副刊精采保留

中國最早商標北宋「白兔鐵杵搗藥」

商標可讓產品更具識別度，經濟部智慧局臉書近日分享，我國最早商標可追溯到北宋「白兔」商標，印刷銅版上有白兔拿著鐵杵搗藥，但若說現行有效且最早的商標則是黑松公司。

古代趣聞商標白兔

2016年03月13日 9:31 PM

萬里漢家使范成大寫世界第一本梅譜

寫下世界第一本梅花專著《梅譜》的南宋愛國文學家與忠藎名臣范成大，愛梅、種梅、賞梅、品梅，天地萬花間獨鍾於梅的精神氣韻與風格。《梅譜》傳香後人。梅的精神氣節回映了范成大「萬里漢家使，雙節照清秋」的直氣操守與風烈勁節，天地常鑑，垂範後世。

文人名士文化漫談梅花梅花精神漢使范成大

2016年03月13日 8:51 PM

青松絮語：偶遇

如果說人世間真的有因果輪迴，是我們前世的所行才塑造出今生的軌跡，那麼如今的每一場偶遇也許都是久別重逢。

青松絮語

2016年03月13日 6:35 AM

《詩經》賞析：〈草蟲〉

古人說的「禮尚往來」，不單單只是講送禮物的那部分禮節；兩人見面，別人向您行禮，您也要回禮答謝，這也是「禮尚往來」的一種形式。

明珠神傳文化詩經賞析

2016年03月13日 1:04 AM

預言中的今天（9）民謠中的預言

卷我們將介紹一些比較著名的預言及其解析。鑒於篇幅有限，對有些長篇作品，我們只能作部分介紹。下面就讓我們只乘預言之舟，到歷史中去暢遊一番。

民謠童謠預言預言預言中的今天

2016年03月12日 3:29 AM

【文史】成吉思汗寬仁重信義忠勇之士歸心

明太祖朱元璋登基後，於洪武二年（西元1369年）下令編修《元史》，要求史官「直述其事，毋溢美，毋隱惡，庶合公論，以垂鑒戒」。並由明朝翰林學士、「開國文臣之首」的宋濂領銜主修。

元朝成吉思汗

2016年03月11日 12:58 AM

寫作叢談：誤筆難逃慧眼人

文藝創作確實是一件艱苦的勞動，需要的是認真而嚴謹的態度。不細心地調查研究，「想當然」的率意之筆，往往會產生謬誤，鬧出笑話。

寫作散文莊敬讀書

2016年03月10日 4:19 PM

我的臺灣鄉愁

是大陸人，生平只去過臺灣兩次，每次停留的時間都沒超過一星期。第一次是2004年初去做《靜水流深》的新書發表，第二次是2014年底，去參加紀錄片《自由中國：有勇氣相信》的影院發布會。

曾錚自由中國臺灣靜水流深

2016年03月10日 3:31 PM

【老爹老師毅力篇】讓努力都有成效

記得當年大學重考的生活，我每天都是過著暗無天日的生活，一早七時三十分進入補習班、中午一個小時吃飯，直到下午五時三十分放學，吃完晚餐又回補習班晚自修，十點半晚自修結束也常常再轉到K書中心，十二時才離開，回到宿舍盥洗完，洗好衣服都快午夜一點了，真的好辛苦，終於我能如願的考進師範院校......我只想告訴我的學生，做任何事都不要草率，都要有努力付出後的收穫，不然一...

