巴金先生的作品深刻地刻畫人生、社會情態，他是我們的一面旗幟，他的不幸辭世是中國文學的巨大損失。但是他對文學、對人生、對社會的熱愛，他的文學觀，仍然會繼續影響著後世作家，他是我們的文學力量。巴金先生《家》代表了一個時代的進步。正是它，使得那個年代的熱血青年投身到革命當中去，為社會主義事業作貢獻。

“構建一個和諧社會”是共產新政在其菜單上出現的極品佳肴。但眼下無貨，暫不供應，尚待構建。只是人們聽了這句話，難免心有戚戚焉。

香港特區政府在10月19日發表政改方案後﹐還做了一些“小動作”配合﹐例如當天做了一個民調聲稱方案獲得民眾支持﹐其實方案一出﹐市民還沒有來得及研究就被調查﹐回應不但有欠正確﹐而且問題帶有誘導性﹐當然對政府有利。此外﹐還立刻公佈民望不錯的黃仁龍出任律政司司長﹐也有助於把得分轉嫁到政改方案上。此外又吸納民主派人士進入決策機構...

我家住在遼寧省農村，４８年惡黨侵佔了家鄉，當時我才十幾歲，家有１８口人，父母兄嫂勤勞耕作，父親是個木匠，家有土地，車馬房屋，日子本來過的挺紅火。當時村中人均土地六畝，我家人口多，人均土地尚不足六畝。共產邪黨的土改開始了。土改實際上就是霸佔和掠奪，製造民眾之間的相互仇恨，把中國傳統的道德破壞，可以說土改時的農會是由流氓...

「黨」和「國家」本是兩個根本不同的概念。但是，確有很多中國人無法從本質上區分這兩個詞。當你隨便問一個中國人：「XX黨等不等於中國？」回答多數是 「不等於」。但要再繼續問：「說共產黨不好，是不是就是在說 『中國 』這個國家不好呢？」回答多半是「對」。當問及為甚麼時，回答是「中國是一黨專制的國家，這是中國特色！」。

陸祀寓言（三則）

“我可以武斷地說：美國是不會有社會革命的，因為美國天天在社會革命之中。這種革命是漸進的，天天有進步，故天天是革命。”這是胡適在1927年8月寫的《漫遊的感想》中關於預測美國前景的兩句話。當時正是 “美國的物質的發展終有到頭的一天；到了物質文明破產的時候，社會革命使起來了”的論調甚囂塵上的日子。

2005年8月16日，16歲少年趙幫東用自行車拉了1籮筐青棗在昆明市北京路上叫賣。1輛標有「城管監察」字樣的微型車把他連續撞擊3次，直到將他連人帶車撞倒在地時才緊急剎車。事發後，被撞傷的少年及家屬失蹤。昆明城管部門負責人稱，執法人員屬正常執法，但考慮到趙幫東是未成年人，家庭經濟比較困難，為體現「以人為本」的精神，城管科...

近年來，教育亂收費問題已經演變為災難性的社會毒瘤，嚴重侵犯了受教育者及其家庭的生命、財產和自由，破壞了社會穩定。《維權通訊》9月17日以教育收費為主題，編輯了《震撼：「悲慘學費」自殺個案報告》和《震撼：「悲慘學費」非自殺個案報告》。「悲慘學費」釀成的20個學生、家長自殺個案和40多個包括殺人、搶劫、綁架、盜竊、詐騙、賣...

浙江省義烏市環衛處7月份開始推行“三統一”(統一服裝、車輛、佩證)。根據新的規定，義烏拾荒者要先到環衛處登記報名，向環衛處交納400元押金，出示身份證、暫住證，並提供兩張2寸照片，經過環衛部門一天培訓後，穿上印有“W”標誌的環衛工作服，佩戴拾荒證的拾荒者才能獲準拾荒。培訓中有一項內容就是告訴拾荒者：在撿垃圾的同時，還要...

中國現在的腐敗現象越來越嚴重，其貪污數量，官員級別越來越高。「一把手」貪污現象愈演愈烈。作為一個國家，社會腐敗現象達到了十分嚴重的程度，的確是一件令國人痛恨的醜事。然而，中國大陸的這種腐敗醜事已經都發生了，已經被昭示於全世界了，而政府卻用盡心機去到處封殺或打壓有人揭醜的問題。所以，筆者作為一名自由意志的知識分子，對當前...

