【中华文化300问】

端午五瑞克五毒 何为五毒?何为五瑞?

作者:容乃加
随着端午节的到来,中华古人也启动了“五瑞”克“五毒”的防疫卫生行动。端午龙舟也载着菖蒲。(陈仲明/大纪元)
font print 人气: 10131
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

端午节落在盛夏中,天气燠热,是一年中最潮湿燠热的时候。端午节午时古人称“天中”,所以端午节又称“天中节”。清代厉荃的《事物异名录.岁时部.五月》记载:“(黄历)五月五日午时为天中节。”天中的溽暑、湿热驱动毒虫,此时正值五毒齐出的开端。所以随着端午节的到来,中华古人也启动了防疫保健的夏令卫生行动。

什么是“五毒”、“五瑞”?

“五毒”一般指的是蜈蚣、蛇、蝎、蟾蜍、蜘蛛,这些带有毒性的毒虫。现代人常用化学药品去杀五毒,中华古人则有睿智,比现代人更先进,使用纯天然“五瑞”植物以克制“五毒”,不会带给人和环境遗毒的副作用或后遗症。

端午五瑞有个专有名称:“天中五瑞”,指的是以下这五种植物:菖蒲、艾草、石榴、蒜头和龙船花。“五瑞”具有驱除溽暑毒害的功能,其中有的具有强力健身功效,有的则具有毒性,可以毒制毒。

五瑞的功效

菖蒲

菖蒲是“天中五瑞”的代表。菖蒲也是文人心目中的“花草四雅”之一。它的叶形如挺直不屈的剑刃,有菖蒲剑之称。

《本草纲目》说:“菖者百草之先生者”,“感百阴之气为菖蒲”。可以见得菖蒲的根性强壮。《本草纲目》说,一般用来驱虫的是“水菖蒲”(溪荪),生溪涧水泽中,蒲叶瘦,中心无脊,根高二三尺。

端午节当天,可以把菖蒲、艾草和其它“天中五瑞”植物悬挂门柱、檐下以驱邪辟毒。也有加上榕叶一起悬挂。

另外,可用菖蒲切碎泛酒水中用来洗浴净身,称为“浴兰汤”。端午“浴兰汤”起源甚早,早在汉代甚至屈原时代就有。《荆楚岁时记》记载,“以菖蒲或镂或屑以泛酒,按《大戴礼》(按:《大戴礼记.夏小正》)曰:五月五日蓄兰为沐浴。《楚辞》曰:浴兰汤兮沐芳华,华采衣兮若英。今谓之浴兰节。”现在韩国年年端午都举行“浴兰汤”保健的传统仪式。

韩国端午节用菖蒲水洗头,仿佛再现古时“浴兰汤”。(全宇/大纪元)

艾草

艾草又称艾蒿。《本草纲目》说,艾草是纯阳植物,性至热。纯阳的艾草杀菌、保健功能很强。晒干后的艾草泡水薰蒸可以消毒止痒,熟艾绒放入香囊挂身上也可以驱虫保健。

《荆楚岁时记》记载端午这天一大早采得像人形的艾草,悬挂门户上可以禳除毒气(“五月五日……采艾以为人,悬门户上以禳毒气。”)这盛行于南北朝的风俗,一直保留到今天,受到后代珍惜。

大蒜

大蒜中含有很高的硫化氢和大蒜素,是抗菌大员之一。古代就利用蒜汁消毒伤口、对抗霉菌、细菌、驱赶寄生虫。《本草纲目》记载蒜可治疗便毒、诸疮毒和治蛊毒。碰到蛇蝎、蜈蚣螫咬起疮,可用小蒜捣汁服用、余渣敷疮。

石榴

石榴又称安石榴,是在汉代时从西域传入的水果,五、六月开花。它的维生素含量极为丰富,且具有解酒、祛毒的功效。石榴树的根茎皮含有石榴皮碱,对于人体内的寄生虫具有驱虫、杀虫功效。

