他说了一句话 冤孽紧追不舍穿越前生到今生
世间人一般看不见冥界，但是不时也有传闻冥界生命以特殊形式显现的事情。阴阳有分界，冥界的生命并不能在阳界肆意而为，那为何能到阳界来起“骚扰”呢？背后都是有原因的，这原因往往跨越一生一世。本文就来讲一个发生在清朝光绪年间的真实故事。
前生冤孽附身索命
光绪初年，四川荣县的少年张旭坪，跟随老师李卓凡先生在荣梨山读书。张旭坪的家族是书香世家。他的兄长叫张旭波(字宗礼)，曾在成都尊经书院读书，和《觉园笔记》作者黄书云的兄长黄书年是同窗至交（并定下两家的婚盟）。
当张旭坪十五岁时，忽然被女鬼作祟，精神恍惚，神魂失常。他能看到该女子形象，能听到它说话，但是无法摆脱女鬼的控制，无法自主，有时自缢，有时投水，幸而没有死去。张旭坪的老师为他书写疏文，准备呈送佛前申诉。这时就在隔壁，女鬼附在张旭坪身上说：“你的老师控诉我，我也不怕。”依旧作祟如故。老师没办法，只好将旭坪送回老家。
一天傍晚，张旭坪不知去哪了，家人里外都找不着他。母亲唤他，没看到人影，只听到他的声音。关上门，就发现他光着脚，用大脚趾站在门槛上，倚着门笑着说：“你们叫我的时候，有一个女子摇手不让我答应。听到母亲叫我，我失口答应，女子也拿我没什么办法。”
又有一天，他失踪了。家人到处找了很久，后来在阁楼中发现他一只手挽住带子站在那里好像要上吊自缢。问他为什么在这里，他回答：“那个女子抓着我的头发，从窗格中拖上来，逼着我套在脖子上。听到母亲唤我的声音，女子倒退不敢进前。我和它相持了很久，如果不是母亲的声音深入我心，我就没有能力抗拒她了。”
旭坪的父亲急忙写信给人在省城的大儿子旭波，催促他赶快回家。旭波回家的途中，路过好友黄书年家，说他弟弟嗜欲初开，邪心招魔，回家后要严厉批评他，就没事了。不料旭波回家后，弟弟受到鬼祟更加厉害。家人听那声音是个女子，伶牙俐齿。询问它作祟原因似是前世冤孽，要与它讲和遭到它严词拒绝。张家人垂头丧气，似乎已经无计可施。
说因果由来
张家想到请神帮助，于是焚化疏文向家中灶神禀告，祈求解救之法。第二天，灶神附在张旭坪身上，对张旭波说：
“女子姓某名某；你弟弟前生以管理司法事务、刑罚为业，他在陕西陈姓县令府中做幕僚造下冤怨。当时这女子出嫁还没一年，丈夫突然死去。家人状告陈县令，经过很久无法断狱。陈县令于是和主办刑名的幕僚商议，这幕僚就是你弟弟的前身。他说难道是女子有外遇，故意谋害亲夫吗？陈县令认为有道理，严加讯问。女子声色俱厉，抗辩不服。又过几天，再度审讯，逼令招供。女子愤怒至极，抽出藏在袖中的匕首自刎于公堂。今生它是前来索偿命债的。然而此女性情刚烈，根本劝不动。必须请陈县令前来，说不定还有转机。”
灶神告知陈县令目前在丹桂宫任职（另外空间）。张家人申呈疏文请求陈县令前来。第二天，陈县令到来了，附在旭坪身上，对旭波说：
“当时我失察，你弟弟的前身也是失言，所幸我为官清廉，女子不敢致恨，所以怨出在错加怀疑的人身上。它的愤怒乖戾之气不可遏止。即使我来劝慰也无法解决，怎么办呢？”
张旭波和父母齐向女子百般祈求，除了抵命之外无不唯命是听。张家人和陈公先后劝请了十多次，终于女子说看在陈公的面子上，姑且让步允许和解。但是必须要答应三件事：一是张旭坪要中止学业，终身不得参加考试；二是诵《金刚经》等经书若干卷；三是设立牌位，时时供养。
张旭波按照父母亲的意思回复说：第二、三条答应，第一条另行商议。女子执意不肯。旭波问陈公：“我家世代以学问传家，参加考试也是平常的事情，为何该女子一定要这样坚持呢？”
陈公说：“科举功名本是天机秘密，本不应泄露，你弟弟本来注定进士及第，所以女子如此顽固坚持，想要折除功名作为抵偿。”张家人听到后，更加不允许中途辍学，于是再与女子商量有没有可以替代的余地。女子坚持不肯，眼看和谈就要破裂。
