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孔子继承了从尧舜直至周公的“道统”。天命在身，当被围困在匡地时，孔子说了段惊天动地的话：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”黄历五月五是端午，这是中华民俗大节，有的节俗已经传承几千年。端午节俗，大体来说其实有两大类：一是因应阴阳五行的养生文化，一是纪念先哲的历史遗风。端午节为什么和养生文化有关呢？龙舟竞渡不仅是为了屈原？一起来看看。如果今天在街头随机问一个中国人和一个西方人：“请画一条龙。”中国人会画出一条鹿角、蛇身、鹰爪、鱼鳞的祥瑞神兽，金光灿灿，腾云驾雾。西方人会画出一头蝙蝠翼、四足、口喷烈焰、盘踞在金币堆上的巨大爬虫。“艾”指艾草，艾是医草、灸草，《孟子》有名言︰“七年之病，求三年之艾。 ”这并不是空穴来风的标语，看似弱不禁风的“艾”，实际上医病功力高强。在《本草纲目》“百病主治药”中，用到艾的就有82例。那么所用的“艾”为何要三年之久呢？美元钞票上，他的脸印在1元纸币的正面，静静地注视着每一双拿起它的手。美国的地图上，以他命名的地方多得数不清——一个州、一座首都、数不尽的街道、桥梁与广场。“谦谦君子，温润如玉”，这是金庸的小说《书剑恩仇录》中，乾隆送陈家洛的佩玉上的刻字。玉纯洁高贵，圆润内敛，有着温和的光华，君子品德高尚，谦虚平和，总是让人倍感亲切，“君子比德如玉”，再恰当不过了。元至正初年，刘伯温虽中进士，却因官场浑浊，毅然辞官归隐。归乡期间，他常觉得青田山中有一股灵异之气，他每天手里拿着一本书，对着大山而坐，眼睛一刻也不离开山壁。后来他是怎么得到青田山中的宝物——兵书的呢？林肯这个名字，在历史的反复讲述中，已经与那个人深度绑定，仿佛他生来就该叫这个名字，这个名字也生来就是为他而设。几千年来，“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想，是中国人世代安身立命所遵循的准则。从中国古人留传下的大量家训可以看到，这种由私及公、由己及他、由小我及大我的自我境界的推进、提高和升华，是古人对自身，乃至家族后辈的一个具有指导性和传承性的道德遗产。