龙船花

龙船花是俗称,在中国南方福建、浙江一带,在划龙船的时节,也就是端午节时仙丹花开了,所以俗称它为“龙船花”,又称五月花、山丹花、女贞草 、状元花……等等。白龙船花是红龙船花的变种。将其花冠阴干磨成细粉,调米酒可作为外伤的外敷药,涂于伤口患处,可止疼消肿。

菖蒲、艾草和蒜头另有“端午三友”的称号。人们以菖蒲作宝剑、艾草作鞭子、蒜头作锤子的化身,作为退蛇、驱虫、抗病菌的“三种武器”象征。五瑞克制五毒,启动端午时节的卫生保健防疫警觉。

“榴花角黍鬭时新,今日谁家不酒樽。堪笑江湖阻风客,却随蒿艾上朱门。”(戴复古《扬州端午呈赵帅》)此诗中,瑞草飘飘招展,正展现端午节的夏令卫生节景。

龙舟出发前,进行采青(菖蒲)仪式。(陈仲明/大纪元)

@*#

──点阅【中华文化300问】系列──

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • “立夏”是“四立”节气之一,引领着夏天来到,每年可能落在阳历的5月5日到7日之间,今年是在5月5日。历朝历代的中华古人对于节气相当重视,相应衍生出不少民俗。立夏的民俗中隐含养生观念与作法,展现民俗养生的内涵。关于立夏的食补、禁忌和养生的民俗一次看遍。
  • 谷雨时节大地展现处处生机:“草木荣华,鸟兽卵胎,莫见其为者,而功既成矣。”草木繁花似锦,鸟兽忙着孕育下一代。这勃勃的生机,状似无声无影,然而就在不知不觉间,天地在春天的最后一程的谷雨节气里,完成了宏大的生命孕育工程。我们来看看古人的暮春养生参考:谷雨节气的生活宜忌。 
  • “清明”是二十四节气之一,在春分之后天地清净万物明洁,故名“清明”。自中唐到宋代,清明与寒食节相连,演变为兼具祭祖与踏青的“清明节”。其实,多采多姿的清明节俗比上坟祭祖拜扫的历史更久远,一起来回顾,从几千年前开始探索吧。
  • “清明”是古代历法中二十四节气中的第二个,在“春分”之后来到。“清明”这个名词乍听之下有点抽象,我么可以透过哪些现象去了解“清明”到底是怎么来的?去掌握“清明”的具体形象与意义?基本上我们可以从天、地、人的几个维度去捕抓“清明”的特点。
  • “春分”是春季的中点,这一刻得天地和气的精华,也是二十四节气周而复始的起始点。从春分开始,阳气蒸蒸日暖,正是化育万物的时机。所以春分养生有很大的作用。在春分时节怎样掌握天地“和”气,将中医的养生观化为生活实践呢?
  • “一阵催花雨,数声惊蛰雷”,惊蛰是春天第三个节气,为何叫惊蛰呢?惊蛰雷惊醒地下的生物,天地中和的好时光,怎样掌握节气达到养生效果?
  • 元宵节是中国新年年俗中压轴的节令,为黄历的正月十五这一天。“元,为始”“宵,为夜”,所以新年第一个月圆之夜叫做“元宵”,也叫做“灯节”。元宵节有什么代代传承的节庆活动和民俗呢?
  • 红色和白色相错的冬至圆,象征冬至阴阳交泰,一元复始。(容乃加/大纪元)
    3月3日正月十五是中国传统节日元宵节,全球绝大多数的华人都会在这一天吃元宵,但有的地区把这些白白胖胖、圆圆的、里边有各种口味馅的食品叫汤圆,这二者有什么区别吗?
  • 元宵节花灯(方沛/大纪元)
    明代文学家唐寅诗咏元宵春景:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。”宋代文豪辛弃疾在元宵点亮花千树,沟通人天:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。”元宵从何时起亮起灯火呢?可知,元宵花灯象征什么中华文化的精神内涵呢?
  • 从接财神返人间开始到元宵为止,有哪些常见的民间风俗呢?一起来看看。今年是“赤马红羊年”的丙午赤马年,容易有激烈的变局发生,大家更要守住传统文化的根,守住道德守住善,退一步海阔天空,让三分息事宁人,修善积德福报不嫌多!
评论