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中國古訓：功揚於庭，過規於室。功揚於庭的目的是在給人位尊，過規於室在隱藏缺點，使有改過向善之機會。從角色理論的觀點來看，功揚於庭等於給人戴高帽子，賦於「好的角色」使繼續向善，不致為惡。過規於室則是避免歸附不良角色，而使之自甘墮落。這就是「角色期望」（role expectation）會對人產生事前規範的效果。
在教育心理學上有一個很有名的理論，叫做「自我應驗的預言」或者稱之比馬龍效應。其主旨都在說明當一個人被「認定」或「歸附」一個角色後，他個人很可能實踐了所被歸附的角色。
底下列舉若干事例，佐證角色歸附的影響力：
＊例一：「倒閉的銀行」的角色
有對夫婦於周末上街閒逛，不知不覺間來到了一家銀行門口，太太向銀行一瞥，驚見行內擠滿人，太太好事地問到道：「今天為什麼有那麼多人提款？」，此時，其丈夫完全不知所以然，乃隨便敷衍其太太說：「大概是這家銀行快倒閉了。」說時遲、那時快，湊巧有位陌生人擦身而過，此陌生人未清楚聽見「大概是」三個字，只是耳聞「這家銀行快倒閉了。」
這種馬路消息，對聽聞者具有莫大的衝擊。因此，該陌生人心裡想：「我半生積蓄都存在這家銀行，若是它真的倒閉了，儲蓄豈不泡湯了。」於是趕快跑回家，拿印章、存款簿，到這家銀行提款。同時，他又好心的通知親朋好友，於是一傳十、十傳百，都趕來提款，結果這家銀行終於倒閉了。
解析：
這家銀行因一時謠傳，被歸附了「將要倒閉銀行的角色」，於是大家以「將要倒閉的銀行」之態度對付它，最後這家銀行終於「演出」倒閉銀行的角色。
＊例二：神經病的阿輝
阿輝有個神經病的母親，父親是記者，平常忙於跑新聞，母親又無法管教子女。所以阿輝從小便養成許多不良習慣，做事隨隨便便，經常遲到學校，上課胡言亂語，隨便離座，有時甚至離校外遊。在校期間，由於不守校規，幾乎天天被「修理」，仍不收任何效果。
阿輝的乖張行為，引起筆者的注意，經家庭訪問的結果，得知阿輝的媽媽是神經病患者。由有其父必有其子的推論下，阿輝因此被冠上神經病的孩子這個「雅號」，阿輝乃努力演出神經病這個角色。
筆者治療阿輝的「神經病」行為的方法是選阿輝當班長，然後告知「班長」的角色行為是什麼，並請全校教師共同期許阿輝努力演好「班長」的角色。由於班長的角色行為與神經病的行為不相兩立，因此阿輝終走出神經病的惡夢。
＊例三：啟智班之標記作用
我們台灣推展啟智教育已有三十餘年的歷史，啟智班教育成果不彰一直為人所垢病。推究其原因乃是，用啟智學校和啟智班來安置智障學童，這兩種方式無法避免「智障」的標記。啟智教師事先對智障學童已有先入為主的觀念，認為費心教學於事無補，因此在教學上敷衍了事，在態上不求長進，而對研究各種教學的又敷衍塞責，啟智教育的成效不彰，便是啟智班標記效應。
＊例四：普通班中的垃圾堆
國小階段，班級的組成是採常態編班，因此在一個班級中總難免有少數成績不好的學生，這些學生其成績不好，有些可能是智能不足，也有些是文化不利因素造成，或因不良的學習方法、學習習慣及學習環境導致學習成就低劣。但是有些老師卻將他們冠上「垃圾堆」的角色。
其實經長年從事特殊教育之工作經驗知道：再成就低劣的學生，若經診療教學後，這些低成就的學生仍然可有作為，縱使是智能不足者若，教養有道，仍可過獨立或部分獨立生活。可惜未經診療及教學，便先予以判刑定讞（歸附不良角色），實有失師道。@*
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