【大紀元12月10日訊】(大紀元記者馮靜綜合編譯報導) 古往今來，顯赫一時的帝國在哪裡? 剛過的幾個星期，中國央視播放12集電視紀錄片《大國崛起》，分析九個近代國家如何崛起成為世界大國。外電評述說，這部電視片旨在支持中共所謂的「和平崛起」道路，但如果要達到現代化的目標，中國最需要做的是對自己的歷史作出公正的評價。而且，影片沒有真正討論民主在政治體制中的作用，而容忍不和諧的聲音恰恰是大國崛起的必要條件。歷史證明，大國的道德環境及其特徵對其持久存在至關重要。
《大國崛起》不可忽略民主和面對自身歷史
華爾街日報12月8日發表香港大學中國傳媒項目研究員班志遠（David Bandurski）標題為「大國崛起」(The Rise of Great Nations)的文章聲稱，中共領導喜歡描述一些過去的事件，作為對照的典型以美化這個政黨。上個月中國的國家電視台宣揚新聞紀錄片系列《大國崛起》，沒有比這更好的表現這個意圖了。
文章指出，這部華而不實的12集系列電視片是由中共主席胡錦濤指令，考察世界歷史上九個「大國」的崛起，從16世紀的西班牙帝國一直到今天的美國霸權，而中國本身未被排列在這些大國之內。這個系列片通過強調「歷史的教訓」來針對中國自身的發展。如果要成為「大國」，一個國家就應該有，譬如，強大的全球性經濟位置、堅實的國家文化、以教育為重點和有益於發展的政治和經濟體制。
除此之外還要有民主。在二個超過90分鐘演播美國的片斷中，「民主」只在提到「民主黨」時被提到一次，而一向被公認的人權法案根本沒有提及。更明顯的，根據復旦大學一位歷史學家黨國英(Dang Guoying音譯)的統計，在9個小時的影片中，民主只被援引了12次，而且沒有真正的討論民主在政治體制中的作用。
文章稱，也許是因為電視片《大國崛起》有意要支持中國對「和平崛起」的外交政策理念，即如何在經濟和政治上增加影響，而不會挑起全球性的不穩定。並且為了增加其可信度，這個紀錄片打破以往中共利用馬列主義理論來解釋歷史的常規，同時也在引用許多國際專家的觀察評論。
文章指出，如果中國要和平的發展，如同這個電視系列片暗示的潛台詞，它將必須面對自己的歷史。而最近對媒體的壓制說明中共還不會很快這樣做。今年初，一份中國報紙週刊《冰點》刊登了一篇評論，著名中國歷史學家袁偉時批評中國歷史教課書中的民族主義。袁先生寫道，允許年輕的中國人清楚的瞭解歷史，對國家的現代化至關重要。當然，在中國的教育系統中，討論民族主義與國家的「和平發展」是相關的。但由於這篇《冰點》的文章遭查禁，它的總編輯也被撤換。
在一個系列評論中，廣州《南方週報》的一位前編輯張平(Zhang Ping譯音)談到這個問題的實質，他說，一個大國應該「能夠容忍許多不和諧的聲音」。
文章稱，這個系列片的支持者可能喋喋不休的談論這些「崛起」故事的教訓，以支持中國自己所謂的「和平發展」道路，但如果中國希望達到它的現代化目標，最明顯缺少的難題部分，就是中國對自己歷史的公正評價。
文章最後稱，一旦歡呼《大國崛起》的掌聲平靜下來，是否中國人民將能夠被允許坦率和公開地自由談論歷史，以及與他們自己國家有關的事情和未來？
北京虛假謙遜的面目在脫落
紐約時報12月9日報導，中共開始一項新議題，即鼓勵人們討論成為主要的世界大國意味著什麼的話題。而且，北京也不再極力否認，中國打算不久將來成為這樣一個大國。
直到最近，中國逐漸上升的實力依然是一個微妙的話題，而在中國內部人們幾乎都不敢談論。北京長期遵從1997年去世的最高領導鄧小平提出的警句：「韜光養晦」，字面意是就是掩藏它的志向並偽裝其野心。
胡錦濤二年前開始使用術語「和平崛起」，描述他的對外政策和目標，但引起了內部的爭議。他降低這個格調，以達到順利宣傳「和平發展」的目的。
胡冒險使用「崛起」一詞引發出對「中國威脅」的恐懼，特別在日本和美國。崛起至少在相對的意義上，暗示了其他國家可能衰落，而發展則暗示中國的發展可能帶動其他國家的發展。
到如今，中國謙遜的傳統已開始消失，代之以增長的自信。中國的崛起需要長期的努力。中國應更加明確地定義它的宗旨。
隨著1 兆美元的外匯儲備、迅速增長的軍費及在亞洲、非洲和中東的外交攻勢，北京開始尋求遠超出其疆界之外的利益。中共領導人似乎正在打算開始向海外擴展更多的勢力，而非只是在國內保護自己的政治權力。
北京向帝國主義學習?
關於網絡(About.com)報導說，中共在主要國家廣播網播放這個紀錄片，頻繁的使用「崛起」一詞，包括它的標題「大國崛起」在內。這個紀錄片支持北京應該學習一些國家，包括帝國主義，經驗的這個想法，而帝國主義曾經被中共譴責為剝削成性的侵略者。
評論家認為，如果必要的話，北京可能會以較不友好的方式「崛起」。中央情報局說，中共的軍事開支可能比其公佈要高出二至三倍，並且它花在軍事上的開銷比任何其它國家都要多，除了美國之外。
北京與任何為它提供商品和原材料的國家發展關係密切，而無視這些國家的人權記錄。蘇丹、緬甸和津巴布韋都逃脫了國際制裁，很大程度上是由於北京的庇護所致。
此外，北京日益增長的國際影響也引起更多激烈的有關北京全球角色和與美國潛在衝突的學術討論。
顯赫一時的帝國在哪裡?
未來世界(Tomorrow’s World)網絡雜誌評論說，過去顯赫一時的帝國在哪裡？亞述帝國在哪裡？巴比倫帝國？羅馬帝國？您能發現它們被遺留在博物館裏、在廢墟上或在幾個古老石頭建築物裡，近代只有遊人常去那裡光顧。這就是大國的崛起和墮落！
為什麼許多過去顯赫的大國會衰敗和墮落？歷史反覆證明，一個國家的道德環境及其特徵對它的持久存在起至關重要的作用。任何一個只在經濟上發展而沒有道德根基作後盾的「暴發戶」國家，都不可能稱得上真正崛起。上帝的道德法律適用於每個國家和個人。傳道者保羅寫道：「不要受欺騙；上帝不可嘲弄；種瓜得瓜，種豆得豆。」(Galatians 6:7) 任何個人和國家散佈淫邪、暴力和鎮壓都不會有好下場。
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