（上文：威尼斯画派（三）：开创者贝里尼（中））
5.《罗雷丹总督》（Portrait of Doge Leonardo Loredan）
罗雷丹是1501到1521年的威尼斯总督。为统治者绘制正式肖像是威尼斯向来一贯的传统。总督必须穿戴代表权位的长袍与帽子。贝里尼从罗马雕刻的胸像得到灵感，以半身像呈现总督面貌，并在栏杆的小纸条附上拉丁文的签名。由于此画不仅细致地描绘了服饰的华丽与光泽，也将罗雷丹的威势适当地呈现出来，使得这类型的肖像画此后在威尼斯特别普遍。
6.《草地上的圣母》（Madonna on the Meadow）
贝里尼流传下来的重要画作中有高达十四幅作品都是描绘圣母与圣子的题材，虽然这是个古老的宗教画题材，却因纳入大量的风景而展现与前人不同的风貌。
画中贝里尼运用柔和的线条、强烈的阳光与微妙的阴影使作品呈现些许的朦胧感。画面的左方树上栖息着一只象征死亡的乌鸦，树下有一只与蛇相斗的白鹭鸟，象征着善与恶的对抗，但前方的圣母子却是神态安详，不受影响，而且在画家巧妙的安排下，圣母子成为隔开死亡阴影与纷争的屏障，使右方的农人能安稳、从容地过着农耕生活，云淡风清，一派自然。贝里尼结合真实与象征的手法，利用加入的风景表达了恬淡自然的宗教观。
7. 贝里尼《诸神的盛宴》（The Feast of the Gods）
《诸神的盛宴》是贝里尼一生所画的最后一幅杰作，尤其是画在画布上面，因为他以前所画的作品大多是画在木板上的。在木板上作画需要能小心翼翼地控制颜料，这种工夫使他能够在画布上创造出十分精致的画面。在贝里尼的生涯末期，他已成为当时最伟大的风景画画家之一。贝里尼将一种起源于法兰德斯的细部描绘和意式画风相结合，这是以前从来没有艺术家做到过的。他描绘户外光线的能力是如此高超、熟练，使得观赏者不仅能分辨出是哪个季节，甚至还可看出是哪个时辰。
这幅色彩丰盛的画取材于奥维德（Ovid，公元前43年—公元17年）的《盛宴》（Fasti）中的诗句，描述在一次酒神的盛宴中，生殖神普里阿普斯萨（Priapus）因为行为不检，在宴会中出糗的事情。
画面最右边斜躺了一位仙女洛提丝（Lotis）。生殖神禁不起肉欲的诱惑想把仙女洛提丝的裙子掀起来，但是驴子的叫声使他的企图归于失败而被在座诸神取笑。普里阿普斯萨的尊严受伤，便下令每年须提供一只驴子当成供品当作报复。这幅画不仅表达了古罗马风俗的起源，画中人物的肌肤色调、如彩虹般的服饰，以及前景的小卵石，也充分展现了贝里尼细致精美的绘画特质。@*
注释：
《诸神的盛宴》画面中主要的诸神从左边开始依序是：
塞立纳斯（Silenus）：森林之神，祂带了一头驴子。
巴卡斯（Bacchus）：酒神，长相像一个小孩，戴着一顶葡萄叶头冠。
佛恩乌斯（Faunus）：山林之神，戴着一顶松针叶头冠。
默丘利（Mercury）：信使之神，祂带着一根节杖。
朱比特（Jupiter）： 天神，万神之王，祂带了一只老鹰。
一位不知名的女神，手里拿着一种代表婚姻的果实。
潘恩（Pan）：一个半人半兽的神，戴着一顶葡萄头冠，吹着一把牧笛。
尼普顿（Nepturne）：海神，祂带着一根三叉戟。
洛提丝（Ceres）：农耕女神，祂带了一穗麦子。
阿波罗（Apollo）：光明之神，祂头戴桂冠，手持文艺复兴时代的乐器七弦琴。
普里阿普斯萨（Priapus）：生殖之神。
洛提丝（Lotis）：水泉女神（naiad）之一，祂代表贞洁。
责任编辑：李昀#
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