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陳樹慶:觀上古「指鹿為馬」驗當世封殺「愛琴海」網站

陳樹慶
2006-03-21 12:24 中港台時間|2000-01-01 24:00 更新
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【大紀元3月21日訊】「愛琴海」網站作為一個開放性平台,為許多有識之士瞭解、介紹、交流對人類文明的感悟與認知提供了方便,雖然上面的許多文章比較溫和婉轉,但畢竟為啟蒙民智、推動社會進步又打開了一閂半遮半掩的窗戶,使沉悶中多了些許自由的清新空氣,使黑暗中多了一點文明的光亮。

2006年3月16日,我收到了林輝先生的短信,才知道愛琴海網站已於3月9號被封殺。「愛琴海」網站被封殺,乃是在中國大陸官僚強權對人類自由、對國人權利與尊嚴的再一次粗暴踐踏,乃是當權者公然漠視《中華人民共和國憲法》第三十五條「中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由」的必然結果。考慮為「愛琴海網站遭封殺事件」撰文,除了從法理上、從人類普世正義價值上可以進行分析評判外,我還認為當局封殺「愛琴海」網站,有封建主義「專橫、暴戾與貪得無厭」的流毒在作祟,是封建主義流毒對抗人類「自由、博愛、民主、法治」之文明進步的又一次較量,從做派上講,與兩千多年前的「指鹿為馬」一脈相承!

據《史記‧秦始皇本紀》記載:趙高欲為亂,恐君臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也」。二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿為馬」,問左右,左右或默,或言「馬」以阿順趙高,或言「鹿」者。高因陰中諸言「鹿」者以法,後君臣皆畏高。

奸佞趙高為了矇蔽秦二世胡亥和顯示自己對群臣的淫威,對敢於異議而言「鹿」者法辦,與當今中國大陸某些中共當權者為了愚弄民眾和維護其絕對領導的「先進性」,對敢於異議並追求「主權在民、權力制衡和依法治國」者進行政治與經濟迫害、對於敢於異議而宣揚「自由、博愛、平等」等人權理念的許多網站斷然封殺,在事理上真是「異曲同工」!

歷史上的秦國通過數代君臣的勵精圖治,尤其在商鞅變法後,在富國強兵上確實顯示了相對於中原其他國家的某種「先進性」,最終通過幾十年「遠交近攻」、「殺人動輒盈萬、數十萬」的兼併戰爭而統一了中國。但是,在「專橫、暴戾與貪得無厭」心態的作用下,秦皇朝統治者得意更猖狂,通過「焚書坑儒」而把天下的思想「統一」在了對君主和官僚的絕對服從上,沒有了比較,統治者的法家思想就別無選擇地代表了「先進文化的發展方向」;通過收繳天下兵器來削弱了民眾的反抗能力,相對地增強了統治者先進的「殺人生產力」(雖然比之兩千多年後的1989年中共用機槍、坦克與開花子彈對付手無寸鐵的人民,其「殺人生產力」的先進性還差得很遠);通過郡縣制和保甲制度加強了對人身的社會控制,把「最廣大人民的利益」都強制代表走了。以為這樣,就可以「世世代代,永保江山」了,結果怎樣?仁義不施,攻守之勢易(移)也,強大的秦皇朝成了歷史上最短命的皇朝之一,二世即亡!當然,暴政的幫兇、弄權奸佞趙高也不會有好下場的,在秦滅亡前就被公子嬰設計所殺並夷三族。

古人言「前事之不忘,後事之師也」,現今中國發生的許多事,都是可以「觀之上古,驗之當世,參以人事,察盛衰之理」的。本文之所以「班門弄斧」而不迴避模仿賈誼先生《過秦論》的古今對比手法,目的不僅要提醒手中握有權力者,妄圖用強權來妨礙人類文明的開放傳播、妨礙人們在文化上的自由對比與獨立思考,來實現中國共產黨的「先進性」和「先進文化的發展方向」,那只是自欺欺人的掩耳盜鈴之舉;同時還提請當權者必須尊重憲法所確認的公民言論和出版自由,只有秉持善良、施仁政而戒惡行,才能避免重蹈歷史的覆轍,才能真正建立和實現持久的社會和諧。

最後,再次呼籲立即停止封殺愛琴海網!畢竟胡錦濤先生倡導的「以服務人民為榮、以背離人民為恥」,要通過一個個具體個案的過程和結果,才能真實鑒別其是否「以損人利己為為恥」、「以誠實守信為榮」的!

2003年3月21日,完稿於中國杭州 @
(http://www.dajiyuan.com)

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