在時代的脈搏中

各行其孝

金士
font print 人氣: 16
【字號】    
   標籤: tags: ,

不知是誰想出來的,把四月定名「教孝」。

在這充滿市儈氣息、瀰漫崇外心理、高唱知識爆炸的社會裡,「孝」之為物,既非知識,也非舶來,又不值錢,有人想到應該敬孝,實在也算是「新聲」了。

孝是什麼?什麼是孝?孔老夫子談了很多,而且對不同的人,定義也不同;後世更且流行所謂不孝有三,不孝有五的說法。總而言之,孝是人人可以根據不同情況,下個獨特定義的概念,重要的是,不僅要有心,還要能實行。

對於現代的人,舊日孝的定義,也許不盡適用了,但是,只要有孝心,大可以自己定下一些孝道,以憑實行,以憑思考,比如說:

孝──是人際關係中最基本、最重要的;如果你對己身所從出,深受養育呵護之恩的父母親都不好,那麼,對朋友、對同學、對團體、對社會,不可能會好,即使看起來好,可能也是假的。

孝──就是設身處地替父母想想;今天他們年高老邁,身手不再靈敏,耳目不再聰明,思想也遲鈍了,甚至已經機能退化滿身是病。可是,當年他們也年輕過,像你今天一樣風光,而你將來也會老的,所以你應該照顧他們,而且要有耐心。

孝──就是不要用你的新理論,和父母的老觀念展開激辯;你可以委婉解說,也不妨馬馬虎虎一筆帶過,不要企圖說服他們。因為,你的新理論,也不過才剛剛學到,就已不容他人改變,而作父母的,滿腦子老觀念,好幾十年,根深蒂固,想改變它,不可笑嗎?

孝──就是父母在看那些慢吞吞的連續劇,你不要堅持要把電視轉換到火紅的偶像劇,因為,你愛看的,來日方長,他們年長,應該優先。

孝──就是能使父母以你為榮;如果可能,最好是立德、立功、立言,做一番有益社會的事業。退而求其次,也要老老實明明白白作一個好人。@
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 人的力量最適當的運用,應該是順乎自然,發掘自然的潛力,使自然的一切更宜人、更美好,而不是破壞自然,推毀自然。
  • 人類之所以能優於其他高等動物,主要的原因是人類能夠傳播文化、累積文化;而就每一個人而言,便是理想的傳遞與再現。
  • 一般人的先天秉賦,原來相差並不太遠,但是,後天的培養、學習和際遇,卻使人們差之毫釐,失之千里,判別優劣。
  • 紅茶是全發酵的茶,就有一點偏溫了,對一般人來說都是比較養生的。(Shutterstock)
    一朵花有一朵花的語言,一片雲有一片雲的詩意,一杯茶也有一杯茶的啟示。它們都在以自己的方式,向人訴說著生命的規律與天地的智慧。
  • 善待小人,不是為了縱容小人,而是為了不讓君子自己被污化;不是為了成全惡,而是為了守住自身的善。
  • 因為沒有經過苦難,人很難真正理解:什麼是忍,什麼是慈悲,什麼是放下,什麼是堅定,什麼是信仰。就像一個人從未經歷風暴,他口中的「堅強」,往往只是概念。而一個真正從深淵裡走出來的人,哪怕沉默不語,身上也自會有一種力量。
  • 台灣花蓮夏季的稻田和霧山(Shutterstock)
    人生一半辛苦一半幸福;一半順境一半逆境;順境時不要忘記感恩,逆境時別忘了反省,甘與苦若都能深刻地體驗,那才是真人生。
  • 很難相信這位優雅的女性已近80高齡。在這卷畫冊中,最動人的篇章並非世俗的成就,而是一段關於生命如何從虔誠的宗教傳統走向法輪大法,最終在「真、善、忍」中獲得救贖的真實歷程。
  • 楊碩薌(Shawn Young)。在學生眼中,她是極具「靈氣」的老師;在公司職員眼中,她是執掌企業35年、成熟穩重的總經理;在心理諮詢界,她是能洞察人心的諮詢師。然而,對楊碩薌自己而言,這段旁人眼中看似光鮮順遂的人生,在2000年9月之前,都像是一場走在雲端的獨舞——雖有靈性,卻始終沒能腳踩大地,找到自己的根。
  • 傷痛帶給我們的不一定是負面效應,與其在畏懼幽怨中苦苦掙扎,或是在反擊仇恨中勾心鬥角,不如退一步換個角度思量會發現,物極必反,苦盡甘來才是天道運行規律中,給每一個生命準備的果報。
評論