话不应
有个人到神庙求签，请道士详断签文的吉凶。道士答说：“先送香钱，说的话才灵；若是没有钱，即使说了话，一点也不应验。”
清代游戏班主 所辑《笑林广记》中，也有一个类似的笑话“有钱者生，无钱者死”，由“农夫”发话：有个农夫种茄子种不活，就去请教一个老农。老农说：这不难，每颗茄子树下埋一文钱就能活。农夫问为何？老农答说：有钱就能活，没钱的就死。
（原文：有农夫种茄不活，求计于老圃。老圃曰：“此不难，每茄树下埋钱一文即活。”问其何故，答曰：“有钱者生，无钱者死。”）
＊《笑得好》原作者石成金简介：
清代乾隆年间江苏扬州人石成金，字天基，号惺庵愚人，留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》，谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家，他不仅诊断个体的病情，更是洞察了整体社会善性佚失的病情，进而开出了“笑话”为药方、为针砭，愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说：“人以笑话为笑，我以笑话醒人；虽然游戏三昧，可称度世金针。”
石成金是医家，也学佛、向佛，认为人性本善。然而，在近三百年前，石老已经意识到：物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心，腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾，不下猛药已经救不了了！石老在〈自序〉中说：“予谓沉痾痼疾，非用猛药，何能起死回生”？所以，他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》，竟然世道人心的堕落那么的相似，惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑，而且入耳警心， 这就“笑得好”，悟得了“度世金针”三昧！@*#
责任编辑：方沛
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