残文害义“简化字”

刘子真:“真”变异而“假”故然

刘子真

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【大纪元2012年10月29日讯】真(真)

金文是“匕 ”在“鼎”上。

“(ㄏㄨㄚˋ huà)”是倒置的人形,意味着人未出世的先天状态;“鼎”是古代大型的烹煮器具。合起来表示:道家安鼎设炉修炼,返本归元,最后修成得道而飞升。后来“鼎”形讹变,也就无从会意了。

隶变以后楷书写作“真”,尚能见到“匕 ”的影子。大陆整理成“真”,就成了一个彻底莫明其妙的东西。

因为“真”的本义是指人的先天本性、本质,所以后来引申表示:

●[名]本质,本原:返璞归~|~面目。
●[名]事物的原样:写~|失~。
●[形]符合事实的,正确的:~理|~假。

——所以,中国大陆,基本“失真”:包括信仰,文化,教育,思维、行事与生活方式,成了“东不东、西不西”的夹心族。

假(叚)

金文左为“厂(ㄏㄢˇ hǎn,山崖),其下有“﹦(突起物)”,右为上下两手相互援引形。整个字形表示:借助于他力、借助于山崖上的突起物,攀援而至崖顶。

篆文整理以后就看不太出原意了。所以后来又加了个“人”,以强调借助他人之力。

因为“假”的本义是借助、凭借,如:狐假虎威,假公济私,所以后来引申表示:

◎[动]冒充;~仁~义|~冒。
◎[形]不真实:~话|虚~。
◎[名]伪造的或非原本的东西:造~|掺~。

——所以,中国大陆无假不在:

假官,假话,假新闻;
假烟,假酒,假食品;
假政,假报,假数据;
假颜,假笑,假场面;
假师,假学,假文凭;
假爹,假子,假婚姻;
假情,假意,假笑脸;
假言,假行,假成习;
假权利,假繁荣;
假幸福,假强盛。

(待续)

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