輪迴輾轉走古今 滄桑磨難苦在心 一聲法輪大法好 神性開啟又復新

無情落雷多情雨 寸寸晶絲聲聲思 化愁凝露荒園潤 蒸淚沁香滿華滋

清朝時，一個卑賤的乞丐，怎能轉身變為水陸提督呢？他的人生中遇到了什麼貴人？發跡後他說，天下只有一個人知道自己，那就是查孝廉。查孝廉才華出眾，為人風雅，他說過，海內的豪傑，非到下層社會去尋訪不可。

在南德扶輪社，有位被尊稱為「褓姆」的企業家，看上去約六十歲，比實際年齡小十多歲。褓姆出身貧困家庭，深刻體會清寒學生求學之苦，因此不遺餘力資助研究生完成碩、博士學位，迄今已達十位。褓姆經常說：「投資理財，有賺有賠，投資教育，穩賺不賠」，闡明為社會作育英才，一本萬利。 換屆首次例會，褓姆都會與大家分享正能量，例如去年...

薔薇是初夏的靈魂，它使整個夏天都蓊鬱，充滿了傾心和歡快的笑容。 當春花正是爛漫的時節，薔薇卻顯得若無其事，它只顧恣意地生長。幾天功夫，枝條就將一面磚牆或者杖籬裝扮的異常動人。我這才意識到，人們何以愛在牆邊兒、院腳兒，或者大門兩側栽上它呢。

歷史兜兜轉轉，循環往復，所有的恩恩怨怨與功名利祿，都將歸於平靜。就像歷史上的風雲人物，走過輝煌與風雨，最終也會離開，留下小樓靜靜矗立在歲月中。人生路上，我們終究都是過客。

我在風雨中佇立 雨水浸濕了我的羅衣 那是神佛慈悲的眼淚 為撒旦迷惑的眾生哭泣

維姆是首位專精海景畫的荷蘭畫家，他描繪船隻和史詩般海戰場景的技藝精湛，臨場感十足。確實，海景畫也因他而開始流行起來。根據國家藝廊出版刊物描述，「維姆是17世紀後期海景畫的先驅」。

當我們一談到「哲理性」的事物時，往往就將抽象的體系性哲理思維和敘述，當作「哲理」或者「哲學」。不過，在中國古老的傳統文化之中，一個簡單常見的事物往往可以符號化而成為一種形而上的道術理念。「土」就是其中之一的理念。

多數人，在一生中，多有不堪回首的事。怎麼會有人，一回首，就痛不欲生？

誘餌飢腸誤上鉤， 屈魂漫野討緣由。 存亡果報千千結， 主佛憐開萬萬憂！

千山千雪千載愁 過雁過客過帆流 塵迴百轉迷神戲 善惡一念定歸朽

提到「潤」字，有人會情不自禁地低聲吟誦杜甫的詩句：「隨風潛入夜，潤物細無聲」；有人會想起和鄭板橋的對聯：「春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花」；還有人會想到「玉潤珠圓」這樣的詞語。「潤」字的發音也似乎散發著詩意和韻味。幾千年來，「潤」字總是與美好相連。然而，從去年開始，「潤」字新添了一層辛酸淒楚的含義，宛如一個正在享受生活...

千錘百鍊一爐鋼， 淬火重生金鳳凰。 法育梧桐樹， 春風萬丈長。 慈悲創世主， 恩賜法榮光。

強風暴雨苦摧殘， 老屋垂危不樂觀。 瑟縮牆隅分秒度、 惶惶終夜不禁寒。

香港作家沈西城在近日香港書展講座上說，「我們大陸有十四億人，但是出不到這三個人……這是我們香港人的驕傲……為什麼我不講呢？因為一講就涉及到很多問題。」對於香港電影會否回到輝煌時期，沈西城這樣回答：「當然沒有可能」。他亦認為，大陸電影「有很多東西要禁制審批，如果任拍，嘩！不得了！」「我希望中聯辦的人聽到，這是善意。」

回首千霜誰是我，此身何事重來？ 浮雲流水歲多乖。 迷塵驚夢覺，鄉信指天垓。

當遭逢困難、阻礙時，別害怕改變，因為路不只一條、方法有N種，有待我們去探索。

在中華文化的川流中，「虛室生白」是中華文化的思想觀之一，它出現在道家思想中，也被歷代不同的人事物取用，歷來受到重視未有間斷，成了一種處世智慧。「虛室生白」出自何處？我們的先人怎樣用生命去實踐這種精神？

紅塵不再牽掛 功名利祿放下 清泉洗盡胭脂影 榮華富貴煙花 紅塵不再牽掛 放歌綠野天涯

輪迴輾轉紅塵行 悲歡榮辱萬世情 一曲長歌青史去 今朝得法回天庭

青春不管你是否享用 發生過就不見了 財富不管你是否足夠 一錯過就不見了 健康不管你是否珍惜 遺失過就不見了

法國作家歐諾黑‧德‧巴爾札克（Honoré de Balzac）形容阿宰勒麗多城堡（the Château of Azay-le-Rideau ）猶如「鑲嵌在安德爾河（the Indre）上的一顆鑽石」。阿宰勒麗多城堡是羅亞爾河谷（the Loire Valley）諸多城堡中的瑰寶，也是法國文藝復興建築最早的一個典範。

人們生活的地球，核心就是由土地構成的，是人類最常見的自然資源。東漢劉熙所撰的詞典《釋名》說：「土，吐也，吐生萬物也。」「土」字的構型，採用像形的造字法，如同從地底向上生長出什麼植物一樣；而「土」字的讀音，採用與「吐」音近的方式，如同土地的自然生長出的東西像土地母親口裡吐出來的東西一樣。

磨劍十一年 一磨一重天 龍吟涵今古 劍光照大千

夜霜諸籟靜 杯露撫心深 明月古今醉 只是星海沉

聖王大愛涵宇宙， 壞滅將臨早籌謀。 帶領眾神造三界， 為救蒼宇下神州。

世間萬物，各有歸宿。種種因緣，紛紛擾擾。有時候我們以為「失去」了什麼，也許並不是那麼回事。理不清的時候，放下應是最明智的選擇。

詩歌舞街是大角咀的一條普通街道。據悉，因傳統華人不喜歡無花無果的意頭，所以當年翻譯時使用音譯，把「Sycamore Street」譯為詩歌舞街。（林秋水／大紀元）

明英宗在「土木堡之變」被瓦剌太師也先所俘後，太后命郕王輔國。那時朝廷上下都倚重于謙，于謙亦以社稷安危為己任。