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宜三按:最近有老共產黨員、原中共總書記張聞天的秘書何方先生寫了一本書,叫《從延安一路走來的反思---何方自述》,算是把中國共產黨的祖墳都刨開來了,把裡面的妖魔鬼怪、狗屎豬骨都拉到陽光底下示眾了。請關心中共前途、民族榮辱、國家興亡、子孫後代的人,都買來看一看。何方到蘇聯去了一趟,就回來說,「蘇聯氣數已盡。」真是目光如炬...
他們大量批發拌有蜜汁的口號,這些年批發得最多的就是「和諧」。原以為「和諧」是以務實的態度和春風化雨般的柔情,實現社會公平,促進整個社會的良性互動和有效整合……結果紛紛判斷失誤,在血與淚凝成的現實中,世人總算是讀懂了他們所謂的「和諧」。
現在回到本題,和諧社會。一個和諧的社會,應該有一個意味深長的複雜表情,那就是以合法的表達,合理的爭論,和善的願望,和平的抗爭,通過意見溝通和利益平衡,使公共決策回歸人心,回歸人性,回歸人道主義。只有這樣,中國才能實現人與社會的和衷共濟。
在加拿大的加國無憂網站上,充滿了4.13日渥太華活動的報導、照片、帖子,想想3 、40輛巴士、200多輛私家車、紅旗招展的行駛在北美最繁忙的401國道上,好不威風!誰在其中,都會被這氛圍所感染,正像有朋友在當晚的帖子中說,現在大家都在吃飯哪——真有點大碗喝酒、大口吃肉的豪邁。但對不起,我還是要問問大家:我們到底告訴了加...
自從3.14拉薩事件以來,西方各國批評中國人權狀況,抵制北京奧運的呼聲日漸升高。與此針鋒相對,被這種呼聲激怒的很大一部份海內外華人的怒火也越燃越旺,抗議與反擊之聲不斷趨高。當然,同樣是中國人,也不乏持相反觀點,認同西方批評的。那麼,我們究竟應該怎樣看待和對待西方社會近來對中國的批評呢?
漫畫:《九評》救人
老人家常掛在咀邊的一句話:「浪費食物,會折墮的。」人活著不吃不行,而食物又是否真的可以如願長吃長有、源源不絕?人口急速上升,對食物需求與日俱增,這個世界到底能夠容納多少人而不至於資源枯竭?這些都是科學家和人類學家應該去研究和解答的問題。
這世上,有這麼一種人,如同跨洲越洋遷徙的候鳥,茫茫夜空中的流星,遵循某種旨意,只為體現那神秘而永恆的命運,只為一瞬 間的光輝而殞身消逝,他們是每一個外婆講給小孫孫聽的天使,他們是乘馬車越過古老山河回家的遠行人,他們是只為一種風景——十字架——所陶醉所神往的殉道香客。
來自山東的杜克大學學生王千源,在中國「愛國」學生和藏人支持者之間謀求對話和妥協,被指責為「漢奸」,不但本人收到死亡威脅,遠在中國大陸的家人也遭到連累。在中國的互聯網上查詢,王千源的主要罪行有三,一是在藏人支持者背上寫下西藏自由的字樣,二是作出了「經過改造的『同一個世界、同一個夢想』的手勢」,三是接受了美國公共廣播公司N...
腦癱者,拜洗腦之賜也。吸幾口愛國主義的鴉片,便兩眼放光,四肢敏捷,對權力五體投地,對同胞六親不認,滿大街政府的日本高檔車可以熟視無睹,七手八腳、義憤填膺地去為難一個開日本車的中國小姑娘,野蠻堪比義和團大師兄,欺軟怕硬、下流無恥尤有過之----在這片神奇的土地上,連腦癱都出現了退化現象!最近又鬧著抵制家樂福,99%的大陸...
歷屆奧運火炬的世界傳遞,或多或少都會出現一些不盡人意的尷尬插曲,畢竟奧運精神已成為一種世界性價值,不分種族國籍,不分政治信仰,人人都有參與的權利,陽光之下不可能只有一種聲音。
我出生在某地農村,村裏有好幾個姓氏,其中王、鄧、薛三個姓氏較大,這三戶大姓的戶數、總人數差不多。由於平常生活、幹活等都在一起,物質又平泛,因此王姓人家與其他姓氏人家的各種形式的爭鬥如同家常便飯。村中王姓氏族的人行為霸道,慣於欺負各外姓人家,內部主要領頭的人家也欺負其中弱小的人家。除了王姓人家以外,其他姓氏的人家一般都是...
結社自由是天賦人權,然而多年來中國民眾這一自由權利被中共暴政所強行剝奪。本著對現代文明自由和人權的尊重,同時為了適應中國大陸政治及社會之變化,為了滿足組建中國公民社會之需求,中國過渡政府號召中國民眾行使自由結社之權利,積極組建政黨、廣泛建立各類社團,形成公民社會以維護個人及群體之利益。這不僅可有效進行維權抗暴併合力解體...
自詡黨恩比天大,硬要百姓頌歌唱, 中華民族五千載,西來幽靈強做娘。 祖宗傳統盡砸爛,斷吾血脈根基傷, 灌輸洗腦崇尚鬥,謊言暴力將民綁。 惟恐失權搞運動,臆想敵人全掃光,三反五反改工商,民間資產奪手上。 霸了國產不過癮,還想世界稱共王, 奪民口糧換軍備,三千萬民餓斷腸。害人性命不反悔,誅心運動沒停檔, 反右四清加文革,人...
