我把對父母的看法毫不隱瞞地告訴了家人，并表示這樣的父母讓我無法孝敬。我的精神財富他們拒絕分享，得了我的積蓄不感謝不說還不尊重我的人格。而与我同齡的德國朋友們全都在繼承遺產，雖然他們的父輩在二次世界大戰后也同樣的一無所有。最可悲的是父母為党干了一輩子，到頭來被棄之如破槍，沒有我這個被母親罵作“活寶”的女儿攢下的外國錢，他...

中國要在香港強行推行國安條例，引起強烈反彈，包括相當數量的宗教界人士為了維護信仰自由也加入抗議行列。九七前中國曾經用各種手法統戰香港宗教界頭面人物，給予種種政治頭銜，但是在維護自由的底線下，他們也不能不同廣大的教徒站在一起，令統戰破功。在反二十三條立法中表現最出色的宗教界人士是天主教香港區主教陳日君。中國國家主席胡錦濤...

關于政治形態的划分，學術界現在還沒有固定的、完整的權威理論。我就先談一下兩种可能的政治形態吧。一种是官僚政治，是指在官僚式的國家政策的制定和國家大事的決策形式下所形成的政治形態。另一种是議會政治，是指在議會式的國家政策的制定和國家大事的決策形式下所形成的政治形態。

公元2001年1月23日，正是中國黃歷的大年三十，“正當千家万戶忙著挂燈籠、貼春聯，歡歡喜喜迎接新世紀第一個中國新年的時候”，北京的“心臟”天安門廣場上突然濃煙四起，烈火熊熊，上演了一出震惊中外、史無前例的火燒活人的大慘劇。一男四女在身上澆上汽油，要慘烈地自焚而死。

僱用黑社會射殺競爭者，這種消息過往偶然見諸台灣，現在大陸也出現了。事件發生在與台灣一海之隔的福建，引起大陸人震驚，學者思索這到底是否有必然性，而保守力量則指摘這是經濟開放和政治改革的惡果。無疑，這種惡性事件若得不到有效控制，杜絕再次出現，將對中國的民主改革產生極大破壞。

對「三個代表」這一「創新理論」，江澤民定位為「立黨之本、執政之基、力量之源」。他要求中共全黨「必須堅定不移地貫徹落實」。一年多來，費了九牛二虎之力去推廣，雖然表面上已獲得相當部份黨員的贊同、擁護，但也一再遭到黨內的公然抵制，暗中反對。２００１年一次中共中央委員會上，要出席者投票通過「三個代表」，結果有八十多人棄權，占出...

有人希望這樣一個前景可以吸引中共──即由中共自己主導政治改革，采納西方民主制，中共因此可獲精英与民眾擁護，從而在西式民主的政党競爭格局中也能壓倒其他党派，并利用其積累和壟斷的實力，實現在民主條件下的長期執政，如同日本自民党那樣成為多党政治中的實際“一党統治”。這樣，中共既能完成順應世界潮流的民主轉型，又不會喪失執政，豈...

編者前言︰本文作者石懷瑜老先生，1912年3月21日生，一直生活在中國大陸。他出身黃埔九期，一九三七年參加南京保衛戰時，任中華民國國民革命軍上尉連長，1948年任中華民國國防部第五補給司令部通信處上校處長。他在一九四九年之後的命運可以想見。今年，他已經九十一歲高齡，卻不能忘記那些戰死在抗日戰場上的戰友們，不顧一切地寫下...

圍繞著伊拉克戰爭，西方國家對聯合國的作用和地位問題，分歧越來越大。美國總統布殊在對伊宣戰之前的聯合國演講中公開提出，如果聯合國不承擔責任，不堅持道義原則，不履行建立時的章程，那麼它將會變成「無關緊要」。但在美英西三國提出軍事倒薩的議案之後，聯合國安理會根本沒有給予支持，其中法德俄三國明言要杯葛，法俄都要動用否決權。從而...

在中國大陸官場，賣官鬻爵時有所聞，一些地方買賣興隆，仿如“烏紗帽批發部”。

阿利拜克介紹的有關生化武器的情況告訴人們，共產党國家一直譴責西方國家研制和發展生化武器，但他們自己在這方面卻花費了和他們的國民生產總值不相稱的巨額資金。由于這些國家政治前景非常不穩定，一旦政局有變，這些大規模毀滅性武器的下落能讓全世界坐臥不安。

二ΟΟ三年八月七日，随着一艘标号为“云南渔政40号”的铁皮船缓缓驶入滇池，对沉没于滇池水下六十一年的一架飞虎队战机的打捞工作宣告正式开始。为此，中国探险协会已经筹备了整整五年。据该协会所掌握的资料，已经初步把打捞的这架坠机锁定为P-40型飞虎队战斗机。

余杰﹕高勤榮，你在哪里？

近期香港先後發生「七一大遊行」、「七九立法會前大集會」、「七一三萬人民主集會」，迫使港府將引起重大爭議的基本法二十三條立法延後二讀程序，而北京更派出大批官員赴香港了解情況。香港特首董建華於七月十九日赴北京述職，雖獲得高層的安撫與力挺，看來香港的政治危機稍見緩和，而北京高層的較勁，正在形成當中。

四十年前, 著名黑人民权运动领袖马丁．路德．金发表了著名演讲－"我有一个梦想"。把美國的和平自由理念推向了新的高度。

法輪功起訴江澤民，這一震惊世界的壯舉又翻開了新的篇章！以令人發指的法西斯手段迫害善良無辜的法輪功群眾而陷入困境的江澤民不僅已在一些國家被告上法庭，而且還可能要面對聯合國刑事法庭的審判．這對一味迷信手中權力，視人類生命，自由，尊嚴和世界普适价值如無物的江澤民和那些追隨江澤民助紂為虐的大小爪牙和打手，不諦一聲斷喝：你們是跑...