这时，只见旭坪突然身体直挺挺的，眼睛一动不动，舌头吐出，呼吸也停止了。他母亲哭号着说：“一切都听你的，求你放他一命。”女子才放手。过了好久才见旭坪恢复过来。
旭波对父母说：“姑且先答应它，等它转生之后，再去应试也好。”只听到女子马上说：“你们这些人虚伪不讲信用，还想以后毁坏盟约吗？”
讨债有“道理”
张旭波气愤地说：
“我弟弟虽然出言错加怀疑了你，但是断案在主官，这是其一；前生是一人，今生又是一人，你为何不在前生报仇，而在今生要他偿命，这是其二；为何不在十五岁以前索报，而在十五岁成童之日作祟，这是其三。”
女子答复说：
“读书人不知道幽冥之理、因果之报。本来不必回答你的强词夺理，姑且告诉你一二，可以用来警告劝戒世人。当时断案虽在主官，而刑事幕僚是首先出主意的，阴界之律重在诛心，所以舍主官而取他，这是其一。今生与前生，人的形体虽不同，灵魂则相同，为何迟至他转生后才来索报，是由于我有宿业，不能完全自主，这是其二。我申请准许索偿以来，已经过了很多年了，因为你们家祖上积的德尚未耗尽，新造的业还没成熟，家神、灶神、户神均不许阴间生命入宅，只能慢慢等待；现在你家余下的福报将尽，新的恶业越来越多，所以才得以靠近你们，这是其三。”
旭波气愤地说：“我们家一直遵循先代教诲，所谓新的恶业，你指的是什么呢？”
女子说：“本来不愿意多费口舌，姑且说三件事，让你们心服口服。你们家造的新恶业，一是多杀生命；二是污秽字纸；三是亵渎神明。”
旭波说一家人问心无愧，并与女子争辩，要她讲出事实来。女子说：
“听着！你家本来少杀生，但是十年来，你们的家长年老体弱，家中的男女工人，常常夜里出去叉鱼，久成习惯。尤其春季插秧、秋季收割，叉稻田里的鱼烹煎来吃，数量不少，甚至多到变臭倒掉，罪过归于家长至今没有意识到。再说书房的字纸，不按时焚化，被老鼠拖咬污损，越来越不像样，你们现在去搜查一下竹顶篷里面，一看便知，不用强词夺理。你家新修经堂，不选择净地，却建在以前的牛圈之处，放置经书礼诵，这不仅无益，反而增加罪过，还说问心无愧吗？”
旭波速速询问检视了一下，发现果然都确有其事。他感谢女子指出来，申呈疏文向神表示忏悔。女子要求立约，必须全家签字画押焚化给她，他们一一照办，于是，闹了半年的冤孽之事，终于结束，张旭坪的身体也恢复了正常。
后来张旭波到好友黄书年家，委托其弟黄书云（《觉园笔记》作者）代为放生，并且印刷《惜字篇》《惜字灵征》《劝毁淫书征信录》等善书以劝化世人。
后话
过了几年，旭波去世。又过了几年，他另一个弟弟张旭初补上博士弟子员，和黄书云同窗，但不久也去世了。往后，张家人就没有在官学中读书的了。
张父对旭坪说：“我们家书香将绝，何不温习功课作应试的准备呢？”旭坪心存疑虑，因为这一来就违背了盟约。张父说：“事情过去十年了，应该转生了吧。”
当年九月，县里要举行考试，旭坪勉强进城，住在桂林书院。他到礼房（明清时知县衙门办理祭祀、考试等事务的机构）拿了卷子回来，走到城隍庙巷口，突然看见那名女子怒张双目、咬牙切齿地对他说：“你是要参加考试吗？”旭坪随即倒地昏迷，被人抬到住所，用姜汤灌治，才苏醒过来。第二天他就回家了，从此完全断绝科考进取的念头。
张旭坪生平经历的这件被阴魂附体索命的事，他的家人亲见了，他哥哥的好友黄书年一家都亲闻了。这事跨越前世今生，展现因果报应的道理，让人知道德与业在人的生命中带着，即使人轮回转生了，业报不会自然消失，当还的必然要还。佛家劝人爱惜生命勿杀生，劝人礼敬经书，古人劝人珍惜圣贤书，要保管好写有经书文字的字纸，不要放任污损，从张家经历的一连串事情看来，冥冥中都是道理。前人的经验可为宝贵的教训，如果后人视为迷信，不知慎戒，受罪时不是连后悔药也没了么！
资料出处：黄书云《觉园笔记》
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