奧運會起源於古希臘奧林匹亞地區舉行的祭神競技賽會。它的主旨是把協作與友愛,和平與奉獻的精神傳遞給人們,與政治毫無關聯,而中共試圖以奧運的名義把世界人們的思想牢牢掌控住,肆意粉飾自己也是想求得其中的政治利益,這一做法,彰顯了中共的無恥和邪惡。從而達到它無所顧及的搞獨裁統治的陰謀!
我和你們一起高呼,徹底鎮壓西藏那些反賊,抓一個,槍斃一個!我和你們一起行動,徹底砸爛家樂福,粉碎法國人企圖分裂我國的野心。我和你們一起上街,堅決抗議別有用心的恐怖分子,屢屢熄滅我們的奧運聖火。我和你們一起到網路上,大罵美國、日本、法國……我和你們站到了一起,為我而歡呼吧,我終於也愛國了。
奧運會可以說是中國歷史發展的一個節骨眼。原因很簡單:這是中國人選擇專制下的強大還是自由後的發展的一個分水嶺。奧運會可以按照當局的意願,辦成專政政權 慶祝其強大到全世界不得不接受既成事實的一個狂歡節;但也可以展示這樣一個專政政權是如何在壓制國內外自由的基礎上實現這種強大的,從而喚醒國內外民眾共 同努力以爭取十三億民眾的自...
摩托羅拉公司自1947年開始建廠生產電視機。品牌是「誇星」牌(Quasar)。當時,摩托羅拉的電視機生產非常興旺,產品深受消費者的歡迎。在市場中取得的成功絲毫也不亞於現在它在移動通訊市場取得的成功。1960年代生意最興隆時,每天生產2000台電視機。製造工廠所在的小鎮也因為摩托羅拉的成功而興旺發達,充滿活力。不幸的是...
四月九日下午三點至五點半,魏京生基金會在美國國會議長南希.佩洛西辦公室的協助下,在美國國會主樓的HC-5號會議室裡就奧運火炬到達美國主辦了題為《人權與奧運》的新聞發佈會暨研討會。約十家媒體參加會議並予以報導。
大陸著名博客楊恆均正好在悉尼訪問,他寫了一篇文章,讚揚「悉尼愛國大遊行」,但有感於當地英文媒體對這次遊行的低調處理,鮮有報導(週三北京《環球時報》也指摘西方大幅報導藏人示威,對華人聲音就充耳不聞),於是找到一位在媒體工作的澳洲朋友,問他的意見。
寫在前面的話:本文的目地是呼籲世界所有善良的人,連成一個整體,幫助當今中國大陸正在持續蒙受著迫害與欺騙的善良人,讓他們走出怕共產邪教的陰影,共同剷除人類有史以來的最大邪教——中共。希望起到拋磚引玉的作用。
布坎南在《自由的限度》(1975)一書中認為,"理想的社會是無政府的社會,在這樣的社會中,沒有任何人或者集團能夠強制他人"。他在《自由、市場和國家》一書中,特別強調了消極意義的自由,''如果沒有任何人或者集團強制他/她這樣做,那麼這個人在做出某一行為時就是自由的。"比如一個人沒有他人或者集團的干涉,他有權仰著睡或者趴著...
來台灣定居後﹐雖然住在台北市﹐但是還有一些機會往南部跑﹐去得最多地方是高雄(市縣)。其中一個重要工作是去中學裡演講﹐講我的特殊經歷﹐以及從經歷與研究中對共產黨的認識。前年﹑去年去雄中﹑雄女﹐最近到高雄縣兩天﹐在鳳山﹑林園﹑文山﹑仁武﹑路竹的五間學校演講。如果加上三月應楊秋興縣長的邀請在縣政府演講後﹐朋友帶我去錫安山旅遊...
「憤青」已經是中國大陸的互聯網文化中的一個重要組成部份了,充斥著各大媒體與論壇。憤青們偏激的態度和誇張的言論具有極大的煽動性,往往可以輕易左右人們對某一事件的態度。
今天倫敦、巴黎、柏林等地華人「自發」集會,抗議西方媒體對藏獨和奧運的「不公」報導,儘管抗議人數隻是新華社五天前預告的數萬人的十分之一左右,但抗議不但讓西方社會見識了部份華人極端民族主義的躁動,也讓人見識了中共特務機構在海外煽動華人的實力。這引起了所在國安全部門的密切關注和擔憂。
奧林匹克運動會是民眾的節日!在這個節日中,民眾盡情地享受生命帶來的樂趣,發洩他們對生活的熱愛。奧林匹克為此也確立了奧運精神:更快、更高、更強,和平、友誼、公平競爭。然而這一切的基礎卻是人權。沒有個人的權力,也就是沒有選擇自己生活的自由,信仰的自由,何來生命的樂趣?何來公平的競爭?
西藏人民的傳統佛教生活方式經歷了元朝蒙古人統治階段、明朝漢族人統治階段、清朝滿族人統治階段和一九一一年後民國時代,歷經前後八百年仍保留完好、毫髮未損。
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