【大纪元10月25日讯】常言说的好“滚石不生苔”，“动”可以产生力量、活力，蓄积能量。待人处世之道讲“君子动手不动口，小人反是”;处事推崇“动如狡兔，静如处子”;养生健身讲求“多活动、多运动，摔手、走动、用脑，活络筋骨，袪病健身又长寿”;企业创新研发讲求脑力激荡，金头脑;居家布置讲求多移动、多变化，省钱享受又多情趣。
宇宙中的万物无时无刻都在按照一定的规律在运动着，差别仅仅在于个别洪观、微观程度的参差不同，只有符合真、善、忍的特性的“真理”是唯一恒久不动的。
不仅物质是这样，所谓万物之灵的人类也是这样的，人类的先天纯真本性都是符合真、善、忍的特性的，可是，却在潜移默化的改动而堕落，而变化着。正因为人在生世世上的大迷团之中浑然忘我，难得今生今世才促成机缘猛然惊醒那么多急于去找回纯真本性的人们，他们回怀抱着戒慎恐惧而寻寻觅觅修炼的最好途径，讲求修养心性，慈善圆满，堂堂正正的在上人成神的大道上勇猛精进，立志坚定，一个返本归真的心“不动”，以制万动。不随波逐流，事事、处处按照真、善、忍的标准，严格要求自己尽量做到诚正、纯净、理性、信实地走向成熟。
古圣先贤说:“朝闻道，夕可死”，就是说只要能够圆满得道的话，一生就了无遗憾了。人的一念出善恶，“佛性一出，震动十方世界”，所以，做好人在修心，心动不如行动，即知即行，有缘就得。
为人首重谨言慎行，须涵养清心、意纯、念正，减少为私、为我的名、利、色、欲、气，浩然正气凛然而成，泰山崩于前而不改其色。佛道或过去宗教中修行的人普遍都讲求“不动”，也就是“修心”，就是“修身”而不做坏事;“修口”而不动念开口以免造口业;“修意”就是什么都不去想。只是，悟性因人而异，层次人人有别。正如“船”的禅说的例子，到底是船动呢?还是风动?还是心动?再多的辩解恐怕也没有多大的意义，谁悟谁得，顺其自然就好。
就事论事，“动”与“不动”两者也好，甚至于“当机立断”和“事缓则圆”也好，南辕北辙的抉择，往往却可能发生在一念之间。所以，凡事尽心尽力，但求心安理得，顺其自然，随缘而得，不做强求。
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