北歐教育標榜不分類、不排行;而東方則「揚優批劣」。從小教導小孩如何「打敗他人」,他將來就一定傑出嗎?
別給男孩貼標籤
為什麼我們一說起5歲的女孩會讀書就沾沾自喜,怎麼從來沒有人誇獎同歲的男孩跑得有多快?樹爬得有多高?跳牆的時候有多勇敢?為什麼男孩子的強項一定要被看作缺陷呢?
在思考是否給予孩子足夠時間之前,你需要先坦白、誠實地排出他們在你心中的順位。你當然有權利決定孩子不是主要首選,你大可選擇打拚事業、賺大錢等偉大志向,沒有人能說你不對。只是,若你做了這種選擇,你將永遠無法與孩子擁有足夠的珍貴時光。不過,若你將孩子排在前位,你也必須做出某些抉擇。
自主學習要如何準備?如何才能成為一位真正終身學習的人?在指南群山的環抱中,李雅卿緩緩道出這十幾年來,他們所堅持的教育理想。一個孩子要有自主能力,包括兩個部分;一個是對生命的自覺,包括自我生命跟別人生命存在的覺知;第二,他必須要有能力,包括生活能力、學習能力、人際溝通能力等。
孩子需要跟爸爸相處的時間,這是理所當然的事。孩子的確會把關愛與被陪伴的時間畫上等號。但如果只是長時間坐在客廳蹺腳陪孩子看電視,這樣算陪孩子嗎?至少要花些時間專心陪伴孩子、與孩子產生互動才有用。研究指出,在嚴格定義下,每個孩子每天獲得父母陪伴的時間,甚至還不到兩分鐘。
年輕的讀書人,要多讀高雅有益的好書,描寫淫亂行為的壞書千萬不能看。否則,好的品德會不知不覺地受到損害乃至喪失,好比白璧破碎,難以保全。這是修身養性、為人處世的基本道德。
又是溫馨感人的5月天了,身邊有2位典型的賢慧媽媽,她們的孩子的表現也確實是可圈可點。許多人都說自己很疼愛孩子,然而卻缺乏親子關係的經營,以致孩子幾乎感受不到父、母的疼愛心意,常惹得大人痛苦不堪、小孩憤慨萬千......為什麼賢慧的媽媽,就比較能教養出優秀的孩子呢?個人覺得理由有:
現在社會,多少年來,所有的學校都在大會小會的談德育,但還不時遇到一些令人頭疼的問題如抽煙、喝酒、校園暴力、破壞公物、甚至侮辱教師等等。看來如何理解、實施道德教育,怎樣使道德教育充滿活力並富有成效,的確是一個值得探討的問題。
每個家長費盡心思栽培孩子,無非希望他們擁有更多能力,在未來更有競爭力,以確保有個幸福快樂的未來。父母的苦心當然沒有錯,但是,當我們鼓勵孩子優異的表現,為了他們贏過別人而雀躍時,會不會無形中造成孩子以外在成就或別人的評價來定義自己的價值的生活態度?
愛孩子,就該教他(她),誰都希望自己的孩子,除了學習知識技能之外,還要培養正確的人生觀、價值觀,會替別人著想,懂得尊重、關懷他人,不自私自利、不虛榮、不浮誇、踏實負責....等。
兒子提到現在的家庭很普遍的現象──各司其職,爸媽賣力工作,孩子窩在房裡各忙各的,尤其越是安靜不惹事的孩子,更讓父母放心,或者在上學、補習間周旋,比父母還早出晚歸,家人的情感越來越疏離……
愛的奇蹟
三十年前一位教社會學的大學教授,曾叫班上學生到巴爾的摩的貧民窟,調查三百名男孩的成長背景和他們的生活環境,並對他們未來的發展做一個調查評估,每個學生的結論都是「他們以後都沒有出息,毫無出頭的機會。」三十年後,另一位教授叫學生做後續調查,發現剩下的兩百三十名中,有兩百一十三名成就非凡,其中擔任老師、律師、醫師或商人的比比皆是。
日新月異的科技不斷地給人類帶來各種便利,同時亦在影響著人們的生活方式和思想觀念,其中當然包括學校教育。諸如:便攜式電腦、手機、MP3、因特網、多媒體等數字產品,不僅使傳統意義上教育的內容和形式發生著改變,同時也在影響著受教育者成長的方方面面。
的確,夢想非常重要,甚至比一切的知識或技能還要重要。夢想與「找個好工作賺大錢」這一類的目標不一樣,夢想是一種向上向善的願景。夢想應該不是可以計量的成就,不是經由管理手段可以達到的目標。不過,要確定到底什麼是自己的夢想,有時候是不太容易的......
「傳宗接代」自古是中國人建立家庭的重要使命,連布衣人家也有傳承的庭訓,何況是流芳之作的經典,如北齊的顏之推、三國諸葛亮的戒子書、宋朝的朱熹、司馬光、明朝的王夫之及清朝的鄭板橋、曾國藩等等,都留有家訓。顏之推,為了告誡子孫不可自恃門第、驕逸怠惰,也希望能將士族門風維繫不墜,於是寫下4萬多字的《顏氏家訓》。傳誦了一千四百年而不息,被後世尊為家訓之祖。
當孩子受到關心與尊重,受到信任與鼓勵,在情緒穩定後,自能建立起信心,這時候再加上適當的輔導,學習將不再是問題......只是我知道我們永遠無法代替孩子身邊天使的地位──那一位上帝派來守護孩子的天使,因為單親而失去的天使......
