东汉王充的《论衡》中提到：“相传老子二百余岁，邵公百八十，高宗享国百年，周穆王享国百年，并未享国之时，皆出百三十、四十岁矣。”相传伏羲寿194，炎帝155，黄帝240，以现代人眼光看来，都是长寿奇人。
《圣经》上记载诺亚造方舟躲避大洪水之前，其寿更是接近千年，如亚当活了930岁，亚当的儿子塞特活了912岁，塞特的儿子以挪士活了905岁……诺亚600岁的时候发生大洪水，洪水泛滥40天，水才从地上渐退，过了150天，水就渐消。〈创世纪〉记载：“诺亚共活了950岁就死了。”
人类的寿命究竟有多少？《黄帝内经》在开篇〈上古天真论〉提到：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
天年，指的就是人的自然寿命。上古，是指比黄帝还要早的时代；天真，就是先天之真气，主要是讲肾气。春秋指的是年龄，超过百岁身体还很健康。上古之人，懂得养生之道，人体的养生，和自然界阴阳是相一致的，比如春夏秋冬、昼夜晨昏，都有阴阳的变化。人也要取法于自然界的这种阴阳变化，来调养自己体内的阴阳。
《黄帝内经．灵枢》第五十四篇〈天年〉写道：“黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”
《黄帝内经》提到了一般人生长壮老矣的规律，四十岁最盛，也开始衰了，出现腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白。六十岁容易有忧愁、悲伤的情志产生。八十岁容易说错话，精力也不济。到百岁，五脏精、气、神都不足了，神气去了，就独留个形骸了，死亡了。
到了近代，也有一些长寿之人，只不过人数很少。举个很稀有的例子：清末民初的中医药学者李庆远（1677～1933年），寿享256年，在他200岁时，仍常去大学讲学。
而一般人能活到百岁，已算是多福多寿，不容易了。
http://mag.epochtimes.com/gb/288/11065.htm
