太白昼现女主昌 寇准再刚也无奈呀!(1)

作者:沉静
古书上讲,太白金星大白天出现,预示着女主兴旺。(Shutterstock/公有领域,大纪元合成)
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“天垂象,见吉凶”。而真正读懂并顺应天意的有多少呢?各种解读筹划、纠结冲突,往往在尘埃落定之后,才恍然明白那冥冥中的定数。

金木水火土五大行星中,逆向自转的金星最明亮醒目,清晨的启明星和黄昏的长庚星都是它!古称太白,又叫太白金星。在很多人心目中,太白金星的化身就是《西游记》中睿智慈祥的白发老神,或者诗仙李白那样太白星下凡的奇异天才。

在黄历月末月初的日出日落之时,天幕上常会出现金星伴月牙的美景。(Shutterstock)

金星在占星术中代表着财富、快乐、艺术、爱情、魅力等等,但在某些特殊时段,威武的兵戈之象是其主要特征,传说太白金星在人间对应的是白虎星转世的猛将来主导战争。《史记正义》云:“太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大将军之像也。”道教中掌管金星的太白星君,汉晋之时为手执七星剑的白衣少年,明清之际变成手拿拂尘、须发皆白的长者,由唐入宋至元的七百余年,太白星君竟然是一位头戴鸡冠、怀抱琵琶的女神。琵琶既能诉说相思离愁,又能烘托欢快喜庆,更能表现金戈铁马的肃杀凛冽和烽火惊雷。“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,边塞军营的琵琶音是散落在唐诗中的珠翠。无独有偶,金星的西文芳名源自罗马女神维纳斯(Venus),即古希腊神话中的阿佛洛狄忒,这位爱与美的女神因获得金苹果而引发的嫉妒、情欲纠纷,导致了长达十年的特洛伊战争。

敦煌唐代绢画《炽盛光佛并五星图》中的太白星君,是头戴鸡冠、怀抱琵琶的女神。(公有领域)

古人认为天象的变化与王朝的兴衰相关。《汉书‧天文志》云:“(太白)昼见,与日争明,强国弱,小国强,女主昌……太白经天,天下革,民更王。”大白天还能见到金星,国家之间的强弱发生逆转,女子主政比较兴旺。太阳升到中天的午位时,还能看见金星,就叫经天。星占君王懦弱,外夷入侵、江山易主等大事将临,天下变革之兆。天文星占在古代政治军事中也是个颇具影响力的因素呢!

贞观二十二年(648年)六月,长安上空太白屡昼见。太史占卜曰:“女主昌”。关于武则天掌权称帝的预测在《推背图》第三象里就有。相传唐太宗命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐国运,没想到竟一直推演到两千年后,还大多应验成真了!这本预言奇书最初的名字为“太白会运逆兆通代记图”,就是以金星为坐标、以会运为纪年、配有卦象图的谶语。

宋真宗 VS 萧太后

1004年北宋景德元年,契丹统和二十二年,也是个甲辰龙年,居然是古中国史上记载大规模地震最多(九次)的年份。大正月里,京师开封(汴梁)就震了三次,接着河北、四川、山西等多地此起彼伏地频繁震开了。更让宋真宗赵恒惊心动魄的是宋辽边境的战火延烧,这一年的闰九月初八(10月24日),萧太后和儿子辽圣宗率20万精兵铁骑气势汹汹地大举伐宋,以统军使萧挞凛、奚六部大王萧观音奴为先锋,分兵袭击劫掠,迅速南下……

告急的文书纷至沓来,宋廷愁云密布,王钦若等大臣建议南渡避难。“弃太庙社稷而去,人心崩溃,敌趁虚深入,天下还能再保吗?”新上任的宰相寇准力排众议,坚决主战,并劝皇上御驾亲征,激励士气。

宋真宗赵恒(968—1022年)半身画像。(公有领域)

真宗非常犹豫,为收复中原王朝的天险屏障——燕云十六州,大宋两次北上伐辽皆以惨败告终,其父宋太宗腿中两箭,乘驴车仓惶逃离,箭疮久治不愈,最终因并发症而驾崩。被辽封为夏国王的李继迁1002年攻占了西北重镇灵州(今宁夏灵武),又陆续攻打凉州等河西走廊的骏马产地。1003年真宗亲信王继忠的部队在河北望都的宋辽鏖战中全军覆没。虎狼环伺的噩梦挥之不去,真宗压力山大呀!

