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拾金不昧 传统道德在台湾源远流长

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【大纪元2012年06月27日讯】(新纪元周刊280期,记者赵芷菱报导)近日媒体报导多起台湾“拾金不昧”的事迹,引起大陆网友热议,近十多万人参与线上讨论。专家认为这是“由小见大”的最好例证,展现的是传统道德文化的坚实底蕴。中国大陆由于被文化大革命破坏得太彻底了,以至于余毒犹存。

看似小小的善举,却引发大大的感动,近日来媒体报导多起“拾金不昧”的事迹,让人为这种不求报偿务求物归原主的义行而感动不已。是什么样的力量,让一位计程车司机,能够将一艘以时间和成本为考量的观光游轮“喊下”?是什么样的力量,让一名清洁妇成为缔结“2.4亿元”订单的推手?

一名“花莲形象车队”的司机曾世诚,上月中旬乘载来台湾花莲半日游的4位日本观光客,返家后发现有钱包遗留在其车上,尽管无人知晓此事,但他第一时间飞快的把钱包送回码头。眼见游轮已离岸,他仍“锲而不舍”的连系港务人员、连络塔台,还获得船长的允许,让观光游轮停靠就近码头,他自己开车载着港务人员,不计油耗,不求报偿,飞越几个码头后,配合“拖船”送往邮轮,完成了物归原主的“任务”。

另在高雄国际机场有位七十岁的清洁妇人林李麟丽,去年底拾获一皮夹,里头有约新台币4万多元现款,她于原地等不到失主,便交给机场警察处理。这个失主是日本一位跨国公司总经理,原本接受高雄一家钢铁公司邀约来台考察,没想到皮夹还能失而复得,让他对台湾留下了美好的印象,也因此决定跟高雄钢铁公司签下1年2.4亿元的订单。其实多年前林李麟丽也曾经捡到30万元交还失主,她虽已年届七十高龄,还做着低薪又辛苦的工作。

由小见大

近年来着力于能量医学与中华文化之间研究的陈彦玲教授,首先以“由小见大”表达她的看法:

整个社会结构里面,计程车司机、清洁妇所担任的角色及影响层面是极小范围的,然而却因计程车司机的义行,得以撼动了这么大的体制,让有关人员都跟着他一起完成这件“任务”;也因为清洁妇人的知守道德,帮助缔结了2亿4千万元的订单。关键是,他们“做”了,他们坚守了一件台湾社会所普遍认同的社会价值──拾金不昧,也因此触动了人们最深处的“善念”,能够激发起一股巨大的力量,就是靠这一把钥匙──道德。

值得深思的是,这不是靠任何外控的手段所能达到的,在如此纷乱的时代,经济问题其实源于人的“道德”问题,用该用的,就没有那么多的欲望、斗争,很多资源也不会耗费,人就不会觉得匮乏;这股能够撼动人心、带动庞大体制的的力量,就是传统的“做人道理”,必须透过教育或是文化活动等去扎根、开花结果并且永续传承;以上这二个铁铮铮的例子,就是“由小见大”最好的明证。

以浅见深

大陆杭州一徐姓男子半年前游台时丢了皮夹,最近他收到高雄警方寄还,里头的钞票与证件一样没少,让他大赞台湾浓浓的人情味。这起事件震撼许多大陆网友,有人直言,中国人还是有良知的,只是在海的另一边。

此事引起大陆网友热议,吸引近十多万人参与网易新闻线上讨论。大陆网友惊呼两岸社会差异,认为大陆根本不可能发生这种事,还有人讽刺说,在北京丢掉钱包,下辈子都找不回来。

媒体报导说,徐先生的皮夹是高雄当地市民拾获后交到警局,经核对发现失主,警员许椿松依照其身份证地址寄回。

对此,陈彦玲教授表示:从最底层公务人员的表现上,可以看到最真实的公务文化。台湾虽然也有贪污的情形,但情况跟中国大陆是不同的,她引用美国国务卿希拉里近期赴哈佛大学的演讲,对将来的中国发表预测,即“20年后,中国将成为全球最穷的国家”。根据《鲸鱼网站》报导提到:从申请移民的情况看,中国很多官员的家属和80%的富豪已申请移民或有移民意愿;这些人都对自己的国家失去信心?

中国大陆由于被文化大革命破坏得太彻底了,余毒还在,它拿掉了人最根本对道德的信仰、对神的信仰,唯有少数被保护下来的修炼文化还在提倡道德与善念的重要。图为圣王下走人间。(绘图:大雄/大纪元图库)

中国大陆由于被文化大革命破坏得太彻底了,余毒还在,它拿掉了人最根本对道德的信仰、对神的信仰,唯有少数被保护下来的修炼文化还在流传,不管是以气功的形式或是以恢复古学的方式出现,说穿了就是为了恢复人的根本道德,站在台湾、继而全人类的角度,我们乐观其成。

以短见长

拾金不昧、物归原主,都是在发生当下马上做出的决断,陈彦玲教授表示,这样的决断来自于长期文化的传承积累,是由古至今、由老至幼对神佛的信仰,以及重视传统文化的道德教育,进而反映在人的生活、行为举止、价值观及文化上的表现;这就是“以短见长”,从这些拾金不昧的即时表现,看到了源远流长的道德文化所展现的美好。◇

本文转自280期【新纪元周刊】“台湾视角”栏目
http://mag.epochtimes.com/gb/282/10927.htm

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