天象变局日食月食 日月交食2026、2027年成双成对
2026年这一年中在全球有二次日食、二次月食（血月）交聚，同时还有一个古人很重视的特殊天象“日月交食”－－日食和月食相连发生！不仅如此，再往2027年去，竟然同样都将发生这些天象。中国古天文学认为天象对应人间世局变数。这两年的日、月食虽然能见区域不尽相同，但是世人处在牵一发动全身的全球化变局中，种种变化交织振动，谁能求全于变局之外？古来赤马红羊之年“赤马红羊劫”多发，天象警世是让人提高乱世中明哲保泰的警觉。
赤马红羊年警慎厄运
“赤马红羊年”指的是丙午和相连的丁未两年，在中国传统的干支纪年周期中，每60年一遇。清朝大臣、文学家王士祯《池北偶谈》说到“丙午、丁未，从古以为厄岁。阴阳家云：丙丁属火，遇午未而盛，故阴极必战，亢而有悔也。”
按照阴阳家的解释：天干中的丙、丁在五行中都属火，当丙、丁火各遇上地支的午（火）与未（燥土）时，火势更加盛发，火气至极则必会引发激烈的变化与阴阳争战，导致政治动荡、战争、极端灾变等等，终局必留下悔恨。
南宋忠臣柴望对丙午、丁未年的世局进行了一千二百多年的历史梳理，归纳发现：自战国时代秦昭襄王52年下至于五代后汉天福12年（公元前255年—公元947年），逢丙午丁未年凡21次，“灾异变故不可枚举”，柴望在《丙丁龟鉴》中称之为“丙丁之厄”，即今人所谓的“赤马红羊劫”。
按照他的搜寻归纳，这些赤马红羊劫的重大灾厄有来自于朝中的乱政之厄，有来自于外患之厄，有大灾难与社会大变革，也有亡朝之厄、国君之亡，其中又以政权更替的亡朝之厄居多数。而且历史上红羊年之厄并不轻于赤马年。例如，北宋亡朝之变——“靖康之祸”的这场赤马红羊劫发生在靖康元年的赤马年，而北宋则亡于次年的红羊年。
日月交食之年
2026年和2027年又都是“日月交食”之年，即“朔望皆食”，就是在相连的朔望（望朔）日，日食、月食连着发生。如今年的2月17日（黄历元旦）有日环食，紧接着在半个月后的黄历14日晚跨到15日，即公历3月2–3日将有月全食的血月天象发生，在中国的中部以东都可见。
日食、月食、日月交食示警
日食、月食和星象变化一直是中国传统天文学中关注的焦点，中国历朝历代的正史对日食现象多有审慎的观察纪录，提供君主施政的依循，可以作为天人感应的史证。《星传》云：“日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。”《唐开元占经》进一步指出：“月食则正王臣之行，日食则正人主之道。”就是说日食警示君王要归正失德的过错，而月食则是要整治刑罚、要正官员行为的警示。
黄历2026年元月既有日食又有月食，古称“日月交食”，在史上被视为什么征象？孙承泽《天府广纪‧卷二十九》指出“日月交食”为“变”的征象：“朔望皆食（即日月交食）为变。”（《考汉魏周隋日月交食》）原因很简单，因为王与臣都有过失，上下纲纪皆不正，所以国家社稷就会有大变动。
“三朝食”天下至忌
2026年和2027年黄历元旦日食，称为“三朝食”。因为元旦是年、月、日之始，故而元旦发生的日食称为“三朝食”。明朝《天中纪》说“三朝食”为尊者所恶；《宋书‧卷五十一》说：“日蚀三朝，天下之至忌。”综合来说“三朝食”是天下的大忌讳，也是王者之忌。
公元前188年，汉惠帝七年正月朔，有日食。汉惠帝就在这一年的9月26日驾崩，吕后立幼帝并临朝称制，启动汉代外戚专权之祸。公元前２年，汉哀帝元寿元年正月朔，日偏食，与惠帝七年同样是元旦日食。谏大夫鲍宣上谏言：“今日食于三始，诚可畏惧。汉哀帝于元寿元年打压掌控朝廷的王太后外戚势力（王莽等），次年驾崩，王莽又重新得势，往篡位更近一步。