已向天下颁布亲征诏书了,安保准备就绪。十一月初一(1004年12月15日)上午,天空突然出现异象:“太白昼见,流星出上台,北贯斗魁。”大白天看见太白金星,流星也上贯斗魁(斗魁:北斗七星之第一至第四星,即枢、璇、玑、权)。司天监占卜的结果是“女主昌”或“宰相亡”。真宗吓懵了,南巡的呼声再起。

女主昌,这不是辽太宗947年占领开封、入主中原的历史将由萧太后重演了嘛?!契丹人拥据了燕云十六州,还从晋末帝手中获得“秦传国玺”,就认为“天子符瑞”尽归于辽。他们学习中原文化和治国经验,建立了孔庙、佛寺和道观。对长城以北的草原和长城以南农耕区域采取行之有效的因俗而治,使得辽国南面仍沿袭唐和五代的官制,汉服上承大唐遗韵。契丹人不仅宣称是炎黄子孙,更以“受命于天”的华夏正统自居。

萧太后萧绰(953—1009年)可是个威震东亚、厉害能干的女主,与评书戏曲中妖魔化的反派丑角不同,她是史上非常有才略、有作为的政治家、军事家,带领国家走向强盛的她被尊为“承天皇太后”。萧绰,小字燕燕,是辽北府宰相萧思温的千金,父亲从她打扫房间的干净利索劲儿中,断定此女必成大事。她16岁当皇后,除了生儿育女,就是帮辽景宗处理军政大事,文韬武略无一不通。景宗驾崩,12岁的儿子圣宗继位,30岁的萧绰在内忧外患的之际临朝摄政。她“明达治道,闻善必从,故群臣皆谒其志”。她选贤任能,尤其“善驭左右”,获得汉族韩德让和契丹族耶律斜轸、耶律休哥等大臣的鼎力相助。她整顿吏治,平反冤案,开科取士,训练军队,减免赋税,奖励农桑,赈济灾民,恩威并施,内政稳固。当年33岁的她带着小皇帝亲临前线督战,顶盔贯甲,驰骋疆场,打败了“雍熙北伐”的宋军,彻底泯灭了宋太宗的燕云梦。如今52岁的她又亲御戎车,指麾三军,直奔汴京……萧太后剽悍慧黠的熠熠风采,给赵光义、赵恒父子投下了很深的心理阴影,司天监的解释更让真宗泄气。

萧太后长什么样儿呢?

萧太后在晚清的戏曲形象为老旦。(公有领域/大纪元合成)

左上图的她衣袂飘飘,风姿绰约,此为纤秀柔婉的年轻版。其父萧思温喜爱唐朝诗人元稹的诗作,遂由“曾经绰立侍丹樨,绽药宫花拂面枝”中选取“绰”字为小女命名,奔着一代贤后的方向悉心培养她。

右上图是画家沈容圃在光绪年间所绘《同光朝名伶十三绝》的局部,是京剧《雁门关》中萧太后的形象,穿吉服、挂朝珠、戴钿子是清朝命妇的装扮,且满头簪花,有些夸张搞笑,与叱咤风云、金戈铁马的契丹传奇女杰相差甚远。

从亲征到议和的心态

天象异变引发恐慌,抱病的宰相毕士安(938—1005年)表示愿“以命塞天谴”,用性命来换国运。寇准认为只要上下齐心协力做好,就不会是最差的结果。不打野战,敌方骑兵的优势发挥不出来,“固城坚守使敌人疲惫,以逸待劳,胜券在我”。

又拖了十几天,真宗突然收到潜邸旧臣王继忠的密信,才知他在望都之战中重伤未亡,被萧太后赏识并收服。信中说,契丹母老,有厌兵之意。虽大举深入,亦纳继忠劝和。毕士安沉吟道,这说明声势浩大的敌军战事并不顺利。在河北遭遇杨延昭、魏能、田敏等名将的阻击,他们绕道不顾一切往前冲,但防守严密的坚城难攻。真宗心里有些底了,“若屈己安民,特遣使命,遗之财货,斯可也。”只要不亡国失地,谈和最好不过,损失点钱财也行呵!他“手诏继忠,许其请和”。由旧伴故友来穿针引线,也许是冥冥中自有安排吧!

果然,以索要关南之地为名出征的辽军在瀛州城耗上了,昼夜围攻,喧嚣势盛,城墙被箭射成了刺猬。瀛州(河北河间)是在周世宗伐辽时收复的,知州李延渥带领城内军民拚死抵抗,不断抛下滚木礌石……萧太后亲擂战鼓,辽军前赴后继,打了半个月,也没攻克且死伤惨重,只得偃旗息鼓。捷报传来,真宗甚感宽慰,立即派人去赏赐将士们。从瀛州撤退的辽军继续向西南方乘虚袭扰,萧挞凛的兵马占领了祁州,又攻陷德清军,正向澶州(又称澶渊,河南濮阳县)逼近……

北宋画家张择端《清明上河图》局部,京师(开封)汴梁城门的场景。(公有领域)

