【大纪元2011年04月07日讯】黄花岗烈士纪念墓的大牌坊在广州先烈路，有“浩气长存”四字，为蒋中正题字，文革期间字被铲平，八十年代根据图片资料重新刻上。整座墓园占地广大，气势宏伟，沿阶而上可能有一百米以上的距离才到正式的纪念碑。
小时候居住在广州，家距黄花岗不远。记忆中黄花岗常年关闭，一般不接受外人入内参观，这当然拦不住小孩子。我们常从区庄不远的旁门翻墙入内，从未曾受到阻止。大学时代，曾经和友人凌晨两点翻墙入内，借助寒夜的凉意，体会当年勇士赴死的悲壮。
一百年之前的1911年春天，孙中山、黄兴领导的同盟会聚海内外志士千余人，分十路攻击清廷在广州的据点，彻夜激战未能取胜，七十二人阵亡。史称黄花岗起义。半年之后，武昌起义获得多方响应，随后中国帝制灭亡，建立了亚洲第一个共和国。其实在黄花岗起义之前，同盟会曾多次举事皆连败北，而黄花岗因同在辛亥年间，成为辛亥革命的首义，故能成其盛名。
撰写此文之前，打开谷歌卫星图像找到广州，仍能看到黄花岗烈士墓地的规模，隐约唤起一些当年真切的感受。当年黄花岗起义，世界还处在西方工业时代的高峰，中国虽有警醒但苦苦挣扎起身不得。当时总指挥黄兴聚集中国各路义士，加上海外归国青年共约千人，事先详细察看地形搜集情报，但却因为南洋华侨温生才单独行动枪杀广州将军孚琦，被迫改期提前起事，终因未能全盘调度而失败。
孙中山在后来的《黄花岗烈士事略》中描述：“是役也，碧血横飞，浩气四塞”，“斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿”。碧血黄花，由此而来。
当年，满清改革开放的洋务运动已有五十年，成绩初显，而大清立宪也已敲定了方案，而且还派出多个官方代表团到欧美调查，准备实行政治体制的进一步改革。但帝国政府官员颟顸，吏治败坏，大厦根基损伤只徒有虚表。黄花岗起义之后，许多人认为革命势力过于薄弱，根本不值一哂，但却终于在辛亥年间成了落花流水的局面。
百年之后，中国的局势竟然走到同一境地。巧合的是，现今中国海内外志士同样发起了鲜花革命，和当年的情况颇堪一比。不同的是，随着时代的变化，今天中国民众已经进步到理性非暴力的斗争，但中共当局不但坚持暴力镇压，而且公然宣布“五不搞”，反而退回到暴力专制的时代，甚至颇不如满清帝国末期的理性。
中国几千年的文明历史，和黄老孔孟的哲学大有关系。在我看来，这是治物、治人和治心的关系。心平人聚而物华，心乱人散而后物败，所谓天人合一，无非是个平衡的关系。所以儒道两家都先人心道义而后权谋治国，其实和西方文明是差不太多的，只不过西方人心道义由上帝管理，政府只管治理国家。现今中共早已失去了人心，只剩下器物败毁的过程。正如黄花岗起义虽失败，但终有武昌起义的成功一样。茉莉花开完，还有别的花开，反正我们终能看到一个百花盛开的中国。◇
本文转自217期【新纪元周刊】“锋笔天下”栏目
http://mag.epochtimes.com/gb/219/9206.htm