無論早年獻身共產主義理想的中共革命家，還是畢生追隨中共的知識分子，到頭來都有一股悔不當初的苦澀。原要打造民主自由的新天地，結果卻親手構建了最獨裁、最黑暗、最血腥的地獄。於是有千家駒《七十年經歷》、韋君宜《思痛錄》、歐遠方《書生之見》、宗鳳明《理想‧信念‧追求》、馬沛文《魚雁集》、沈容《紅色記憶》、週一良《畢竟是書生》和...

針對中共最近所公佈的《中國的民主政治建設》白皮書，陸委會在25日的記者會中指出：中共有意系統化建構具中國特色的民主理論，來對外營造中共威權統治已逐步弱化的假像。中山大學大陸所教授林文程與一些兩岸關係的學者專家共同的結論是，中共不會在民主政治上退讓，再則是對國際社會採取進攻方式，傲慢的界定自己的民主方式，研究民主政治的學...

九月三十日，中共將《中央政治局在地區考察報告匯編》發至省部級黨委。該匯編披露了中共統治下的中國，人民生活在水深火熱之中的真實情況。

這次五中全會，公開報導的是「勝利閉幕」，各項議程「圓滿成功」，但幕後卻另有難言之隱。有六個地區組召集人的產生「變了樣」；有五項議題被卡住；醞釀多時的人事安排並無進展。胡錦濤可說是無功而返。

神造的中國文字真是有意思，「形、音、意」皆集一身。 拜讀過許多高智晟大律師的文章，真是文如其人：真誠、善良、堅忍，剛直不阿、高風亮節，仁義禮智信集於一身，我們不妨從他的一些文章中來看他那珠穆朗瑪峰般高貴的人品風格及那高尚的精神世界。

行行出「狀元」，現代人賦予一個新的雅號，就是時下年輕人所謂的「 達人」，年輕人鍾情於外來語，「 達人」想必是來源於日本語，她的本意就是妙手、高手、頂尖、精明、高明的人。舉例來說，我們常誇讚醫生的醫術高明 妙手回春 ; 稱讚運動員頂尖高手 ; 稱讚人家精明能幹 ; 高人指點 ; ......等等。

又到「口水滿天飛」的選戰時期，我那個支持藍軍的孩子說：「拜陳水扁之賜，我不看新聞了。」政治人物總是用一些聳人聽聞、引人憤慨的言論來刺激或攻擊對手，達到吸引媒体、鬥垮對方的目的。

我是一名九十年代入黨的普通黨員，一生中沒有甚麽功過政績，平平常常，從記事起，父母就告訴我，老實常常在，忠厚傳家遠，做人老實、本份、與人爲善，做事要認真扎實，這樣的古樸家教，工作十來年，我也信守著這一人的根本信條。

主張「黨派合作替換黨派鬥爭、消滅革命」，純粹是癡人說夢。

上月，在胡訪加美期間，法輪功學員打出的給胡的三條橫幅：「停止迫害法輪功」、「法辦江羅劉周」、「神和人民給你的時間是有限的」，前兩條好理解，但是對連派個上海的市委書記都作不了主的胡來講，辦這兩條則無異於登天，那最後一條是什麼呢？如果前兩條他做不到，那神和人民在等什麼呢？胡的出路又在何處呢？

處於人治社會權力金字塔最頂端的寡頭集團，其權力幾乎是不被制約的，比如當年的毛澤東，在發起大躍進運動餓死上千萬民眾之後，仍可以盤踞權力高端，並有足夠的力量製造文革那樣的千古浩劫。從政治層面上，眼下的中共寡頭集團對社會的掌控力度似乎不弱於毛澤東時代：社會財富的增值，國際空間的擴大，都使得今天的中共高層不僅對內越來越霸道，而...

港府上星期公佈政改方案，透過擴大選舉特首的選委會人數、增加立法會直選議席和擴大區議員的參與、增加民選成分，走循序漸進的民主之路。誰知，泛民主派議員齊聲反對，號召市民上街表態，又說會在立法會否決有關提案，弄得連出訪北美的特首曾蔭權，都時刻把政改掛在口邊，強調民主不能一步到位，要循序漸進。