真宗撂下“不胜就立太子”的话启程北上,毕士安叮嘱随行离京的寇准“唯君勉之!”,多给皇上加油。

朔风凛冽,天寒地冻。真宗下令把黄河的冰面凿开,以防敌骑踏冰飞来。刺骨寒气让穿得很厚实的真宗都不禁打冷颤,他想起986年宋辽在君子馆的激战,漫天风雪中,冻僵了的宋军无法拉开强弓劲弩,数万人被辽骑冲撞碾踏……“皇上吉兆!”司天监跑来禀告,真宗看到太阳周围有个硕大的光圈,“日晕抱珥,黄气充塞”,司天监加上自己的解读说,“宜不战而却。”真宗仰望那光环,橙黄晶亮,美极了!

辽军已将澶州三面合围,剑指隔河相望的宋都——东京汴梁。而身为边界三路行营主帅的王超接到诏令一月了,十万精锐还是屯驻定州按兵不动,迟迟未到澶州一线布阵保驾。王继忠在信中为一年前望都之战的惨败向旧主谢罪的同时,也提到“策援不至,为北朝所擒,非唯王超等轻敌寡谋”。避免与辽骑硬刚,观望拖延是王超的作风。对这位宋太宗的潜邸亲随,真宗还是忍了!形势危急,复杂多变,任何激化矛盾造成的分裂和倒戈都是他承受不起的。

有人在皇上耳边吹风——南渡避锋锐,真宗又开始停缓摇摆,寇准坚定明确地说:“只能进尺,不能退寸,前线将士们日夜盼着您哪!进则士气倍增,退则万众瓦解。”寇准找来殿前都指挥使高琼劝谏,“随驾军士的父母妻儿都在京师,必不肯把家扔了往南跑。”年逾七旬的宿将高琼表示,“愿陛下亟幸澶州,臣等效死,敌不难破。”

到了澶州南城,真宗不想到北城阵前去了,一旁大臣也以稳妥为宜附和着。在抗辽救国的关键时刻,在生死存亡的决战关头,寇准坚持把皇上一步步推“到位”,天子御驾亲征即便是象征性的,也意义非凡,不可代替,不能打折扣。寇准固请真宗亲临北城,“机不可失,请陛下立刻动身!”高琼喝斥并驱赶侍卫辇夫:“快走!还迟疑什么?”于是真宗的龙辇过了黄河上的浮桥。

当皇帝的御盖在澶州北城楼出现,黄龙大旗迎风招展、猎猎作响之时,数十万大宋军民“皆呼万岁,声闻数十里,气势百倍”。辽兵们面面相觑,被这突如其来的海啸般的声势吓傻了,乱了阵脚。这历史性的一天是景德元年十一月二十六日(即1005年1月9日)。

两天前,在城下巡视的萧挞凛被400米外宋军的两米巨箭——床子弩射杀,这位伐高丽、擒杨业(杨延昭之父,杨老绝食殉国)的铁杆鹰派暴毙,辽军士气大落,萧太后恸哭辍朝……出师未捷帅先死,孤军深入,人困马乏,粮草不继,进退两难,面临被包抄夹击的危险。

真宗也被欢呼雀跃、斗志昂扬的盛况所感染,亲征效果正如寇准所预期,上下齐心,气势如虹,冥冥中胜利的天平倾向了大宋这一边。领教了宋军的防守功夫和床子弩等新武器的厉害,蔫头耷脑的辽军也消停了很多,驻留北城的寇准号令明肃,指挥若定,他还悠闲地跟老友喝酒下棋呢!“寇准如此,我还有什么好担忧的?!”回南城行宫休息的真宗也放轻松了。

次日,真宗又驾幸“劲弩控扼要害”的守城名将李继隆营中,召随从群臣宴饮。同一天,真宗亲征前派出的使臣——曹利用已从战乱中滞留的大名府来到契丹营帐。萧太后和丞相韩德让坐在驼车上接见了他,辽圣宗与臣僚分坐两侧,“礼容甚简”。赶上用餐时间,萧太后让曹利用一块儿吃饭。这位传说中令人闻风丧胆的“母夜叉”,看起来也没那么凶,如唠家常般开始切入正题,彼此议和的条件差距很大,萧太后便遣左飞龙使韩杞与曹利用一起回澶州城中。

寇准不同意这么快就议和,他向真宗苦谏,这是收复燕云失地的大好时机。寇准倚重的边防大将杨延昭也上书建议:“扼其要路,众可歼焉,即幽、易数州可袭而取。”真宗觉得打下去也不一定能赢,还未到的王超十万大军是不容忽视的不确定变数,绝地反击的契丹人犷悍莽野大爆发,一旦陷入战争泥潭,周边国家趁火打劫,文弱的他难以驾驭这样的乱局,而太能干出色的功臣武将会遮蔽他的光芒……