老爹老師

2016年03月10日 3:16 PM

願像她那樣老得浪漫優雅

在美國新罕布希爾州鄉間有座美麗的莊園，那裡繁花似錦、雞羊成群。有位老奶奶優雅的穿梭於春花秋葉間，在畫紙上任意揮灑，把生活繪成美麗的詩篇。她就是美國著名的兒童繪本作家——塔莎‧杜朵（Tasha Tudor）。

Tasha Tudor 優雅塔莎‧杜朵老

2016年03月10日 1:10 PM

《商道》生意經（9）田園中空靈的心境

雖然林尚沃擁有超過全國上至君王下至百姓所有人的財富總合，訣別松伊後，林尚沃退居山林，甘當一名田園詩人，平靜安和地度過了自己的餘生。並在臨終前將自己的全部財產都回饋給社會和國家。

傳統商道孟欣文化田園空靈

2016年03月10日 9:15 AM

二月初二龍抬頭中和佳節感知春

中國人的年，從臘八就進門了，直到「二月二」才邁出「年」的門檻。「二月二」一般緊跟在驚蟄之後，從這天開始，大地回春，萬物復甦，農耕在即，一切都是新的開始。

中和節二月二龍抬頭

2016年03月10日 1:27 AM

病痛纏身？原來最好的醫生是自己！

前幾天，一位在醫院工作的朋友在微信裡發了一張照片，乍一看好像火車站的大廳，密密匝匝擠滿了人，朋友感嘆：國人的悲哀，民族的悲哀！這裡不是車站，而是醫院⋯⋯現在的中國人似乎日子比幾十年前好過了，但遭受病痛之苦的人卻比以前多多了，甚至英年早逝的也屢見不鮮。更多的人則是處於亞健康狀態，總是這裡彆扭那裡難受的，可到醫院看又查不出甚麼大問題。

中醫

2016年03月09日 10:15 PM

勇於進諫的王珪和善於納諫的唐太宗

在中華古代，大臣向皇帝提意見，是很正常的事。皇帝虛心接受意見，歡迎大臣提意見。而在中共社會，向政府提意見的人卻遭到打擊報復，甚至被關入牢獄，言論自由沒有保障，離古代的道德標準何其遠啊。

歷代皇帝歷史故事王珪唐太宗納諫

2016年03月09日 10:02 PM

《商道》生意經（8）對情的割捨與昇華

既然林尚沃要成就商道，而不是做一個敢於殉情的凡人，就要在商界有發展，要能夠統領灣商團隊，另外作為深諳儒家文化的人不能違逆母命，林尚沃放棄了與多寧的關係，卻把這份感情埋在了心底。

傳統割捨商道孟欣文化昇華

2016年03月09日 9:56 PM

【文史】「天下第一岳父」與獨孤信印

今天我們介紹的這枚印章，材質非金非玉，形狀不方不圓，用途亦公亦私，它究竟是甚麼樣的呢，它的主人又是誰呢？

印章獨孤信

2016年03月08日 7:52 PM

預言中的今天（8）預言是科學

打開思維，讓我們仔細思考一下「高級生命（神）」、「生命能量體（靈魂）」、「現代科學（探索未知）」與「預言」四個概念，「預言」似乎是前面三個概念的綜合！

三維空間探索未知預言預言中的今天

2016年03月08日 5:37 PM

讓他三尺又何妨

鄰居看了舒芬所寫的這首詩，深為他的大度所感動，於是，立即主動毀掉了在侵佔的牆基地上砌起來的牆，將地基還給了舒家。這樣一來，兩家互相謙讓，從此便和睦相處了。

歷史故事

2016年03月08日 2:46 PM

《商道》生意經（7）戒盈杯的玄機

石崇大師外出雲遊。留下一只喝茶用的杯子給他。這只杯子只能倒七分滿的水，如果全滿，一杯水都會消失。林尚沃帶著石崇法師送他的禮物——戒盈杯上路。戒盈杯上有八個字：戒盈祈願，與爾同死。

傳統商道孟欣戒盈文化玄機

2016年03月08日 9:18 AM

中國文物精品萃聚紐約亞洲藝術週

在紐約亞洲藝術周（AWNY）協會的主持下，即將開幕的本屆藝術週期間將有20多家藝廊集中展示中國藝術，這還不算博物館和拍賣行。對於世界各地的買家來說，這是2016年春季藝術品市場的最亮點，不消說，這些藏家都不會錯過。