震惊中外的六四屠殺是中國歷史乃至世界歷史上的一大轉折點，從那以后共產党的陣營便分崩离析，中共雖用暴力和謊言維持了政權，但也与“共產党宣言”背道而馳，名存實亡。

中國政府正在靜悄悄地做一件好事——私下邀請海外流亡的异議人士回國。這個主要由國安部負責執行的工作，至今為止，已經展開兩年多了。隨著時間的推移，這個工作范圍越來越廣，從中央到地方一層層深入，越來越見成效，至少在表面上，中國政府對流亡者回國的態度變得寬松多了。

杜導斌 ﹕切莫站在善的對面---回應黃昏放牛先生

本來我很愿意尊孔子之言三十而立，在獲得學位后回國任教。但我的理想未能經受住大陸現實的嚴峻考驗。所以９６年從北大回來后我就著手尋找賴在德國的借口。德國不是移民國家，居留權很難得到。我鑽的空子是身為獲得過德國資金的中國作家我可以繼續繁榮德國的文化生活。外事局讓我出示各种證明外，還要我保證不成為德國社會救濟金的領取人。為我提...

總之，「三個代表」是主觀主義的產物。理論空泛，失當，不嚴密。實踐上或沒做到或根本做不到，其可行性有限。它的提出反映中共理論水平的下降，求實精神的退化，創新能力的不足。若中共非要三個代表一番，也得先啟動政治體制改革，建立一個自由民主、公平公正的社會。

今年6月23日，香港《經濟日報》率先刊出一篇報導說,中共取消了每年夏天在北戴河召開中央工作會議的慣例。理由是今年3月以來，大陸爆發了SARS,使經濟活動几乎陷于停頓，失業問題進一步惡化,人民飽嘗SARS疫情之苦。對此，中央領導人認為，如果高層繼續前往北戴河開會，顯然脫离群眾，与民情相違背。看來，這又是胡錦濤和溫家寶要顯...

關於“家丑”的問題，曾經有人打過一個比方，說有一家進了一個賊，這個賊竊據了戶主的地位，這一家人因為這事太丑不僅不敢聲張，反而竭力掩蓋。時間長了，外人真的以為這個賊就是這家的戶主了，這時賊反過來說真正的戶主是強盜，外人還真的信了。戶主有口說不清－－奉行“家丑不可外揚”，必然自食惡果。所以，對中國的“家丑”，每一個有良心的...

古時候有個人、得了一種說不出口的怪疾、他很要面子、寧可自己痛苦、也絕不暴露給外人、甚至連醫生也不看。結果可想而知、在延誤了治療期之後、帶著怪疾去見了閻王了。也許你會說我決不會像他那麼傻、還是自己的命要緊。真的是這樣嗎?你不是說:家丑不可外揚嗎?

四十年前,1963年，的今天, 馬丁．路德．金, 美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖,在華盛頓發表了著名演講"我有一個夢想"。 當年,為了爭取工作和權利，他領導25萬人向華盛頓進軍“大遊行”並演講，站在華盛頓林肯紀念堂的台階上，馬丁．路德．金發表了著名演講"我有一個夢想"。 他因此被譽為近百年來八大最具有說服力的演說家...

不過我要指出的是，如果有人想既得現今的改革開放、与世界（絕無疑問是自由民主的世界，不是今正日古巴的世界）之利，又想獨善專制之身，禁絕自由民主人權法治思想和進程。那是妙想天開！

在美國這樣的法治國家象這種揭露社會弊端的行為會受到社會的讚揚而且也得到了法律的保護。那麼我想中國也應該有這樣的氣度來保護憲法賦予人民的檢舉權。我想我們理應自我審視一下，試想如果這三位女性是中國人，那麼在中國也搞一個民意調查，會不會認為她們是把家丑在外楊，甚至認為她們是不是在搞亂中國經濟或是在泄露國家機密呢？美國的這個媒...

“大壩僵局”既是專制制度內在特性所決定，也是民主与其相互作用之結果。既然民主在專制大壩上一有流動空隙就會擴張為決堤洪水，專制不能与民主兼容的僵局也就成了無可避免。

以上事例無不透視出腐敗、瀆職政府官員對礦工生命的漠視。各地地方政府官員關心的只是利潤、稅收，說白了就是錢。至於安全生產也不過是手痛醫手、腳痛醫腳，出了事故只是抓10個責任人，給礦工發點撫恤金了事，並不從根本上解決問題。如果政府痛下決心，珍惜礦工的生命，對事故責任層層追查，嚴肅處理，像對待非典一樣，中央政府採取嚴厲的問責...

讀了貴報六月十八日關於起訴中國前國家主席江澤民的報導，感慨頗多，產生了一種急欲“一吐為快”的感覺。