前世今生
有的人聪睿灵巧,一生没有做过大恶,但巧于算计,从不吃亏,却落得“身死心活”的下场。应了《红楼梦》中的一句话“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。乾隆时期,四库全书总编纂官纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载的故事,给后人留下了不少借鉴。
英国大曼彻斯特(Greater Manchester)地区一名男子平时喜爱打扮成维多利亚时代的人。他最近在一张有上百年历史的照片中看到一个相貌与他十分相似的人。这让他相信了轮回转生之说,也了解到自己为何如此喜欢维多利亚时代的穿着。
有人说,未成年而死的儿女是讨债鬼,这方面的例子还真不少。
中国古代有“士、农、工、商”四民之说,“士”要出仕、做官,要做的就是为君主、社会和国家服务,而儒家正是以教育和培养“士”为己任的,尤其重视德行的教育。在中国几千年的历史长河中,无数为官者秉承着孔子的教诲,为君王分忧、为百姓谋利,尽心尽力地维系着各个朝代社会的运转。
老话儿说的好,人在做天在看,若要人不知,除非己莫为。那些暗中做了亏心事的人,上天一笔笔都记录在案,并在适当时候予以惩戒,尤其是那些直接谋财害命之徒,报应是如影相随,被雷公直接劈死就是在彰显天理昭昭。
清朝嘉庆年间,阳羡(即今江苏宜兴)有个书生,学业有名,家境小康。嘉庆壬辰年夏天的时候,和学中同窗搭伴一同前往澄江(即今云南澄江县),参加选拔贡生的考试。当时这位阳羡书生参加岁考时,在经书和古籍方面的考试都在其同辈中连续考得第一,想着这次选拔贡生的考试也将势在必得、稳操胜券,因为家境良好,携带了很多的银钱,于是和同来的学子们连日饮酒作诗,好不快乐。
清朝某地有个年轻人,本文姑且称其为李某,年少时极为贫困,家里常常揭不开锅。在他准备去考乡试的那一年,有位算得很准的算命先生说他在9月的白露节前会横死。他内心为此十分忧虑。
清朝江苏的宜兴县曾出了一位藩台大人,名叫万荔门,他的前世与其父亲有着密切的关联。万荔门的父亲万彦斋当年还是秀才时,家境十分贫寒,但其为人方正,从不取不义之财,而且他平生以义当先,遇到别人有急难时,即便是委屈自己,也必想方设法予以帮助,即使名节受到损害也在所不惜。
小说《胡雪岩全传》中有这样一句话:“君子爱财,取之有道,该当你老夫子的,自然当仁不让。”大意就是君子只要从正道得到的财物,不要不义之财。而从佛家的因果报应来看,不贪不义之财,福报将不期而至,反之,则不仅有损德行,还会遭到相应的报应。
中共党内曾主管意识形态,名列毛、周和王洪文之后的中共领导人康生及其妻子曹轶欧,生前都患有恐惧症。
梦与现实,真的分不清了,有人认为现实本身就是一场梦,真的吗?
人到底有没有前世、来生?如果有,为什么世间很多人对自己的前生了无印象?更不知自己死后前往何处?这应该问问孟婆神。
世界上到底有没有神佛,不是说人以肉眼看不见就可以否认的。古往今来的诸多史籍上不仅有关于神佛、神言、神迹的记载,也有轻慢佛法佛像而遭报应的案例,而这或许会让受无神论、进化论影响的现代人从中汲取教训。
中国民间一直对伤天害理之人有“早点被雷劈死”、“天打五雷轰”的诅咒。为何有这种说法呢?因为古籍记载,雷神执掌五雷,秉承天帝旨意,专门惩处恶人,以维护人间正义。自古以来,因行恶被雷劈甚至被劈死的故事民间多有流传,古籍上也多有记载。
中国历史上四位灭佛的皇帝分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗,即历史上有名的“三武一宗”。这四位皇帝都天不假寿,中年早逝。史载,北魏太武帝被宦官宗爱所杀,时年45岁;周武帝身染恶疾,遍体糜烂而死,时年36岁;唐武宗因服用道士长生仙丹过量,药物中毒而死,时年33岁;周世宗突发疾病而死,时年39岁。从表面上看,他们死亡原因各异,但真实的原因是他们大举灭佛、限佛、毁佛。不妨以唐武宗为例。