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”是赵恒《励学篇》的名句,如果不是两个哥哥一死一疯,天上掉馅饼砸到他头上,他还是过着红袖添香、低吟浅唱的悠哉小日子。骁勇善战、出奇制胜是开国皇帝赵匡胤的风格,他的太祖长拳和盘龙棍是宋军必练的武艺。而在“烛影斧声”的迷雾中继位的宋太宗军事才能难以匹配雄心壮志,与辽、交趾(越南)、党项(西夏)的征战先后失利,转而“守内虚外”,放弃开疆拓土,呈现被动防御的态势。最让真宗刻骨铭心的是两次伐辽惨败对父亲的重创,他恪守遗训,扬长避短,“兴文教、抑武事”,幸运的是辅佐他的宰相吕端、李沆、毕士安、寇准等都能很好地弥补他的不足。只是寇准比较另类,他不厌其烦地劝说,让真宗头疼。大臣们纷纷支持皇上,甚至还有人进谗言诋毁寇准,这“拥兵自重、图谋不轨”的大帽子扣下来可是死罪呀!寇准不得已,只好放弃自己的主张。

真宗在行宫接见了辽使,韩杞跪呈国书,提出割还关南之地的要求。真宗表示:“朕守祖宗之基,不敢失坠……若固求,朕当决于一战!念河北居人重有劳扰,或岁以金帛济其不足。”接近正午时,金星再次闪亮。澶州上空骤然黯沉,天狗吞噬了大半个太阳!这一天是十二月初一(即1005年1月13日),距上次的太白昼现正好一个月。更惊悚的是阴侵阳的日食,预示着国家和君王的危机。真宗赵恒生于乾德六年十二月初二(968年12月23日),也就是36岁本命年生日的前一天日食,心理冲击有多大?!从年头到年尾,从地震到鏖战,他的本命年就是在忐忑不安、战战兢兢中度过的,好不容易有了转机,军事上占了优势,竟然是让他更加焦虑惶恐的天象。

“日者,太阳之精,人君之象。”日食是古代公认的不祥之兆,预示着国家和君王的危机。(Shutterstock)

《乙巳占》云:“蚀者,月来掩之也,臣下蔽君之象”,又言:“日午时以后蚀者,有兵,兵罢不起。”天意难测,世事无常。他赵恒能保底守成就不错了!腊鼓频催年关近,赶快了结此事,尽早从神经紧绷得快要崩溃的千钧重压下解脱出来。

真宗当时不知道,其实天地上下更具凶险之象是辽方。《辽史》载十二月初一为日全食,查看NASA(美国国家宇航局)的古今日食表和地图,1005年1月13日日食带横扫过燕云大部分地区和辽国两京(燕京和大同),是变天易主的征兆。上奏没得到回复、不愿坐失良机的杨延昭已“率兵抵辽境,破古城,俘馘甚众”。而主战场澶州只是日偏食而已,萧太后辽圣宗母子因为遇到他而躲过一劫。

十二月初四,真宗对前去议和的曹利用说:“只要不割地,必不得已,虽百万亦可!”曹利用刚出门,寇准就横眉怒目地警告他:“超过三十万,提你的人头来见我!”

谈判双方唇枪舌剑,曹利用坚守底线,几番交涉,金帛初定。辽方派王继忠与曹利用会面,“南北通和,实为美事。”王继忠说,“国主年少,愿兄事南朝。”还提到宋在边境开移河道,广浚壕堑,希望日后不要有什么军事举动,“请立誓,并乞遣近上使臣持誓书至彼。”他让曹利用把“密奏”转呈真宗。

初九(1005年1月21日),宋派李继昌去请和,宋辽约为兄弟之国,辽圣宗称宋真宗为兄,宋真宗尊萧太后为叔母;宋每年输辽岁币银十万两、绢二十万匹(总共相当于三十万两);双方以白沟河为界,互不侵犯;于边境设置榷场,开展互市贸易,于是宋辽达成澶渊之盟。同月,萧太后撤军北返。

终于结束了长达25年的宋辽征战,班师回銮的真宗倍感清爽愉悦,写下“继好安边境,和同乐小康。上天垂助顺,回旆跃龙骧”的诗句,表达了安乐小康的治国理想,他的咸平之治也为仁宗盛世铺垫了基础。宋辽化干戈为玉帛,迎来百余年的睦邻友好,百姓得以休养生息,经贸繁荣和文化交流也促进了民族融合。(待续)

参考资料:

《宋史》、《续资治通鉴长编》

《辽史》、《契丹国志》

古金《逆天而为痛悔迟》系列

责任编辑:李梅 @#

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