【爱读唐诗】杜甫《春望》意在言外 道不尽家国深情
唐诗耐人寻味处意在言外。哪位唐朝诗人最能表达意在言外的诗境呢？宋代司马光 《温公续诗话》说： “古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之……近世诗人，为杜子美最得诗人之体，如 ‘国破山河在，城春草木深 。感时花溅泪，恨别鸟惊心 ’”。杜甫的《春望》，怎样体现意在言外的心境与艺境？
“国破山河在”……杜甫的《春望》，把意在言外的境界，做了深广的延展。明代诗人徐用吾 《唐诗分类绳尺》说：“子美此诗，幽情邃思，感时伤事，意在言外。”
杜甫为何在春天感时伤事呢？他遭遇了什么人生的顿挫情境，让他幽思深情说不尽、道不尽呢？让我们进入杜甫名作《春望》的时空。
【诗史 春望】
春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫《春望》是一首五言律诗，诗中的词语，如山河、草木、烽火、三月、家书、万金、白头等等都是极其平常浅白的词语，然而从杜甫心中淌出，叙述爱国怀家之情，境苦情真。沈郁哀伤的乱世之曲，意在言外的忧时之情，感人至深。
【昔之诗‧今之思】
试用当下的思想语言，表达《春望》：
国家残破，山河宛然依旧。城郭映带春景，处处草离离木深深。
感伤离乱时局，花儿也为人落泪；怅恨家人别离，鸟儿似为我心惊。
入春三月，战火依然连天；望断战火重重的阻隔，一纸家书有如万金珍贵。
家国有恨，离骚之愁挥之不去，白吾头落吾发，发簪子几乎簪不住一头稀疏的白发了。
【诗中故事】
天宝十四载（公元755年）十一月安禄山起兵叛乱，天宝十五载元旦，安禄山在洛阳称帝。六月，安禄山史思明叛军攻下唐朝都城长安，玄宗仓皇出奔。七月唐肃宗在灵州（今宁夏银川境内）即位改元至德，杜甫听到消息后，便在鄜州（今陕西省富县）的羌村安顿了家小，只身前往投奔肃宗为国效命。熟料途中遭到叛军俘虏至长安。因他官卑职微，因此才被释放。次年（757年）三月，他在长安写下了这首《春望》。
杜甫的诗善言时事，所以有“诗史”之称。杜甫《春望》用了意在言外的艺术手法，短短二十字诗文承载强烈又满溢的国破家恨，纪录了安史之乱下令人伤痛至极的国都破败和家人乖离。
安史之乱对长安、洛阳两京的毁坏极度严重，“宫室焚烧，十不存一”、“中间（京）畿内，不满千户”、“东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条”（见《旧唐书·郭子仪传》 ）。从此乱后，长安、洛阳两京风华绝代的光辉尽逝，大唐盛世也从此一蹶不振。
【艺境赏析】
《春望》一诗开篇“国破山河在，城春草木深”，写的是春天的景致，但是当时杜甫望见的却是另一番破败的景象，形成意象相左的强烈对比：山河依旧在，然而国破了；春天满都城，然而人迹稀少，遍地丛生的杂草乱林无人理。
国破了，山河面目皆非了；春城京都草木深染凄然的气氛，深林乱草之中，不见该当见到的人。长安被叛军攻占了，朝廷西走，自己遭虏落难敌营，妻与子远隔在羌村，国何时才能复元？家何时才能再见？
杜甫用了一个“破”字，心情深重矣。“国破山河在”意在山河之外，伤时忧国之愁陡生，染上眉头、落在心头，沈郁之极，为全诗点题。“国破”对“城春”，展现工巧的对仗，圆熟自然；情与景强烈的对比，感人至深，国恨家愁深深深几许？不言而喻。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”诗人用了拟人法，代言了诗人的心意，移情于物的表露，深挚又热切。
本诗前四句“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，表现了杜甫“春望”所见的景象与暗流汹涌的心情。诗人的视野由远而近，从无边山河转回到长安一城，再睇视眼前的花鸟；诗人的感情则由隐而显，由弱而强，步步进推深入内心。从国“破”到“恨”别，两个极度强烈的字，呈现本诗内在的两个相贯的主题，杜甫深切痛恨乱臣贼子带给国家深重的灾难，带给家家无尽的苦难，反映了诗人深挚的爱国情操。
乱世浮生，烽火阻隔，牵挂系念的家人聚首有多难？一语“烽火连三月，家书抵万金”道出乱世中的人心企盼，自然深至，成了千古传诵的名句。
这一场安史之乱带来的离乱忧伤，到底有多深重，停格的镜头“白头搔更短，浑欲不胜簪”示现了答案。杜甫的春望之下，掩映的是希望还是无望的心情呢？“浑欲不胜簪”似乎透露了不离不弃，想要挽住希望的努力。“国破山河在”，换个角度来解读，有着留住青山留住希望的意味，诗人心中隐藏的壮志依然燃着希望之光！
《春望》，格律严谨而不板滞，仄起仄落的五律正格，铿然作响，气度浑然；情景交融，结构紧凑，环环相生、层层递进。《春望》表现了“意在言外”、“沈郁顿挫”的艺术风格；而此诗的艺术成就根基于杜甫天真之心与至爱的流露。诗人用他的人生积极实践他对家国的爱，我们看到诗人在羌村安顿了家人，只身奔赴乱世之朝廷的大勇；我们看到诗人在连连烽火中企盼家书的至情，这一切都是生命至性的自然流露，情意真切故而感人深刻。如清代纪晓岚说《春望》：“语语沉着，无一毫做作，而自然深至。”（《瀛奎律髓汇评》）千年来，杜甫忧国忧民、感时伤怀的情感，从《春望》中汩汩传递给了读者，至今尤未息。
杜甫仁民爱物、忧国忧民在文坛上被尊称为“诗圣”，他反应社会与时代的诗又有“诗史”之誉。在《春望》这首诗中，杜诗的两个特质具体而微表露无遗。时代的荣枯、永恒的生命故事在诗中跳动着，意在言外，深度体现人生，牵系今昔万千情怀。@*
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责任编辑：王愉悦#
