【大纪元2013年11月19日讯】（新纪元周刊352期，记者赵芷菱报导）布袋戏“云州大儒侠──史艳文”曾创下收视率97％的超高纪录，引发全民疯迷，却因为政府政策造成观众流失。现在霹雳公司成为台湾首家以文创事业挂牌的企业。期望透过不断创新的数位科技，再造台湾风靡盛况，并行销全球。
有“台湾布袋戏通天教主”之称的黄海岱之孙、黄俊雄之子，黄强华、黄文择兄弟所领导创设的“霹雳国际多媒体股份有限公司”，是台湾首家以文创事业挂牌的企业，于今年9月30日登录兴柜。为打造“东方迪士尼”，霹雳公司将首度跨足展演事业，于12月28日起在台北华山文创园区，推出为期79天的“霹雳奇幻武侠世界——布袋戏艺术大展”，之后再转战高雄，以借此增加公司明年营运动能。
霹雳为全球首创台湾文艺展
大霹雳国际整合行销总经理邱正生表示，该大展除了结合霹雳传统与创新的精华，也颠覆民众对布袋戏文化的既有想像，是全球首创以台湾文化艺术内容为题材的展览，从服装、造型、兵器到剧中经典场景再现，展出历年来累积的近200霹雳本尊木偶。
霹雳并秉持“一源多用”的原则，以智慧财产权为核心发展，在布袋戏展演史上，不断创新并运用新的数位科技，如3D立体投影、浮空投影、互动式多媒体等新媒体平台的演绎方式，以“新类型偶动画”来行销全球，证明了CIT（Create In Taiwan）台湾创造力的珍贵价值。
曾经风靡全台的金光布袋戏
台湾布袋戏“云州大儒侠──史艳文”，对年纪四、五十岁以上的民众来说，可说是多数人童年最深刻的回忆之一。在现今电视收视率只要超过百分之二或三就要开香槟庆祝的年代，很难想像能够四年内连演583集，收视率高达97％，是引发全台民众疯迷的年代。
“金光闪闪，瑞气千条”、“轰动武林，惊动万教”是金光布袋戏给台湾观众的印象。“金光戏”也有说是“金钢戏”，在金光布袋戏里的所有人物角色，多为气功师与修道者，多有金光护体，而道行较高、功力较强的人物，无论伤残败亡几次，主要角色总能起死回生而炼成更超凡的武功，有如“金钢不坏之身”，也因此被称金光戏或金钢戏。
太受欢迎 黄俊雄布袋戏遭禁播
1962年当时台湾唯一的无线电视台——台湾电视公司，播出李天禄“亦宛然掌中剧团”演出之“三国志”纪录影片，这是台湾布袋戏首度登上小萤幕。
但一般认为，真正让台湾布袋戏进军小萤幕的关键人物，是有“台湾布袋戏通天教主”之称的黄海岱之子黄俊雄。1960年代初期，黄海岱渐渐交棒给其子黄俊卿与黄俊雄。其中黄俊雄在戏偶、声光效果与音乐上的创新，更让他成为台湾布袋戏的翘楚。
黄俊雄于1970年3月2日率“真五洲剧团”将原本於戏院上映的“云州大儒侠”首度搬上台湾无线电视台萤幕。当年布袋戏播出时间，路上行人、车辆几乎消隐无踪，甚至还引发学童逃课、农民和工人怠工现象。1973年政府遂以推行国语的名义，开始要求布袋戏改为国语配音；1974年6月16日，政府继以“推行国语”及“妨害农工正常作息”为由禁播。
之后数年，新闻局持续限制播出电视布袋戏。但在民意及商业需要下，政府从1981年开始，逐渐开放当时仅有三台的无线电视台的少量时段供布袋戏演出，不过仍严限同时只能有一家电视台播出，且要求以国语配音替代闽南语。然而由于语言因时代有诸多的演化变异，以国语吟诵布袋戏口白精髓的古诗词时，平仄较为平板又音韵较不谐和，因此反而使得观众更流失。
霹雳布袋戏 结合现代科技文创
1980年代中期，真五洲园剧团的黄俊雄逐渐交棒给第三代的黄文择、黄强华与黄文耀。其中，黄文择跟黄强华在接续了父亲黄俊雄云洲大儒侠的系列以后，开创日后声名大噪的“霹雳布袋戏”。
1992年黄强华、黄文择共同创立“大霹雳节目录制有限公司”，开始制作并发行霹雳系列布袋戏录影带，全台湾录影带店铺线率达90％。以观众以社会人士及年轻学生族群为主，1994年8月，大霹雳公司成立“霹雳卫星电视台”为台湾首创以本土艺术为号召的电视媒体，由黄强华担任董事长，黄文择担任总经理，全省系统普及率高达99％，收视人口达350万户。
圣石传说电影 进军国际
兼任导演、编剧双重身份的黄强华，也是大霹雳集团的董事长。在接下黄家布袋戏第三代的棒子后，为维持台湾的传统文化，不断地为布袋戏寻找新生机。此外，外号“八音才子”的黄文择，是霹雳国际多媒体总经理，是赋予所有布偶声音的灵魂人物，因其声线多变，数百集来，已配音数千位人物。
1998月4月，黄强华首次担任电影导演，正式开拍第一部布袋戏电影──《圣石传说》（The Legend of The Sacred Stone），结合传统艺术与数位3D动画，品质媲美好莱坞电影，费时三年、耗资三亿，开创异业结盟的宣传方式，堪称是最佳的示范案例。
该片创下国片史上首部全省五家八大电影院，同步首映的纪录，票房高达一亿多元，大胜同时期的动画强片《玩具总动员》。该片之后陆续于日本、美国、泰国、中国大陆等地上映，至此将布袋戏艺术推广至国际舞台。
布袋戏在华人地区，以台湾的发展最为蓬勃。布袋戏全胜时期在台湾所扮演的角色，至今仍影响台湾民众的生活习惯。比方在现实生活中，由真人扮演的“孝女白琼”，现今仍是部分台湾民间道教丧礼中常见的科仪角色。又比方，若有政治人物在背后操纵事件，会被舆论喻为“藏镜人”。然而孝女白琼与藏镜人，都仅是当时电视布袋戏的角色之一。◇
本文转自第352期【新纪元周刊】“焦点新闻”栏目(2013/11/14)
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