利劍?風卷過山野,春已深深,萬物豐盈,那是造物主不可撼動的意志。
  • 夏日裡的一池碧波已被長方形框住的盈盈細雪替代,雪夜特有的寂靜格外垂青坐在泳池台階上的我,閃閃發光的潔白托舉起泛著青光的澄澈夜空,擦拭一新的巨大星座凜然有序,像一副副擺上餐桌的銀質刀叉。我更為在意星宿間那大片大片的深邃虛空…
  • 依依不捨地告別了熱情的意大利朋友,還有那位有著距離的美感而令人神往的瑪莉亞,我們在深夜裡回到聖佛羅里亞諾自然公園,在充滿花草香味的上山路上,我和幾個團員邊喘氣邊感覺驟然的寧靜、開始懷念起意大利人的美妙歌聲。
  • 聖馬可大教堂
    教堂的拱門張貼有我們演出的意大利文海報。教堂內部以列柱挑高出肋形的拱頂。可以想像神與天使在其間的盤旋,人坐在其下,不由得懍於神性的崇高,而變得渺小與卑微。
  • 我們以〈山海歡唱〉收場,這首旋律與節奏戲劇張力十足,而賦有強烈民族色彩的曲子,給了西方人深刻的聽覺震撼。是一首屬於我們自己文化的歌。
  • 珍惜春天吧,那是造物主最精心的安排。不再糾結平凡或者偉大,只願不負時光,不負誓約,就是一個最好的生命。
  • 桐花雨是季節的約定,愛是心底的回音。若有一天我們走散,願花雨替我守住你的身影。因為在花開的季節裡,我遇見了你;在花落的記憶裡,你成了青春的印記。
  • 一程春色一程暖,春在眼裡,也在心上,心懷春天的生命是幸福的。靈魂在春光裡漫步,舒緩的風在山間流淌,腳下就是一副春山圖。你被綠擁抱著,被幸福輕喚著。
  • 每年「4.25」,腦中總會浮現中南海的那一幕。我知道,世界因他們而變得溫暖;花草盛放的季節,總有著非凡的意義。
評論