今年和明年的日食时间都在黄历的正月和七月，《唐开元占经》说，日以“正月蚀，人多病”、“七月蚀……岁恶”。而且年中又有两次月食和日月交食，综合来说是天下不太平的变局征象，针对对主政者来说是为大忌。怎么救？《唐开元占经‧救月蚀二十二》说：“日月蚀，王者以救除咎则安。又曰：月蚀，清刑明罚敕法。”指出了：月蚀发生时，要矫正法度，清明政治，明令告诫天下，让贪赃枉法归正。日月食发生时，君王更须改正己身的过失，则能救国、能安民。
史上多厄天象交集之年
1966年掀起十年大劫之厄
爆发于1966年的“文化大革命”是一场开始于赤马丙午年、历经红羊丁未年、历时十年的浩劫。1966年赤马年也是发生“三朝食”和“日月交食”之年。
对应到中国，应合天象的确发生了大变局之乱、主政者的大忌。当年毛泽东搞三面红旗“大跃进”的大失败，造成几千万中国人饥病死亡，生灵涂炭，因而失势失权，被迫退居二线，遂而他掀起“文化大革命”的“造神运动”为自己夺回政权。1966年那场“赤马红羊劫”，实际上是起因于权位之争而招致的社会恐怖变革与大灾难，在恐怖的斗争下人性被扭曲，道德底限瓦解无存，人不为人，家不是家，国不成国，整体社会陷入疯狂失速惊悚和朝不保夕的无尽灾难之中，刑罚成了掌权者的恐怖之鞭。站上一线的刘少奇在一大堆中国人的陪葬之下被斗死。
发生惊心动魄的“文化大革命”的1966年不仅有元旦的日食（“三朝日”）和日月交食，且全年日、月食各有两次，在中国（全境或部分地区）都可见：
1966丙午年多厄天象交集：
1月1日：元旦日环食（全境可见偏食）
5月4日（望）：月全食（部分地区可见）
5月20日（朔）：日环食（西部可见环食）
【5月为日月交食】
10月29日：月全食（全境全程可见）
1966年的天象与政治事件的同步合应现象：
1. 1月1日：元旦日环食为三朝食（开启动荡的一年）
2. 5月4日：月全食（正值“五一六通知”发布前夕，标志着“文化大革命”的正式爆发。）
3. 5月20日：日环食（到了毛泽东接见红卫兵，动乱进入高潮。）
4. 10月29日：月全食（社会秩序已进入全面冲击阶段）。
2026、2027年各二次“日月交食”
史上天下最忌讳的“三朝食”、象征大变局的“日月交食”（一年两次）天象都和2026年、2027年赤马红羊年形成交集。
一、2026年的日月食和交食：
2月17日 黄历元旦：日环食
3月3日黄历元宵：月全食（中国、台湾全境全程可见）
【上为日月交食】
8月12-13日黄历七月朔日：日全食
8月28日黄历七月望日：月偏食
【上为日月交食】
二、2027年的日月食和交食：
2月6日黄历元旦：日环食
2月20日黄历元宵：半影月食
【上为日月交食】
8月2日 黄历七月朔日：日全食
8月17日 黄历七月望日：半影月食
【上为日月交食】
虽说以上这些“日月交食”的天象并非在全球各地皆可见，但换个角度来看，变局分布在全球各地，在这全球化的时代，谁又能完全自外于错综复杂、牵一发动全身的世界网络之外呢？！怎样在变局中，得安保泰呢？“天道辅仁福善”、“天道无私，常予善人”，端正我们自己来面对多变之秋，无违天道以避刑罚；同时，增长善念增强正气，去私欲去执著，多行仁善之事，不论身在何处都是上天的宠儿！＠*#
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责任编辑：李梅