从古至今,民间流传着不少不敬神佛或因罪业深重遭报应后痛改前非、诚心忏悔,从而得到宽恕的故事。
1911年辛亥革命后,袁世凯出任民国大总统,开启了北洋军阀统治时代。当时,虽然军阀间混战不断、北京政权更迭频繁,但大多数军阀都表现出了对民国共和政体的尊重,对言论自由、思想自由、学校自治都不过多干涉,对于知识分子也是相当尊重。
古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯曾提出系统的灵魂学说,物理学家德莫克利特也认为灵魂与太阳和月亮一样是原子构成的。东方佛家学说更是认为生命有六道轮回、人类的灵魂是不死的。
古往今来,人类历史上发生了无法计数的大大小小的战役,而那些战死沙场的将士死后又去了哪里呢?清代大学生纪晓岚记载的两个故事告诉了我们答案。
香港大屿山天坛大佛。(公有领域)
释迦牟尼传法时,曾有弟子问他“何为佛”。释迦牟尼的回答是:“佛见过去世,如是见未来,亦见现在世,一切行起灭。明智所了知,所应修已修,应断悉已断,是故名为佛。”印度早期佛经中的“佛”,主要指释迦牟尼,后来“佛”一词广泛用来尊称所有修行圆满的觉者。而人对佛充满正信,并且按照佛理行事,遵守人伦道德、远离罪恶,一定会得到神佛的护佑的。几千年的中外历史上,这样的例子并不少。
马森是明朝嘉靖、隆庆时期著名的贤臣。他的父亲叫马俊,四十多岁时才有了一个儿子,因此全家人将其视作珍宝,格外疼爱。
一些轮回转生者,可能带着一些明显的特征、前世的情性转生,甚至前世今生中的遭遇也有着奇妙的类似之处,形成跨世连贯的“印记”。历史上有不少和尚转生成高官的事迹留下来,都是带有“印记”来的。
佛家告诉世人,人大多在六道中轮回,除非有缘修得正法,得脱三界。人既然在轮回中转生,那么人有前世、今生、来世之说也非虚妄。东汉时期,世间常有人可以知晓前世来生之事,时常泄露天机。因此,上天特命孟婆为幽冥之神,让她采取俗世药物,制成像酒但不是酒的“孟婆汤”,又称“迷魂汤”。“孟婆汤”分为甘、苦、辛、酸、咸五种味道。凡是预备转生的鬼魂都得饮下孟婆汤。喝了孟婆汤后,转世的人们就再也记不得前世之事了,也就更加迷于俗世中的名、利、情中。
清朝有个十三、四岁的少年,名字叫大月,有次随村里的人到池塘边抓鱼,他抓到了一条长约二尺的鱼,才正要挥手请人来帮忙,大鱼忽然拍击鱼尾打中大月的左脸颊,将他打入水中。
这个世界上到底有没有神佛?有没有天堂、地狱?有没有轮回?在中共无神论的长期灌输下,很多中国人的答案是否定的。然而,不管人是否承认,神佛、天堂、地狱、轮回都是客观的存在。而且几千年来的中国古籍、民间传说中也多有记载,就连现代也不乏这样的故事。
唐朝时期,一位游侠到寺院行刺。高僧未卜先知,不仅化解了夙怨,使他放下屠刀,还挽回了刺客的天良。有一富豪家财钜万,为了治好傻儿子的病,可谓倾家荡产。高僧慈悲,出手相助,他是如何化解了一场恶缘?
人生在世,能够不犯一丁点错误的人少之有少。而在犯了错误后,尤其是犯了伤天害理的重大错误后,能够主动承认、忏悔,并有勇气予以纠正是非常值得钦佩的。清代大学生纪晓岚就记述了两个诚心悔过的故事。
一个年轻人入室行窃,被陈廷敬的祖父逮个正着。让人难以置信的是,祖父把辛苦积攒的银两全部送给了偷儿。多年以后,一个施德不望回报,一个感德不忘报答。二户人家各在命运的轨道上,因为一块风水宝地,再次有了交集……
佛家认为人在六道中会往复转生,而人今生的命运取决于前生所积的德行和业力,人今生的所为则决定了来生。在中国古籍中以及民间,记载和流传着不少轮回转生的故事。
明朝刑部右侍郎、“东林八君子”之一的高攀龙在《高氏家训》中说:“见过所以求福,反己所以免祸。常见己过,常向吉中行矣。”