中國古董中國文物中國陶瓷藍理捷青花瓷

2016年03月08日 5:20 AM

一生奇緣煥煥然賽珍珠照亮今昔

郁郁東方華彩賽珍珠，堅決反共懷戀中國泥土香，賽珍珠深濡中國文化塑造文學大器。

作家當代名人諾貝爾獎賽珍珠

2016年03月07日 11:57 AM

王羲之《蘭亭詩序》賞析

王羲之平素喜好道家的服藥煉丹及修身養性，他不喜歡住在京師，初次來到浙江，便有終老於此地的意向。會稽山景色秀美、山水清幽，高人韻士多居住於此地。王羲之曾與同道好友幾十人宴集於會稽山北的蘭亭，王羲之親自為眾人寫的詩集作序言，並以此抒發自己的感慨…

明珠王羲之蘭亭賞析

2016年03月07日 11:38 AM

無意苦爭春梅花幽香長如故

中土自古以來詠讚梅花的詩詞作品非常多，從南北朝時代，詠讚梅花的詩賦開始出現。南朝宋人陸凱有〈贈范曄詩〉的詠梅詩，史稱首作。早春梅花綻開時節，人在荊州的陸凱思想起好友，摘下梅花，托郵驛贈送遠在長安的好友范嘩，賦詩云：「折梅逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝春。」君子之交誠而摯，如梅香之幽而遠。

文化漫談梅花梅花精神

2016年03月07日 9:57 AM

《商道》生意經（6）鼎字之理化解危機

「鼎」字是仿照中國古代常用的鍋的形象造出來的漢字。上古時大禹主持鑄造而流傳下來的九只大鼎稱九鼎，象徵著天子的仁德，是國家的神器，作為天子代代相傳的鎮國之寶。

傳統化解商道孟欣文化

2016年03月07日 9:51 AM

《商道》生意經（5）心胸寬大識人善任

一個商人的容量體現在兩方面，一方面要把握商機，有城府才能目光遠大；一方面是能容下有才能的人的缺點，使人才為己所用。

傳統商道孟欣文化

2016年03月06日 9:04 AM

【故國神遊】回首宋興八十載代有鴻儒振斯文

泰山的西麓，一道山澗時隱時現，在參天古木的掩映下、在嶙峋怪石的環繞中，倒映著千年的女蘿，浸潤著三十三層的諸天，似有種不可言說的靜謐。澗水淙淙，尋聲而上，得一古觀，觀中有亭，臨水高踞，有三人端身正坐讀書其間——這一幕時隔千載，卻宛然如在目前。這三個讀書人，正是被後世尊為宋初三先生的胡安定、孫明復、石守道。

北宋鴻儒故國神遊

2016年03月06日 2:34 AM

水果過熟難吃善用妙招解套

買回家的水果，由於保存不當或其它因素，來不及吃便過熟了，想丟掉它，覺得挺可惜，但是口感不佳讓人難以下嚥。究竟吃或不吃？其實，發揮點巧思讓「物盡其用」，就能避免浪費。對此，本文綜合了dailyfinance，thekitchn和eating well等網站提供的解決方案，幫助讀者跳脫兩難的困境。

妙用水果水果保鮮

2016年03月05日 8:33 PM

將軍玫瑰的故事－－孫立人與張美英

民國44年，抗日名將孫立人將軍因部屬匪諜案被誣陷而引咎辭職，從此在台中寓所過著幽居生活。在孫立人將軍長達33年的幽居生活中，夫人張美英長年陪伴照顧，並種玫瑰到市場販賣貼補家用，「將軍玫瑰」的故事傳為美談。

名將夫人孫立人將軍玫瑰民國風流人物

2016年03月05日 12:42 PM

《商道》生意經（4）放下生死後的境界

能不能放下生死是每一種正道修煉中都必須經歷的考驗，這是人和神的區別。神能坦然放下生死，而人卻不能。對於立志修成商佛的林尚沃，這是必須面對的。