site logo: www.epochtimes.com

元智艺设系线上毕业展 “做伙 tsò hué”

黄妍绫的作品《都会屋:轮回乡愁的夜》。(元智大学提供)

人气: 20
【字号】    
   标签: tags:

【大纪元2021年06月07日讯】(大纪元记者徐乃义台湾桃园报导)元智大学艺术与设计学系第十一届线上毕业展“做伙 tsò hué”,即日起展出,作品类型有绘画、雕塑、装置、录像、光雕、产品设计、空间设计类等,共计48件,线上官网 https://www.yzuad2021.com。

陈 昕作品《TOUCHLESS》。
陈 昕作品《TOUCHLESS》。(元智大学提供)

元智大学艺术与设计学系主任陈冠华表示,第十一届线上毕业展 “做伙 tsò hué”主要传达频繁变动的喧嚣世界中,没有人可以独善其身,群聚的边界不断地在改变,即便是展现个人,势必也要与其他个体共同搭接,我们为了共同目的集聚向外发声——我们做伙。陈冠华说,在庞杂讯息之流中,众多选择刺激下的我们逐渐麻痹,同学们透过创作拾起对于事件深刻的解读与省思;做伙,就像一个逐渐成形的过程,透过自己的方式不断地做,试图与自己、他人对话,不同的形貌汇聚于此,交叠出属于我们的姿态。

绘画作品中,廖宛玲的作品《怪力乱神‧与我共存》,出发点为过去的一段时间许多无因素影响的负面状态而产生了为这些想法与感受联想出无形之物“遐想兽”,并呈现心境中的“妖怪大游行”,每只遐想兽都有着自身的背景故事,这些背景故事是由她回过来观察到的感受与当下状态转化而成,遐想兽的习性与长相也是因此而来。这些兽如同组织了她,而这支队伍也会帮助她推进,藉由曾经的经历所得到新的见解来面对往后的她所要经历的事物。

线上展区有数件光雕投影作品,黄妍绫的作品《都会屋:轮回乡愁的夜》,谈论一座城市改变的快速,是进步?是发展?当她离开我熟悉的城市—高雄四年,再一次回去,原本的住所被别人承租,常去的餐厅倒闭,新的建设一栋一栋被建出来,旧时的印象越来越少,只留下她对它的回忆。

蔡思佳的雕塑作品《为死去的你浇水》,人死去之后灵魂脱离了身体,我认为这个身体已经不再是完整的他了,之后所做的仪式都是重新构建他的过程。或许在人去世后会想让他保留完整及记忆中美好的样子,如同作品中树枝涂上金色,黏贴列印的叶子,但那些都已经是没有灵魂的,是现世的人想施加于死者身上的想像。

刘家秀《寻找透明的方式》,这件装置作品则想探寻每个人都有自己要寻找的透明。透明性充斥在我们的生活之中,默默的影响着我们的心理状况。那种忽然的空洞感与搞不清自己想法的无助感,其实也是透明性在感受上的呈现。这个特性会令我们不安,因为什么都无法掌握,就像确实存在却抓不住的空气一样。当人在无助时,常常会陷入进退两难的情形,这个状况称作两面性,是与透明性相关连的另一面。

设计组赖欣琳,装置作品《容气Wearable Shelter》在谈论“焦虑”。焦虑来自我们与他人之间无形的比较,且在比较后否定自己,形成负面的状态。现代人资讯流动快速,无边境的网路世界让 比较不断增加,焦虑程度也有逐年攀升的趋势。否定自己建立对父母的依赖,维持儿童的安逸状态,是现在16-25岁青少年应对焦虑的方式;无法面对与他人比较后失败与不安,使得我们不断向内寻求安定的躲藏空间,因此由自身焦虑出发,制作涵容两种状态的《容气》以转化焦虑。

设计组的陈 昕,作品《TOUCHLESS》试图回应新疫情时代的生活问题。新冠疫情的爆发,加速了非接触使用模式导入生活环境,生活中许多单一的感测带来快速便利却同时造成使用情境单一化,抹灭许多弹性空间与可能性,单一的使用模式是否能符合人类复杂多变的生活需求?在非接触的情境下,人、物、空间之间仍然存在着关系,不同行为会与周围的空间或物件之间产生“距离”与“方向”变化,以此为判断,根据不同使用需求以及生活习惯,使用者可自定义行为的反馈以及单元化介面的控制方式,以符合个人化的使用需求,藉由日常行为就能达到非接触式使用情境。◇

责任编辑:李悦

评论