歷代讀書人在文化經典中守德修道,更在正統藝術中涵養自己。孔子說:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」如果要修道,就必須以德為基礎,做一個好人,在藝術中涵養陶冶。因此正統文化中文學或藝術都以「道德」為核心思想,以涵養教化人民。觀賞神韻藝術團演出將為兒童道德教育種下一粒善的種子,將使兒童知理養正,將來成為有用的人。
自尊、自信是心理健康的基本特徵,對於身心尚處於發育階段的孩子來說,培養他們健全的人格則更為關鍵,因為,它將影響孩子一生事業的發展、人際交往等各個方面。
我不是一個合格的父親。從孩子十二歲起,我就天南海北地經常漂泊了,全年十二個月,能夠團聚的時間加起來最多個把月。當然也有現代化的通訊工具可用,但拿起話筒,無非都是一些日常的寒暄,孩子沒有更多的話跟你講,你給他講的,他也沒什麼興趣聽,整個通話興味索然。於是不能不承認,這做爸爸的味道,看起來是越來越淡了。
正向管教 孩子才能快樂成長
管教的過程是教育,管教的目的也是教育。懂得善用正向思維與方法,方能減少管教的衝突與傷害;智慧地正向管教,才能培養孩子的良好行為與習慣;也唯有正向管教的父母、師長,才有真正快樂成長與學習的孩童。
中華文化蘊涵重德行善的人文精神,是人類精神文明的珍貴遺產,廣為國際友人珍惜與熱愛。但是古老文明如何賦予新貌,洗淨現代社會污染的塵垢,而不淪為說教與灌輸呢?真、善、美是普世的價值,美育可以用很具象的形式表現內涵,觸動人心、啟發善念,促進心理生活的理性純真。
一項最新調查顯示,許多澳洲父母首先希望自己的孩子具有樂天派的性格,其次才是才貌技能等素質。
某天參加一個聚會,看到一對母女坐在前面,那個女孩不斷的打著媽媽,或許是要引起媽媽的注意。那是一位年輕媽媽,但是她卻連理也不理,或許她知道她孩子的習性吧......教育的困難在於人是活的,人有自己的思維;人有個別差異,每個人都是獨一無二的,所以教育也就更重要了。因為人的可塑性,所以教育可以改變人的行為表現,可以感化人的內在思維,當受教者對教育者產生認同時,教育的深耕就開始長苗頭了。
茹芬外表看起來有點高傲,但事實上她並不是驕傲,她對於人際交往顯得手足無措。從幼稚園到國小畢業,她一直是老師眼中的資優生,也是爸爸媽媽心中聰明的乖女兒。老師交代的作業,茹芬絕對準時繳交,作業完美的程度令老師嘖嘖稱奇。
尊敬的同仁們:您們好! 我們常常會體認到,學校的工作壓力大多數是來自於學生所帶來的問題。看著學生不倫不類的舉止言行總是會有一股腦兒的鬱悶想要抒發糾正,可是問題一再重複的出現,好像無法根除學生不當的言行,究竟問題出在哪裡?最近我發現問題的根源其實在於品格教育。
教育家蔡元培先生曾說:「美育可以提升學生的道德修養。」中華文化輝煌且精深,富涵著重德行善的深邃精神,然而目前的教育偏重知識技能的傳授,但缺乏文化與人格的薰陶,利用藝術的欣賞以提升學生對中華神傳文化與倫理道德價值的深入認識,是一種捷徑,也是當務之急。美國神韻藝術團已連續三年在全球巡迴公演,佳評如潮,令許多人感動落淚,其演出節目是以正統人類文化,神傳文化為主,例如:
我對孩子的養育觀念,是在我將滿兩歲四個月的孩子送進日本保育園(幼稚園)時,才開始慢慢累積。與其說是我自己從養育過程中獲得經驗,倒不如說是保育園裡的老師、主任,每個月不斷地灌輸,我才從中學習到正確幼兒教養觀念。
茶樹旁的雜草吸引了蚯蚓,有了蚯蚓鬆土的茶樹,樹根能盡情的伸展,茶樹自然健康不怕病蟲害。如果把雜草和昆蟲視為競爭者,噴灑農藥消滅他們,噴灑農藥後的茶葉雖然外表完整亮麗,沖泡時第一泡茶水誰也不敢喝,因為──怕農藥殘留。這使我想到一位朋友的孩子......
因為金融風暴加上不景氣的影響,很多朋友有的轉換工作跑道,有的因為公司少了很多與客戶的應酬往來,總算能夠回家吃晚飯,有時間陪伴孩子,開始過著正常的家庭生活。當原本「失蹤」很久的父親,重新出現在晚餐桌上時,不但沒有增加家庭親子互動的溫馨時刻,反而給家人帶來許多的壓力與困擾。我想,大概是這些爸爸們沒做好準備的緣故。